，然后点击“添加到主屏幕”藏区生活手记之六 (1/2)
九五中文网 www.zw95.net，amy00001文集无错无删减全文免费阅读！
白玉寺在县城所在山的半山腰处。
藏族是佛教的胜地，来藏区，不能不去当地的寺庙看看。无论是否了解，都该去看看，因为，那是另外的一种文化。
其实，我对佛教是一知半解，平常和老妈去朝神拜庙，我也就是跟着去烧柱香磕个头，至于“南无阿弥陀佛”是什么意思，我现在还是不知道，也不想去知道。对藏传佛教，那更是－窍也不通。还没明白“南无阿弥陀佛”我们又到了“唵嘛呢叭咪吽”的世界了，懂不懂倒是无所谓，我们也无法去弄懂，只是既来了，怎么也要去看看，不然以后会很遗憾。
早就知道白玉寺了，站在县医院的平台上，可以看见山上雄伟的寺庙，远望主殿金碧辉煌，那纯金的金顶在阳光下熠熠生光，据说那顶就用了200多公斤的黄金，究竟是不是真的，我们也无从考证。周围紧临的，是建筑风格相同而大小也差不多的建筑群，是佛教子弟的住所，那些住所，都是原木搭建的平顶、外涂藏红色调的藏族特色的房屋，房屋依山而建，错落有致。那规模，看起来并不比县城小。
我们也就在一个周末的下午，去参观白玉寺。
那是一个雨后的下午，路有些湿，所幸高原的雨来得快，去得也快，路虽湿，倒还不怎么滑。我们从医院的后面上山，沿山道往上行，一路上说说笑笑，不一会就到了。
寺庙的主殿正在修缮，雄伟的大殿外到处是建筑所搭的脚手架，来来往往的寺庙子弟在忙碌的工作着。地上到处都是泥浆和建筑材料，我们有些遗憾，我们不知道在搞修建，来得不是时候，现在主殿没有开放，似乎也没什么可以参观的了。
我们在周围转来转去，看见左边侧殿的大门开着，身着藏红法袍的弟子们在忙忙碌碌的准备着什么，看他们提着一桶桶酥油进进出出，看样子似乎在为什么活动做准备似的。既然来了，我们还是想问问，他们要做什么？人都是有好奇心的，对于一个神秘的民族，或许我们还是想了解点什么。怎奈，我们几个自己出来，没有当地朋友引路，面对藏族的佛家子弟，我们才发现语言是个大难题，他们看见我们也只有憨憨的笑，而我们，连比带化他们也无法理解我们的意思，或许，他们知道我们要问什么，他们的回答对我们来讲，无异是在听天书，我们简直是进入了另一个国度。
我们正在感到失望至极的时候，来了位师傅，看他，身着红色藏袍，有着康巴汉子的强壮的身躯，典型的高原肤色，气度非凡，我们想，一定与其他的子弟不一样。果然，那些弟子们拥到他面前，向他说着什么，在向我们这里指着，然后，就看他向我们走来。
他居然一口四川话，问我们是哪里来的，怎么从没见过我们？我们告诉他，我们是援藏的医生，他点点头，很高兴的说早就知道我们来了，只是不认识而已。他告诉我们，他是这大殿的主管，叫尼玛泽仁（也许是泽仁尼玛，我有些记不清了），他可以带我们进去参观，我们很高兴的随他进了殿。
我们才知道，刚才那些弟子们忙忙碌碌是在收拾昨天法事活动的东西，在撤掉殿里的酥油灯和其他的东西。他遗憾的说，我们要是昨天来就好了，昨天在讲经，很盛大的一场活动，难得一见的大场面。对于我们来说，碰到他已经很高兴了，也没什么可遗憾的，能参观大殿，就很有幸了。
他带我们进了大殿，殿里到处散发着浓郁的酥油味，光线有点暗淡，殿里很宽敞，中间有几个柱子，空间很高，我们发现，整个建筑是竟然是原木搭建的。大殿中间的几... -->>
