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九五中文网 www.zw95.net,傲岸文集无错无删减全文免费阅读!

    假定我们已经生活在一个什么也不缺的时代,假定上帝有一天出来充当地球人物质的奴隶,假定有人已经宣布我们可以肆无忌惮地挥霍与索取,那种生活或许要比现在美好一些,但有一点仍然难以保证,就是我们活得很舒服。

    确实我们现在所做的一切大都是为了“活得舒服”可以说我们已经享受到了物质上的舒服,但精神上的舒服似乎从来没有达到。因为让人们“活得舒服”是一件不可能的事情。我们不能勉强地把好吃好住,甚至思想自由定义为舒服,而我试图把“舒服”的门槛设得高一点。

    让我们先从一个婴儿说起。正常情况下,婴儿一出生是会哭的,这是因为他的恐惧,也是因为刚出生的婴儿是没有理智可言的,所以,为了他自身的“舒服”他用他的哭叫向周围声讨。渐渐地,他被授予了理智。是的,理智是被授予,而绝非人本身具有。或者说,当他长大了一点,他被一点一点灌进与他无关的道理之后,他便干脆把这种理智当成他交往的工具。于是,他学会了交往,学会了笑,他从他的内心走到了外部。

    在这个过程中,他一直为了他的“活得舒服”而奋斗,在他还小的时候,他会吵着要玩具和零食,稍大一点,他会叫妈妈也买一个邻居孩子一样的书包,少年的时候,他会为作业太多而发发脾气,青年时期,他会因为失恋而一个人坐着喝闷酒。他的成长过程中所追求的一切都与他刚刚降生时的追求如出一辙,是为了自己更加舒服。然而,渐渐地,他的“活得舒服”的目标因为他的阅历和知识而赋予了新的意义,被淡忘,或被更改了,他给了它另外一些好听的名字:理想,追求

    可以说,婴儿是一种本质,因为这是人最初始,最肆无忌惮的,最无序的状态。婴儿刚降生的那一刻起,他用哭声把他的一切都告诉给了周围的人。随后,很快,他变得有点复杂了,当他某天可以奔跑在路上的时候,他突然意识到自己已经不能把一切告诉周围的人——用如此简单的方式——因为他的生命已经糊里糊涂地搀杂了很多莫名其妙的东西,于是他开始静静地想着一些问题,或许是这辈子永远也不会想明白的问题。

    婴儿是一种本质,而婴儿本身是不会笑的,那么是什么让他笑了?是欲望。是的,欲望是人的宿命。当一个人头一次学会笑的时候,他便不再永远地生活在自己内心里了,他要应对着社会,他的生活进入了一种新的境界,在这种境界里,他必须学会笑,他才能活下去,去做一切事情。而驱使他做一切事情的,便是一种欲望。很难说这是一种什么样的欲望了,它并不象去亲吻一个女孩那样具体。总之,这种欲望驾驭着他的一生。很容易地看出,这种欲望并不出自他的内心,而有可能是他接受社会后的一种条件反射,是一种人想融入社会,得到社会认可的倾向。

    古语说:“无欲则刚”古代也有不少人想躲避尘世纷扰而成为隐士。我更愿意把他们理解成一种安慰。他们是幸运儿,因为他们至少在浮躁中认清了自己的本质,于是用一种具体的手段把自己与世界假装隔成两半。不幸的是,他们仍然会感到悲伤,因为他们认不清自己的宿命。人为什么要出生已经不能再讨论了,那早就是上帝的安排,... -->>

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