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九五中文网 www.zw95.net,薄玉平文集无错无删减全文免费阅读!

    忙忙碌碌上了几天课,非常疲惫,嗓子也十分嘶哑、疼痛。但无论怎样,终于又回来了。尽管明知家徒四壁,并无活物,本应了无牵挂,但坐到车上,竟也有点归心似箭的感觉,总嫌车开得太慢。

    金窝银窝,不如自己的草窝,何况我的窝倒还不至鄙陋如斯。尽管只有两间陋室,一张破床,冰锅凉灶,清冷寂寥,但依然对自己颇具引力。也许我早已习惯、并且喜欢这种自由、随意、安静和闲散的生活。也许这个家中有着我太多的操劳和酸辛,也许在这狭窄的空间里,弥漫着太多纯属于个人喜爱并熟悉的气息,所以外出数日,总还是十分惦念这小小的蜗居,总想着早点回到自己这虽简陋却不失温馨的小窝。毕竟,这是我的领地,西谚曰:风可以进,雨可以进,国王不可以进。在这里,我就是国王!我就是皇帝!这里的一切都任由我支配,都为我服务,没有什么可以违背我的意志。在这里,我可以试着满足一点人皆有之的阿q般的虚荣心和亚历山大般的统治欲。可以一切由自己当家作主,不受任何人的辖制和支配,无须小心翼翼的谨言慎行唯恐稍不留意而招谁惹谁,更不用察言观色去揣摩他人心情的好坏和脸色的阴晴,以随时准备调整自己的作为和言行。

    人也许只有在自己的家中,才能真正独立自主,彻底放松,才能卸掉一切披在身上的枷锁和束缚,为所欲为的做自己想做的任何事,才能真正做一个完全属于自己的真实而本色的人。特别是一人独处的生活,尽管有着这样那样的缺憾,但彻底的独立、自由、随意和清静,却是一般人难以体会到的。特别是对于像我这样独立性、自尊心都很强的人来讲,极其厌恶被人吆来喝去,极其厌恶别人颐指气使的发号施令,极其厌恶别人居高临下地给我安排工作、布置任务,则独处的安宁更弥足珍贵。对于目前普遍存在、并被世人广为认可、甚至被媒体大力追捧的阴盛阳衰、性别异化、甚至极其推崇女性雄化、野化的变态的世风之中,也许选择单身对我来讲是一种既无奈却又最为合适的生活方式。经历了重金属般铿锵雄壮而又冰冷吵杂的婚姻生活,心早已被蹂躏的千疮百孔,感情也破碎成千丝万缕。而孤独却宛如深藏于山涧碧潭中的一泓清泉,清洌、安宁、静谧,沁人心脾,润人肺腑,慰人魂灵。明澈的纯净和醉人的甘淳,使人头脑清新如洗,心灵明亮如镜,灵魂澄澈洁净,人也显得脱俗超凡许多。少了尘世中浮躁的浑浊和市井间浅薄的喧嚣,远离了虚伪无聊的算计利用和肮脏龌龊的掩饰欺骗,重归自己所熟悉和习惯的安详、宁静、稳定、正常的生活轨道,删繁就简、深居浅出、清心寡欲、师法自然。或伴青灯黄卷,或游网络汪洋,或徜徉于深山古庙,或留连于绿坪翠岗。让一切都极其简化、净化、淡化、智化。心灵的伤痛得到很好的治疗,终于可以彻底地释放自己,彻底地放松自我,终于可以不再受任何干扰,能全身心去从事自己所喜爱的任何事情,而不必担心被人狗血喷头的谩骂和喋喋不休的指责;终于可以随心所欲的完全按照自己喜爱的方式生活,而不必担心受到他人的无端干涉和无理阻挠。事物总是辩证的,有所失必有所得,独身者的自由显而易见。所以也就有人称此为:享受孤独!我觉得,说此话者,肯定有着和我同样铭心刻骨的痛苦经历和撕肝裂脾的血色记忆,所以才能对世人噤若寒蝉的孤独二字以享受之心态来对待。没有亲身经历心灵在炼狱中痛苦煎熬的人很难体会个中滋味。孤独并非谁都可以享受,并非谁都有能力享受,并非谁都能浸入骨髓的真正体会到这是一种享受。能够心无旁骛的安然享受孤独,特别在物欲横流的城市,能够远离浮嚣,超然物外,静静的坚守自己的安宁,这无疑是一种经历了极度痛苦后的凤凰涅磐般的浴火重生。是一种境界、一种品位、一种层次,也是一种奢侈。而奢侈是需要一定条件作保障的,所幸我具备了一些这方面的条件,所以也体会到了单身带给我的大宁静、大安祥、大满足。毫无疑问,孤身独处一个最大的好处就在于:无论何时、何事、何地,做什么、或者不做什么,做好、或者做坏,一切都可以乾纲独断,率性而为,全由自己作主,毋需请示汇报,毋需看人脸色,毋需受他人制肘和支配,这种自由自在,了无牵挂、宁静淡定的感觉真的很爽。所以生活、工作之中,无论遇到何种烦恼和不快,只要一躲进这完全属于自己的纯私人空间,尽可以在此十分狭小却又极其宽阔的天地之中,天马行空,纵横捭阖,随心所欲,独往独来。把所有外在的不悦、不快、不满、不爽等等皆抛掷于院墙以外,拒之于屋门之外。将一切暴戾之气,哀怨之气,萎顿之气,懊伤之气都屏蔽于陋室以远的寥廓空间,而在自己身边,只留下清爽、惬意、散淡和安然。可谓心宽强似屋宽,气平强似命穷,大可戏谑自己大隐于市,已跳出三界外,不在五行中,几成桃花源中人了。