白玉寺在县城所在山的半山腰处。
藏族是佛教的胜地，来藏区，不能不去当地的寺庙看看。无论是否了解，都该去看看，因为，那是另外的一种文化。
其实，我对佛教是一知半解，平常和老妈去朝神拜庙，我也就是跟着去烧柱香磕个头，至于“南无阿弥陀佛”是什么意思，我现在还是不知道，也不想去知道。对藏传佛教，那更是－窍也不通。还没明白“南无阿弥陀佛”我们又到了“唵嘛呢叭咪吽”的世界了，懂不懂倒是无所谓，我们也无法去弄懂，只是既来了，怎么也要去看看，不然以后会很遗憾。
早就知道白玉寺了，站在县医院的平台上，可以看见山上雄伟的寺庙，远望主殿金碧辉煌，那纯金的金顶在阳光下熠熠生光，据说那顶就用了200多公斤的黄金，究竟是不是真的，我们也无从考证。周围紧临的，是建筑风格相同而大小也差不多的建筑群，是佛教子弟的住所，那些住所，都是原木搭建的平顶、外涂藏红色调的藏族特色的房屋，房屋依山而建，错落有致。那规模，看起来并不比县城小。
我们也就在一个周末的下午，去参观白玉寺。
那是一个雨后的下午，路有些湿，所幸高原的雨来得快，去得也快，路虽湿，倒还不怎么滑。我们从医院的后面上山，沿山道往上行，一路上说说笑笑，不一会就到了。
寺庙的主殿正在修缮，雄伟的大殿外到处是建筑所搭的脚手架，来来往往的寺庙子弟在忙碌的工作着。地上到处都是泥浆和建筑材料，我们有些遗憾，我们不知道在搞修建，来得不是时候，现在主殿没有开放，似乎也没什么可以参观的了。
我们在周围转来转去，看见左边侧殿的大门开着，身着藏红法袍的弟子们在忙忙碌碌的准备着什么，看他们提着一桶桶酥油进进出出，看样子似乎在为什么活动做准备似的。既然来了，我们还是想问问，他们要做什么？人都是有好奇心的，对于一个神秘的民族，或许我们还是想了解点什么。怎奈，我们几个自己出来，没有当地朋友引路，面对藏族的佛家子弟，我们才发现语言是个大难题，他们看见我们也只有憨憨的笑，而我们，连比带化他们也无法理解我们的意思，或许，他们知道我们要问什么，他们的回答对我们来讲，无异是在听天书，我们简直是进入了另一个国度。
我们正在感到失望至极的时候，来了位师傅，看他，身着红色藏袍，有着康巴汉子的强壮的身躯，典型的高原肤色，气度非凡，我们想，一定与其他的子弟不一样。果然，那些弟子们拥到他面前，向他说着什么，在向我们这里指着，然后，就看他向我们走来。
他居然一口四川话，问我们是哪里来的，怎么从没见过我们？我们告诉他，我们是援藏的医生，他点点头，很高兴的说早就知道我们来了，只是不认识而已。他告诉我们，他是这大殿的主管，叫尼玛泽仁（也许是泽仁尼玛，我有些记不清了），他可以带我们进去参观，我们很高兴的随他进了殿。
我们才知道，刚才那些弟子们忙忙碌碌是在收拾昨天法事活动的东西，在撤掉殿里的酥油灯和其他的东西。他遗憾的说，我们要是昨天来就好了，昨天在讲经，很盛大的一场活动，难得一见的大场面。对于我们来说，碰到他已经很高兴了，也没什么可遗憾的，能参观大殿，就很有幸了。
他带我们进了大殿，殿里到处散发着浓郁的酥油味，光线有点暗淡，殿里很宽敞，中间有几个柱子，空间很高，我们发现，整个建筑是竟然是原木搭建的。大殿中间的几... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读