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九五中文网 www.zw95.net,东方教士文集无错无删减全文免费阅读!

    有年出差经过了久已慕名的一条河,那就是家乡的--夫子河。我们一行是从黄州往回返,走捷径便途经了夫子河,同事是夫子河人,他手指向车窗外,告诉我那就是夫子河。顺着他手指的方向望去,在秋日夕阳下的夫子河,波光粼粼,平缓地流淌着。水依山而流,银白色的沙滩,绿色的草地,散放的牛羊,俨然是一幅田园风景画。若不是在车上,我真想沿着河滩漫步,把这幅天然的画细细地收藏在心里。

    夫子河还有个美好的传说:春秋战国时期,孔夫子周游列国,到了楚国的这个地方讲学,马车的车轮坏了。他躬身前往河边,向洗衣的村妇开口借“东西”修理,未及详说,村妇嫣然一笑;回家拿来了木头和斧头。孔夫子诧异地问道:“你怎么知道我就是借这些东西啊?”村妇回答说:“金木水火土,东西南北中,东西不就是木和金吗?”孔夫子喟然长叹,此地村妇就如此聪慧,我还在这里讲什么学呢?便折车而返。从此,家乡这条河便叫做了“夫子河”夫子河也就成为家乡熠熠生辉的地名。

    夫子河虽不及大江东去的磅礴气势,也不及举水河的烟波浩淼。她那涓涓细流,平静而祥和,是无数山泉的乳汁,汇集成这条河。伴河而生的夫子河镇,香火人家,炊烟袅袅,一派恬淡的田园农耕景象。

    夫子河还为中国革命留下了一段血与火的故事,红四方面军西进川陕后留下了部分革命的火种,就在这一带相继组建了游击队。在那革命战争年代,上演过许多可歌可泣的活剧。夫子河的夏家山,地处偏僻狭道,进入后忽然开朗,村后屹立着高山,形成了一道天然屏障。抗日战争时期,党派方毅、刘西尧、张体学等同志在此开辟鄂东抗日根据地,第二十一集团军抗日游击第五大队就在夏家山成立。五大队歼灭大量敌人,先后在日寇手中夺得大批武器和物资,武装了自己,部队发展到千余人。国民党顽固派害怕五大队的壮大,企图消灭这支武装,不时制造摩擦。在民族存亡、局势纷繁复杂的情况下,夫子河人民铁心跟共产党走。夏大爷就是其中的突出代表。

    我的同事讲,这是一个真实的故事,在一个春雨潇潇的日子,张体学带着为部队筹集来的粮饷现洋,路过村中,碰巧遇到数十敌人的搜查包围。夏大爷一把将张体学拉进屋里,前脚刚藏好现洋,敌人后脚就进了屋。夏大爷急中生智将锅底的柴灰抹了张体学一脸,顺手将斗笠扣在他头上,并扔给他一把铁锄,厉声呵斥道:“你这个懒鬼!落这么大的雨,还不快跟我去把秧田的缺口挖开!”就这样,夏大爷将张体学安全地带出了村子。敌人撤退后,夏大爷一分不少地把现洋送给了部队。解放后,当了省长的张体学,几次把夏大爷接到武汉去住,可夏大爷在山里住惯了,哪里闲得住,回到村里在村旁的古亭摆起了茶摊,免费烧茶给过往的路人喝。三年自然灾害时,张省长特批给夏大爷每月定量的面粉,夏大爷全拿了出来,做成了火烧粑,在古亭既施茶又施粑。他的善举,不知惠及过多少人。

    同事缓缓地讲述,我静心地听着,眼前不由地浮现出当年的峥嵘岁月。真是一方水土,养育一方人!养育的是一方善良而质朴的人。车远离了夫子河,可夫子河的景色和那动人的故事留在我的心中。

    捶鱼、肉糕、火烧粑是夫子和有名的吃食。逢年过节捶鱼和肉糕就是当地一道美味佳肴,难怪住在京城的将军们,戎马一生还忘不了家乡的捶鱼和肉糕,它浓缩了那片挥之不去的乡情!农家的火烧粑更是一道寻常的可口吃食,在农忙季节,畈里庄稼活多,巧手的农家妇女打理着午饭,提着一瓦壶粗茶,做上几个香喷喷的火烧粑,在烈日骄阳下送给田间地头的男人们。火烧粑外层焦黄,内馅溢香,是既抵肚子,又好吃的食物。住在城里的人没有柴火灶,是享用不到的。

    农家人依伴着夫子河水而生,过着世外桃园般的生活,自给自足,真希望他们的乡风民俗在当今飞速发展的社会继续传承下去,那样我们还能看到人间留下的纯朴。

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