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身份像商品一样琳琅满目，却无法像商品一样明码标价，它既真实可感，又虚无缥缈。尽管千姿百态，名目繁多，而身份和身份之间却总是纠缠不清，交相辉映。身份证并不能证明一个人的身份，就像所有的功过是非堆砌在一起也不能对一个人盖棺定论。因为我们无法两次踏进同一条河流，而身份只是一件又一件不同款式的外衣。
从小到大，我一直感觉自己像个间谍一样，身份暧昧。
虽然是计划内生育，并非黑户，却被父母当成女孩拉扯长大。幸运地逃脱掉从出生就被划成贫农或者富农的命运，第一次真正确立的身份是小学生。而四年级时的一张“三好学生”证书，却让我无地自容，因为这种身份的取得完全是名不符实的，当时我的学习成绩并不理想，而班主任老师恰恰是父亲的好友。
上初中时，成绩的起伏，让我在优生和差生的双重身份之间颠沛流离，一直对自己犹疑不决。初中毕业，报考中专，不幸考了个委培。委培就意味着花更多的钱，天上没有掉馅饼的事情。六七千块委培费扎成几捆，弹指间打了水漂，让我自惭形秽。而自卑却从此变本加厉，因为中专学历说出口来，还不如高中响亮呢。我耻于向人谈及自己的第一学历，报出第二学历来时，却总要心虚地补充一句：自学考试。自考算哪门子的大学呢，毕竟不是正正经经地从大学校园里出来的，这种身份让我气短，一如二奶面对正室时心怀芥蒂之感。
托关系到镇上工作，新鲜的暧昧接踵而至。不是毕业分配的，名不正言不顺，整天抬不起头来。现在好了，通过正式考试，到城里来上班，可以舒口气了吧，却还不算完，突然有一天，又被人指认不是正式的，属于借调人员，大为尴尬。在原单位，有正式工和临时工之分，现在敢情又从正式工变成了临时工，并且所从事的新业务不允许我晋它的职称，还要晋原业务的职称，可原业务上却早已没有我的工作岗位了。这一切都挺有意思，可它却让我横竖不是人。
爱涂抹文字，往文学圈里猛扎，发现那里面也是暧昧不明。比如，我始终搞不明白，诗人算不算作家，作家又该怎样才算个文学家。自从城市文学和乡土文学分庭抗礼之后，我就搞不明白到底谁会执中国文学之牛耳了。文艺圈里也有这道道儿，人家港台演员都自称艺人，到了咱大陆大伙儿一律谦称表演艺术家，可就是不大招人喜欢。写作不靠近主流，没有文化底蕴，就登不了大雅之堂，这是我们党同伐异的文化传统。跻身作家协会，于是变成了一件非常无谓的事情，一些身份的取得，压根是无谓的。
说到底，所谓身份以及身份感，只是一个又一个或明或暗的圈套。我们常常刚从一个圈套中爬出，又心甘情愿或者不由自主地跳进了另一个圈套。就像把财富作为衡量身份的唯一标准是偏执而狭隘的一样，每一种身份都能把我们禁锢在狭隘的井底。二十一世纪什么东西最珍贵？人才！二十一世纪什么感觉将越发充斥我们的生活？暧昧。
填写个人档案时，让我们看个清楚，哪些栏目能证明自己的真实身份呢？籍贯和民族都是遗传下来的，和自己无关；性别和年龄也是爹妈给的，也无法做主；经济收入、政治地位，凡此种种，好像也不具有说服力。到底哪些东西更能证明自己与众不同的存在呢？好像没有。身份是虚无的，身份感更靠不住，不如就此打消这种荒诞的年头，索性做个没有任何牵绊的大活人吧。可惜一个人的努力是螳臂当车之举，它需要大家的共识来营造出那个叫做舆论的氛围。
身份像商品一样琳琅满目，却无法像商品一样明码标价，它既真实可感，又虚无缥缈。尽管千姿百态，名目繁多，而身份和身份之间却总是纠缠不清，交相辉映。身份证并不能证明一个人的身份，就像所有的功过是非堆砌在一起也不能对一个人盖棺定论。因为我们无法两次踏进同一条河流，而身份只是一件又一件不同款式的外衣。
从小到大，我一直感觉自己像个间谍一样，身份暧昧。
虽然是计划内生育，并非黑户，却被父母当成女孩拉扯长大。幸运地逃脱掉从出生就被划成贫农或者富农的命运，第一次真正确立的身份是小学生。而四年级时的一张“三好学生”证书，却让我无地自容，因为这种身份的取得完全是名不符实的，当时我的学习成绩并不理想，而班主任老师恰恰是父亲的好友。
上初中时，成绩的起伏，让我在优生和差生的双重身份之间颠沛流离，一直对自己犹疑不决。初中毕业，报考中专，不幸考了个委培。委培就意味着花更多的钱，天上没有掉馅饼的事情。六七千块委培费扎成几捆，弹指间打了水漂，让我自惭形秽。而自卑却从此变本加厉，因为中专学历说出口来，还不如高中响亮呢。我耻于向人谈及自己的第一学历，报出第二学历来时，却总要心虚地补充一句：自学考试。自考算哪门子的大学呢，毕竟不是正正经经地从大学校园里出来的，这种身份让我气短，一如二奶面对正室时心怀芥蒂之感。
托关系到镇上工作，新鲜的暧昧接踵而至。不是毕业分配的，名不正言不顺，整天抬不起头来。现在好了，通过正式考试，到城里来上班，可以舒口气了吧，却还不算完，突然有一天，又被人指认不是正式的，属于借调人员，大为尴尬。在原单位，有正式工和临时工之分，现在敢情又从正式工变成了临时工，并且所从事的新业务不允许我晋它的职称，还要晋原业务的职称，可原业务上却早已没有我的工作岗位了。这一切都挺有意思，可它却让我横竖不是人。
爱涂抹文字，往文学圈里猛扎，发现那里面也是暧昧不明。比如，我始终搞不明白，诗人算不算作家，作家又该怎样才算个文学家。自从城市文学和乡土文学分庭抗礼之后，我就搞不明白到底谁会执中国文学之牛耳了。文艺圈里也有这道道儿，人家港台演员都自称艺人，到了咱大陆大伙儿一律谦称表演艺术家，可就是不大招人喜欢。写作不靠近主流，没有文化底蕴，就登不了大雅之堂，这是我们党同伐异的文化传统。跻身作家协会，于是变成了一件非常无谓的事情，一些身份的取得，压根是无谓的。
说到底，所谓身份以及身份感，只是一个又一个或明或暗的圈套。我们常常刚从一个圈套中爬出，又心甘情愿或者不由自主地跳进了另一个圈套。就像把财富作为衡量身份的唯一标准是偏执而狭隘的一样，每一种身份都能把我们禁锢在狭隘的井底。二十一世纪什么东西最珍贵？人才！二十一世纪什么感觉将越发充斥我们的生活？暧昧。
填写个人档案时，让我们看个清楚，哪些栏目能证明自己的真实身份呢？籍贯和民族都是遗传下来的，和自己无关；性别和年龄也是爹妈给的，也无法做主；经济收入、政治地位，凡此种种，好像也不具有说服力。到底哪些东西更能证明自己与众不同的存在呢？好像没有。身份是虚无的，身份感更靠不住，不如就此打消这种荒诞的年头，索性做个没有任何牵绊的大活人吧。可惜一个人的努力是螳臂当车之举，它需要大家的共识来营造出那个叫做舆论的氛围。