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中国民间是将神鬼混为一谈的,能在神像前拜求的一切事宜,皆可在鬼牌前祈求。若是论起亲疏,神是众人的神,拜的人多了未必人人都能沾点雨露,而所求的鬼大多是家鬼,平白的多了几分亲近,于是念嘱起来更加的畅所欲言。
一个人活在世上,无论其如何微渺,如何为人所不齿。一旦咽了阳间这口气,入了鬼类,就变得可怕可畏了。仿佛一个良善之人与恶道沾上了关系,即使他还是手无缚鸡之力,其身份也是不可小觑的了。
内行人士说,不怕鬼哭就怕鬼笑,哀哀啼哭的是情鬼,冤鬼,不死心的鬼,不足为惧。喋喋厉笑的则是厉鬼,生前怨孽之气太重,以红衣艳抹亡身的鬼,是足可以吃人索命的。因此,人与鬼大概也有相通之处,做人要做强人,大小通吃。做鬼要做恶鬼,神人不惧。
门,是为人设置的。然而由气幻化的无型无质的神鬼都用得着,进出都由门。因此门上有门神,同样可以开合的窗却不见有窗神,只不过鬼的动静比神大,神来去无声无息,且有仙气佛光,使人观之祥瑞无比。而鬼则时时伴有阴风,唿啦,把门吹开了,再唿啦,把灯吹暗了,再唿啦,把人的汗毛头皮全惊怵得乍了。
中国的神,鬼,人是有着许多相通之处。人是神和鬼的根本,生前德高望重,为民族为国家做出惊天地的壮举的人,通常死后能成神,或者是之前就是神,为了拯救生灵被更高级的神派遣下凡,任务完成后就要去交旨归位。鬼是普通人的灵,生前有的习惯死后也保持,比如爱财,爱美色,爱名利。生前贪,死后也放不下。
西方的鬼与中国的鬼有些不同,西方的鬼是有型有声的,身上的肌肉腐烂得七零八落,骨骼黑霉,行动僵硬却敏捷,口中发出困兽般的怒吼,力量强大百折不灭——男僵尸占多数。中国的鬼刚有声无型,随着阵阵阴风飘忽不定,或哀哀泣哭或喋喋怪笑,偶一现身,如是善美的鬼,便是生前的模样,且总不见老——多年以后,世间的人都被岁月由青春年少催成鹤发鸡皮,鬼却始终风韵犹存。若是恶鬼,便保持着死前的惨状,而且各部位进化得凶猛无比,见物吃物见人吃人,就算见了神了(普通的小神),也恨不得抓了来生吞——女鬼的数量高据不下。
由此可见,西方人的恐惧来自于实体比自身强大的袭击,是可以用人力再借助些天力战胜的。而中国人的恐惧则来自看不见摸不着意想中未知的东西,它在人的心里存活,各个年代的人所臆造出来的恐惧都具有时代特色,能够战胜的只有比之更让人敬畏的神,仙,佛。西方人怕的是刚强,因此多为男鬼,他们要复活,要永生,要统治。中国人怕的是纠缠,因此多为女鬼,女人不论是生还是死,都有那么多说不出的委屈。
笔者最推崇的美鬼,大概是红楼梦里的鬼了,每一位女子生命的陨落都是去了警幻仙姑那里去做了仙,林黛玉自不必说,本来就是仙姝入凡报雨露之恩,秦可卿殁后也如仙子模样来与生前好友凤哥儿辞行,说出的警句皆在日后一一现报,就连大丫环晴雯,也去做了海棠仙子。其它自不必细说,总之读来唇齿生香,暇想如潮。
鬼没有实体,所以鬼来去随心逍遥自在。鬼不受人间法律治裁,所以有些生杀大权。与神的境界相差不远。许多在人世活得不称心的人都急于去做鬼,做了鬼无功受禄的机会便源源不绝,然而往往又在人鬼一线之间想要回转人间,想必要跨过那条阴阳界线实在是太痛苦不堪了,所以,想死的人很多,真正自愿做了鬼的人却很少。
人比神鬼高明之处在于,人可以把神鬼混为一谈,却能将人与人等级界线分得格外清楚,这是人最独特之处。人比神鬼可怕之处在于,神受人香火与人免灾,鬼得人钱财不生祸端,而人得了利想财,得了财想色。只听说过人得了名利钱财还顺便收编其妻女爱妾的,没听说哪个鬼神得人钱财还要辱其家人。人比神鬼可爱之处在于,人世间的钱财可以三界通用,而神鬼却没有造钱的机构,因此神鬼是要依赖人的香火。
神鬼的生涯没有尽头,苦便永苦乐便永乐,在这个空间无生无灭很是绝望。而人有改变有可能,大恶之人放下了奢刀有成佛的可能,大善之人脱了肉身可生极乐,穷苦之人有来生可以依托,富贵的人花很多钱财买通了鬼神求得来生再富贵。来生不能相守的爱人可以祈求来生再续前缘。人要变成神鬼易,神鬼要变成人则难。所以,这世上总有许多人活着而痛苦,阴间却有许多鬼痛苦地活着。
