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1、诗意栖居
秋夜,雨一直下。点点滴滴。滴滴点点。
那曾经被黛玉深问的菊,依然惆怅。秋水,诗香。千年后,唯余一株,蓼蓼立于彼岸。容尔清芳。
无数次,拾卷红楼梦,而后,掩卷泪落。好一个“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”这世间,生命的层次色彩斑斓,渐剥渐离。谁能真正偕隐抵达最深的域?
那是蒹葭苍苍的水岸,那是白露为霜的季节。
所有的冥思款款舒展,所有的情怀旖旎开放。
诗人走在返乡的归途上。将眼泪擦在最末的花瓣上。一枝长篙,就可以向青草更青处漫溯。
我问自己,红楼梦里,我最喜欢的是谁?无数次问。然后一次比一次更肯定的回答,林黛玉。
是的,林黛玉。那个泪做的人儿。
可是,连那些泪,那些恍惚与愁思,颦眉与悲苦,也都是诗串成的珠子。在春天的时候,就会探出头来。然后,楚楚得笑。
她的想法简直就是用诗堆积出来的。她会“碾冰为土玉为盆”然后“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”在花开的时节,她会想起花落的声音。在鸟儿的啼鸣里,她会惦起春归的寂寞。秋夜,她听见了雨的悲切。风拂过时,她又听见了落花的叹息。
她会担着花锄挂着花囊,手里还拿着花帚,然后,修一座绝世的花冢。
影,微微似落雪。转韵,微尘。一水香怡彻素衣。
她的眼光超越精神的荒芜和情感的空洞,超越琐屑与繁杂。她率真,执着,清高。她用心去聆听自然、体悟生命,把自己融入美好的事物。她本身就是诗,就是花中最高贵的一朵。
从此有到存在,再到虚无,到底经历了怎样的春秋?生命的秘密或许就在一朵花的开放中,然后,将无限写于掌中心底。有人说,生命不过是一个展示的过程。正因为那样一个开放的管道,所以,让“存在”展现出来。将生命的底色展现出来。
我也终于明白了,为什么这样固执的喜欢林黛玉。是因为,她以一颗柔弱善感的心,将内心全部的真实与纯粹,以诗的形式一一展现出。以淡淡水墨濡湿的情怀,将生命之杯倾斜,啜饮的,却是,千年的冰雪诗情。轻轻推开一扇虚掩的篱笆,然后,诗意的栖居。
2、情情
时间的流变,死亡的空无,随时能将人拉入幻灭。也如黛玉言,原是有了我,便有了人;有了人,便有了无数的烦恼生出来,恐怖,颠倒,梦想,更有许多的缠碍。
黛玉的全部哀乐,都源于她的“情情”黛玉生于情、系于情而死于情,对于凡尘的芸芸众生来说,如同一场梦,或是一个寓言。
她与宝玉相知于心。或许,黛玉从不以仕途经济相劝,不过只是表象。而深到骨子里的,是他们都从大自然和诗中发觉了生命的美好。他们共同去追问与生命等深的命题。而那些外在的功名不过是背离生命本质的浮华。在黛玉的心里,爱宝玉是因为他懂得生命、懂得美,她梦想的是他们的两两相悦,而决非传统上的封妻荫子,满门华贵。
其实,黛玉作为一个纯真聪慧的少女,她也有着娇憨可爱的一面,一旦展现出来,则如花儿绽放,既有孩童的天真烂漫,又有智者的妙语如珠。
当宝钗正在开绘画用的诸如颜料、沙锅、凤炉、木炭等物品的名单时,黛玉忙接口道:“铁锅一口,锅铲一个。”宝钗道:“这作什么?”黛玉笑道:“你要生姜和酱这些作料,我替你要铁锅来,好炒颜色吃。”说得众人都笑起来。她反映如此敏捷,而语言却可爱的如同孩子。这正是因为她心中那些纯真和美好,让她... -->>
1、诗意栖居
秋夜,雨一直下。点点滴滴。滴滴点点。
那曾经被黛玉深问的菊,依然惆怅。秋水,诗香。千年后,唯余一株,蓼蓼立于彼岸。容尔清芳。
无数次,拾卷红楼梦,而后,掩卷泪落。好一个“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?”这世间,生命的层次色彩斑斓,渐剥渐离。谁能真正偕隐抵达最深的域?
