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闲翻台历，忽见中秋节将至，一时，竟禁不住自己感从心起。
中秋节对国人来说，算是个团圆节。此乃民间俗成，而且被一代又代人传承了下来。团圆、团圆，当然求的是一个“圆”字。也许这个原因，八月十五的月亮就作了团圆的象征。古往今来，文人墨客无不对中秋的月亮情有独钟，仅唐诗中吟诵月亮的诗词就不计其数。像李峤的中秋月、杜甫的八月十五夜对月、李频的中秋对月及八月十五日夜对月、白居易的八月十五日同诸客玩月等等。这些对月诗兴大发者，我曾约略地数了一下，竟有近百人。至于宋代的词家，那就更多了，如我们熟悉的苏轼、辛弃疾、晏殊、秦观、范成大等人，他们所作的水调歌头、念奴娇、桂枝香、渔家傲、太长引等等，每每吟诵，都能使人回味无穷。
“但愿人长久，千里共婵娟”
月是惹人相思的。岂止是惹人相思，有时还会促人去忆旧。此时此刻，就使我想起了许多年前远在南方的咪咪。那个时候，每逢中秋，咪咪都会给我写信的。约我在中秋之夜出门来赏月。还记得有一年天公太不作美，咪咪头顶的夜空非但无月可赏，且淅淅沥沥地下起雨来。那雨，竟打湿了咪咪一颗观月的心。咪咪说：“哥，你可以想象我无望到了极点。无奈中，只能把叠好的小纸船放逐泗水中，希望它能漂流你处，但不知你那儿是否明月高悬？”末了，咪咪还在信尾填词蝶恋花一阕。
词云：
窗外垂杨千万缕，欲系思念，少往思还去；犹自风前飘柳絮，随风且看君何处？
言满空笺闻君语，便作无情，莫也愁人意。把像诉君君不语，深夜却下潇潇雨。
读咪咪信，吟咪咪词，我被深深地感动了。应该说，中秋之夜，明月当空“年重月，月重光，万瓦千林白似霜，扁舟入醉乡”给人以美好向往。然而“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”却不以人的意志为转移。既然无法与自然抗衡，但又希望人生圆满，我们的先人便挖空心思营造圆的氛围，也就有了吃月饼以求得圆的动人故事。
说到吃月饼，我还记得母亲自制月饼的往事。乡下人、尤其是深居商洛革命老区，就一般百姓来说，那个时候谁家舍得花钱来买月饼吃？恐怕有一分钱都要用在刀刃上的。鉴于这种情景，一般人家都会在中秋节的这天烙砣砣馍，以此来代替月饼。当然，母亲所做的月饼是不能和城里人买的月饼相提并论了，但也有其自制的特色，据我们村一位清末举人（那时他已经80多岁了）说，商洛人烙的这种砣砣馍，过去还是给皇上进贡的贡品哩！说真的，我就喜欢吃母亲烙的那种砣砣馍。母亲在砣砣馍里包了红糖、核桃人、杏仁的，月饼烙好了，她得先敬天上的诸路神仙。末了，再敬列祖列宗。敬神的时候表情要庄重，心要虔诚，敬过神和列祖列宗后，才拿了饼子按年龄大小依次分了吃。
商州的中秋之夜还有一趣，这就是甩响鞭。响鞭都是在中秋前三四天用稻草搓成的，响鞭搓得越长，甩起来就越响亮，每年中秋，都能听到彻夜的响鞭声。至今，这种甩响鞭的故事至今还在商州延续着。直到我参军后，才弄明白甩响鞭并不是为了好玩，而是还有一种说法：所谓“响鞭一甩，鬼神全灭！”
这是多么美妙的传说啊！
闲翻台历，忽见中秋节将至，一时，竟禁不住自己感从心起。
中秋节对国人来说，算是个团圆节。此乃民间俗成，而且被一代又代人传承了下来。团圆、团圆，当然求的是一个“圆”字。也许这个原因，八月十五的月亮就作了团圆的象征。古往今来，文人墨客无不对中秋的月亮情有独钟，仅唐诗中吟诵月亮的诗词就不计其数。像李峤的中秋月、杜甫的八月十五夜对月、李频的中秋对月及八月十五日夜对月、白居易的八月十五日同诸客玩月等等。这些对月诗兴大发者，我曾约略地数了一下，竟有近百人。至于宋代的词家，那就更多了，如我们熟悉的苏轼、辛弃疾、晏殊、秦观、范成大等人，他们所作的水调歌头、念奴娇、桂枝香、渔家傲、太长引等等，每每吟诵，都能使人回味无穷。
“但愿人长久，千里共婵娟”
月是惹人相思的。岂止是惹人相思，有时还会促人去忆旧。此时此刻，就使我想起了许多年前远在南方的咪咪。那个时候，每逢中秋，咪咪都会给我写信的。约我在中秋之夜出门来赏月。还记得有一年天公太不作美，咪咪头顶的夜空非但无月可赏，且淅淅沥沥地下起雨来。那雨，竟打湿了咪咪一颗观月的心。咪咪说：“哥，你可以想象我无望到了极点。无奈中，只能把叠好的小纸船放逐泗水中，希望它能漂流你处，但不知你那儿是否明月高悬？”末了，咪咪还在信尾填词蝶恋花一阕。
词云：
窗外垂杨千万缕，欲系思念，少往思还去；犹自风前飘柳絮，随风且看君何处？
言满空笺闻君语，便作无情，莫也愁人意。把像诉君君不语，深夜却下潇潇雨。
读咪咪信，吟咪咪词，我被深深地感动了。应该说，中秋之夜，明月当空“年重月，月重光，万瓦千林白似霜，扁舟入醉乡”给人以美好向往。然而“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”却不以人的意志为转移。既然无法与自然抗衡，但又希望人生圆满，我们的先人便挖空心思营造圆的氛围，也就有了吃月饼以求得圆的动人故事。
说到吃月饼，我还记得母亲自制月饼的往事。乡下人、尤其是深居商洛革命老区，就一般百姓来说，那个时候谁家舍得花钱来买月饼吃？恐怕有一分钱都要用在刀刃上的。鉴于这种情景，一般人家都会在中秋节的这天烙砣砣馍，以此来代替月饼。当然，母亲所做的月饼是不能和城里人买的月饼相提并论了，但也有其自制的特色，据我们村一位清末举人（那时他已经80多岁了）说，商洛人烙的这种砣砣馍，过去还是给皇上进贡的贡品哩！说真的，我就喜欢吃母亲烙的那种砣砣馍。母亲在砣砣馍里包了红糖、核桃人、杏仁的，月饼烙好了，她得先敬天上的诸路神仙。末了，再敬列祖列宗。敬神的时候表情要庄重，心要虔诚，敬过神和列祖列宗后，才拿了饼子按年龄大小依次分了吃。
商州的中秋之夜还有一趣，这就是甩响鞭。响鞭都是在中秋前三四天用稻草搓成的，响鞭搓得越长，甩起来就越响亮，每年中秋，都能听到彻夜的响鞭声。至今，这种甩响鞭的故事至今还在商州延续着。直到我参军后，才弄明白甩响鞭并不是为了好玩，而是还有一种说法：所谓“响鞭一甩，鬼神全灭！”
这是多么美妙的传说啊！