中国民间是将神鬼混为一谈的,能在神像前拜求的一切事宜,皆可在鬼牌前祈求。若是论起亲疏,神是众人的神,拜的人多了未必人人都能沾点雨露,而所求的鬼大多是家鬼,平白的多了几分亲近,于是念嘱起来更加的畅所欲言。
一个人活在世上,无论其如何微渺,如何为人所不齿。一旦咽了阳间这口气,入了鬼类,就变得可怕可畏了。仿佛一个良善之人与恶道沾上了关系,即使他还是手无缚鸡之力,其身份也是不可小觑的了。
内行人士说,不怕鬼哭就怕鬼笑,哀哀啼哭的是情鬼,冤鬼,不死心的鬼,不足为惧。喋喋厉笑的则是厉鬼,生前怨孽之气太重,以红衣艳抹亡身的鬼,是足可以吃人索命的。因此,人与鬼大概也有相通之处,做人要做强人,大小通吃。做鬼要做恶鬼,神人不惧。
门,是为人设置的。然而由气幻化的无型无质的神鬼都用得着,进出都由门。因此门上有门神,同样可以开合的窗却不见有窗神,只不过鬼的动静比神大,神来去无声无息,且有仙气佛光,使人观之祥瑞无比。而鬼则时时伴有阴风,唿啦,把门吹开了,再唿啦,把灯吹暗了,再唿啦,把人的汗毛头皮全惊怵得乍了。
中国的神,鬼,人是有着许多相通之处。人是神和鬼的根本,生前德高望重,为民族为国家做出惊天地的壮举的人,通常死后能成神,或者是之前就是神,为了拯救生灵被更高级的神派遣下凡,任务完成后就要去交旨归位。鬼是普通人的灵,生前有的习惯死后也保持,比如爱财,爱美色,爱名利。生前贪,死后也放不下。
西方的鬼与中国的鬼有些不同,西方的鬼是有型有声的,身上的肌肉腐烂得七零八落,骨骼黑霉,行动僵硬却敏捷,口中发出困兽般的怒吼,力量强大百折不灭——男僵尸占多数。中国的鬼刚有声无型,随着阵阵阴风飘忽不定,或哀哀泣哭或喋喋怪笑,偶一现身,如是善美的鬼,便是生前的模样,且总不见老——多年以后,世间的人都被岁月由青春年少催成鹤发鸡皮,鬼却始终风韵犹存。若是恶鬼,便保持着死前的惨状,而且各部位进化得凶猛无比,见物吃物见人吃人,就算见了神了(普通的小神),也恨不得抓了来生吞——女鬼的数量高据不下。
由此可见,西方人的恐惧来自于实体比自身强大的袭击,是可以用人力再借助些天力战胜的。而中国人的恐惧则来自看不见摸不着意想中未知的东西,它在人的心里存活,各个年代的人所臆造出来的恐惧都具有时代特色,能够战胜的只有比之更让人敬畏的神,仙,佛。西方人怕的是刚强,因此多为男鬼,他们要复活,要永生,要统治。中国人怕的是纠缠,因此多为女鬼,女人不论是生还是死,都有那么多说不出的委屈。
笔者最推崇的美鬼,大概是红楼梦里的鬼了,每一位女子生命的陨落都是去了警幻仙姑那里去做了仙,林黛玉自不必说,本来就是仙姝入凡报雨露之恩,秦可卿殁后也如仙子模样来与生前好友凤哥儿辞行,说出的警句皆在日后一一现报,就连大丫环晴雯,也去做了海棠仙子。其它自不必细说,总之读来唇齿生香,暇想如潮。
鬼没有实体,所以鬼来去随心逍遥自在。鬼不受人间法律治裁,所以有些生杀大权。与神的境界相差不远。许多在人世活得不称心的人都急于去做鬼,做了鬼无功受禄的机会便源源不绝,然而往往又在人鬼一线之间想要回转人间,想必要跨过那条阴阳界线实在是太痛苦不堪了,所以,想死的人很多,真正自愿做了鬼的人却很少。
人比神鬼高明之处在于,人可以把神鬼混为一谈,却能将人与人等级界线分得格外清楚,这是人最独特之处。人比神鬼可怕之处在于,神受人香火与人免灾,鬼得人钱财不生祸端,而人得了利想财,得了财想色。只听说过人得了名利钱财还顺便收编其妻女爱妾的,没听说哪个鬼神得人钱财还要辱其家人。人比神鬼可爱之处在于,人世间的钱财可以三界通用,而神鬼却没有造钱的机构,因此神鬼是要依赖人的香火。
神鬼的生涯没有尽头,苦便永苦乐便永乐,在这个空间无生无灭很是绝望。而人有改变有可能,大恶之人放下了奢刀有成佛的可能,大善之人脱了肉身可生极乐,穷苦之人有来生可以依托,富贵的人花很多钱财买通了鬼神求得来生再富贵。来生不能相守的爱人可以祈求来生再续前缘。人要变成神鬼易,神鬼要变成人则难。所以,这世上总有许多人活着而痛苦,阴间却有许多鬼痛苦地活着。