那是蒹葭苍苍的水岸,那是白露为霜的季节。
所有的冥思款款舒展,所有的情怀旖旎开放。
诗人走在返乡的归途上。将眼泪擦在最末的花瓣上。一枝长篙,就可以向青草更青处漫溯。
我问自己,红楼梦里,我最喜欢的是谁?无数次问。然后一次比一次更肯定的回答,林黛玉。
是的,林黛玉。那个泪做的人儿。
可是,连那些泪,那些恍惚与愁思,颦眉与悲苦,也都是诗串成的珠子。在春天的时候,就会探出头来。然后,楚楚得笑。
她的想法简直就是用诗堆积出来的。她会“碾冰为土玉为盆”然后“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”在花开的时节,她会想起花落的声音。在鸟儿的啼鸣里,她会惦起春归的寂寞。秋夜,她听见了雨的悲切。风拂过时,她又听见了落花的叹息。
她会担着花锄挂着花囊,手里还拿着花帚,然后,修一座绝世的花冢。
影,微微似落雪。转韵,微尘。一水香怡彻素衣。
她的眼光超越精神的荒芜和情感的空洞,超越琐屑与繁杂。她率真,执着,清高。她用心去聆听自然、体悟生命,把自己融入美好的事物。她本身就是诗,就是花中最高贵的一朵。
从此有到存在,再到虚无,到底经历了怎样的春秋?生命的秘密或许就在一朵花的开放中,然后,将无限写于掌中心底。有人说,生命不过是一个展示的过程。正因为那样一个开放的管道,所以,让“存在”展现出来。将生命的底色展现出来。
我也终于明白了,为什么这样固执的喜欢林黛玉。是因为,她以一颗柔弱善感的心,将内心全部的真实与纯粹,以诗的形式一一展现出。以淡淡水墨濡湿的情怀,将生命之杯倾斜,啜饮的,却是,千年的冰雪诗情。轻轻推开一扇虚掩的篱笆,然后,诗意的栖居。
2、情情
时间的流变,死亡的空无,随时能将人拉入幻灭。也如黛玉言,原是有了我,便有了人;有了人,便有了无数的烦恼生出来,恐怖,颠倒,梦想,更有许多的缠碍。
黛玉的全部哀乐,都源于她的“情情”黛玉生于情、系于情而死于情,对于凡尘的芸芸众生来说,如同一场梦,或是一个寓言。
她与宝玉相知于心。或许,黛玉从不以仕途经济相劝,不过只是表象。而深到骨子里的,是他们都从大自然和诗中发觉了生命的美好。他们共同去追问与生命等深的命题。而那些外在的功名不过是背离生命本质的浮华。在黛玉的心里,爱宝玉是因为他懂得生命、懂得美,她梦想的是他们的两两相悦,而决非传统上的封妻荫子,满门华贵。
其实,黛玉作为一个纯真聪慧的少女,她也有着娇憨可爱的一面,一旦展现出来,则如花儿绽放,既有孩童的天真烂漫,又有智者的妙语如珠。
当宝钗正在开绘画用的诸如颜料、沙锅、凤炉、木炭等物品的名单时,黛玉忙接口道:“铁锅一口,锅铲一个。”宝钗道:“这作什么?”黛玉笑道:“你要生姜和酱这些作料,我替你要铁锅来,好炒颜色吃。”说得众人都笑起来。她反映如此敏捷,而语言却可爱的如同孩子。这正是因为她心中那些纯真和美好,让她... -->>
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