    然则,清爽固然清爽,惬意也的确惬意,终归还生活在现世,面临着现实、具体、艰辛、残酷的生活压力,有着诸多做人的责任和负担,有着许多亟需处理的问题和困难。所以每天又不得不穷其心智、疲于奔命地去打拼生活、努力工作,以期最大限度地改变现状,完成自己为人子为人父的历史责任。细思人生在世,食不过一日三餐,衣不过一年四季,眠不过一席之地,却又不得不常常去不计后果地拼死拼活,衣带渐宽终不悔,俯首甘为孺子牛。人大概都是如此,总想竭己所能,为国尽忠,为尊尽孝,为子孙尽慈,为朋友尽义。特别是总想给后代留些取之不尽之智慧,用之不竭之财富,所以,一个真正想担承起全部责任的人,总是会感到很累很累。可谓人生不满百,常怀千岁忧。我又何尚不是如此。尽管历尽磨难,遍体鳞伤,但丹心未改,大爱难泯,所以始终跳不出自己,始终跳不出责任,以致常把自己搞得精力枯竭、疲惫不堪。有时会情不自禁的揣想:每天这般如蜂样勤奋,如蚁般劳作,何等辛苦、劳累,倘遇子孙不肖,骄奢淫逸,或懒惰萎靡,竟于数年之内,耗尽余劳作一生之心血,也未可知。若此,岂不既害己又害人,最终徒落个万念俱灰、意冷心寒!?

    曾闻人言:子孙贤者,无须留一丝一缕,依然会顶天立地,叱诧风云,建功立业、光宗耀祖。若子孙不肖,纵留万贯家财,金山银山,终会坐吃山空,潦倒一生。概而言之,就是俗谚所称:好男不吃分家饭,好女不穿嫁妆衣。此话言之有理,亦言之有据。君不见古今中外多少英雄豪杰,有几人秉承前辈衣钵?多凭一己之力,扭转乾坤,奠定千百年宏伟之基业,何其令人感慨、令人叹服。而从反面说来,从古至今,亦不乏诸多事例令人扼腕,远者不讲,仅以近代为例:满清将领入关之时何其骁勇、骠悍,而其后代却又是何等懦弱、萎靡,以致在中国历史和汉语言文学史上多出了“八旗子弟”——这一人所尽知其内涵的专用名词。此不能不引后人多加反思。所谓英雄自古多磨难,纨绔子弟少伟男;所谓富不过三代,所谓虎父生犬子;所谓创业犹如针挑土,败家恰似浪推沙;所谓长城万里今犹在,不见当年秦始皇等等,言之凿凿,语之谆谆,发人深省,刻骨铭心。以史为鉴,当能时时给人以警示。

    尽管如此,但深感自己一生缺少前辈的荫庇和扶持,孤身微力,摸爬滚打,历尽艰难、曲折甚至屈辱。所以,总还是觉得,人生在世,代际交接之间,非常需要有一个传承、积聚和累加的过程,不然何来百年老店... -->>

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