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读了话说人生醉酒这篇文章,感触最深是“人生怕醉,人生更怕不醉。”发人深省,振聋发聩。醉者,一醉解千愁;怕不醉,正是心有愁肠千千结,醉了也就一了百了,一解百解。醉是为了解愁,不醉则怕愁更愁。
怎样选择“醉”与“怕不醉”?各有喜好,也各有拿定,但无论怎样都是无可厚非的。可我主张醉而不碎,也许有点口出狂言,不自量力。然而,这仅仅是字面而论,不必过于拘泥其他的“论长道短”更无“指桑论槐”的恶意。何为“醉而不碎”呢?愚以为,人生不醉几次,就不是成熟的人生,也不可能有绚烂的画卷,更谈不上完美的篇章。邓小平历经了“三起三落”的磨难,终于成为中国改革开放宏伟大业的总设计师,在这日日夜夜里有多少次的悲与喜,醉与醒呢?终究成就了一代伟人;越王勾践,能够卧薪尝胆十余载,不就是醉中醒,醒中醉中度过吗?一代大师郑板桥更是至极“难得糊涂”这“湖涂”不就是似醉非醉吗?鲁迅先生更是绝透的妙招,对别人的问话,绝不正面回答是与否,而是用“哦”、“呀”等等之类,让你在云里雾里猜个没完。不醉则难以瓦全,真醉了也就“自毁长城。”因而“醉而不碎”也许有点道理吧?
最近,听到一个“三段论”极其让人捧腹。说是,有人对某长提意见,问“为什么整天昏昏沉沉,精神不振?”答曰:“好喝酒。”问:“那你应当认真查找一下原因?”答曰:“酒好喝。”问:“你下一步应当采取哪些措施?”答曰:“为了身体健康——喝好酒。”这三段论,看似三个字颠来倒去,但意义却大相径庭。当然,这种怕醉,又怕不醉的“好”岂不是又一种滑稽的表现。我这样说,绝没有对他人的不尊,也没有有意损人,而是说“醉酒”之外的不良习俗,也须认真的改一改了。不然,长此而往,这醉了人也误了事,于国于民于己都不利。怕醉于此,而怕不醉也缘于此。听起来荒唐,但细细思量,却在情理之中。
人生是一个完整的轨迹,从起点到终点,始终在给自己留下痕迹。但在醉与怕不醉的抉择上,往往表现的八面玲珑,有的人看似醉,却并非真醉;有的人看似真不醉,却已深醉。而唯有超凡脱俗者,始终能够在醉与怕不醉中游刃有余,沉浮自在,仿佛让人感觉迷宗的魅力,醉拳的利害,终能在大风大浪中立稳脚跟,永远高唱胜利属于我!
醉是人生的魅力,怕不醉更是魅力之上的明珠。
读了话说人生醉酒这篇文章,感触最深是“人生怕醉,人生更怕不醉。”发人深省,振聋发聩。醉者,一醉解千愁;怕不醉,正是心有愁肠千千结,醉了也就一了百了,一解百解。醉是为了解愁,不醉则怕愁更愁。
怎样选择“醉”与“怕不醉”?各有喜好,也各有拿定,但无论怎样都是无可厚非的。可我主张醉而不碎,也许有点口出狂言,不自量力。然而,这仅仅是字面而论,不必过于拘泥其他的“论长道短”更无“指桑论槐”的恶意。何为“醉而不碎”呢?愚以为,人生不醉几次,就不是成熟的人生,也不可能有绚烂的画卷,更谈不上完美的篇章。邓小平历经了“三起三落”的磨难,终于成为中国改革开放宏伟大业的总设计师,在这日日夜夜里有多少次的悲与喜,醉与醒呢?终究成就了一代伟人;越王勾践,能够卧薪尝胆十余载,不就是醉中醒,醒中醉中度过吗?一代大师郑板桥更是至极“难得糊涂”这“湖涂”不就是似醉非醉吗?鲁迅先生更是绝透的妙招,对别人的问话,绝不正面回答是与否,而是用“哦”、“呀”等等之类,让你在云里雾里猜个没完。不醉则难以瓦全,真醉了也就“自毁长城。”因而“醉而不碎”也许有点道理吧?
最近,听到一个“三段论”极其让人捧腹。说是,有人对某长提意见,问“为什么整天昏昏沉沉,精神不振?”答曰:“好喝酒。”问:“那你应当认真查找一下原因?”答曰:“酒好喝。”问:“你下一步应当采取哪些措施?”答曰:“为了身体健康——喝好酒。”这三段论,看似三个字颠来倒去,但意义却大相径庭。当然,这种怕醉,又怕不醉的“好”岂不是又一种滑稽的表现。我这样说,绝没有对他人的不尊,也没有有意损人,而是说“醉酒”之外的不良习俗,也须认真的改一改了。不然,长此而往,这醉了人也误了事,于国于民于己都不利。怕醉于此,而怕不醉也缘于此。听起来荒唐,但细细思量,却在情理之中。
人生是一个完整的轨迹,从起点到终点,始终在给自己留下痕迹。但在醉与怕不醉的抉择上,往往表现的八面玲珑,有的人看似醉,却并非真醉;有的人看似真不醉,却已深醉。而唯有超凡脱俗者,始终能够在醉与怕不醉中游刃有余,沉浮自在,仿佛让人感觉迷宗的魅力,醉拳的利害,终能在大风大浪中立稳脚跟,永远高唱胜利属于我!
醉是人生的魅力,怕不醉更是魅力之上的明珠。