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明都是经过“克隆”的。同一个班上，竟有4位班长，6位校学生会主席。许多学生多家签约，有的甚至撕毁就业协议。
如果说这都是因为现在大学生求职压力大，就业难而出于无奈，那大学生在校期间的种种有失诚信的行为又做何解释？曾经有一位学生家长反映，他给自己小孩找了个大学生家教，大学生自称是数学系的高才生，拿出学校的成绩单中数学成绩都在85分以上，多次获学校学生奖学金，是学校三好学生。但就是这样优秀的大学生，连初中的数学题都解不出来。结果家教自然是没有做成。
以上提到的仅是校园诚信危机突出的方面。还有许多置诚信于不顾的现象屡见不鲜：在自修室一个人占6个座位，有时一整天都闲着，而其他同学没有地方坐；在图书馆的图书上乱撕乱画；寻物之声随处可闻，远远多于“招领启事”；无故旷课迟到早退；只承诺别人却不去兑现我们的学习、生活和做人都在面临着诚信的考验。诚信，应该成为我们都应该面对和思考的问题。
诚信丢失，谁的责任。大学校园诚信的缺失，原因是多方面的。
社会上种种不良风气的侵袭，容易在学习上缺乏诚信；学习动机不端正，在家长、学校等各种期望和压力下不惜手段达到“60分万岁”的目的；网络时代的虚拟性，使传统道德关于诚信的制约机制被弱化，但最重要的还在于自身的道德修养，以及成长环境和经历影响。
几乎有一半的同学道出了一个不容忽视的原因，虽然是少数，但却足够引起我们的注意，因为矛头直接指向了我们所尊敬的部分教师身上。他们一方面教书育人，一方面却在日常工作中草率应付、言行不一，当公不公的行为是与诚信格格不入的。这不仅极大地损害了教师在学生心目中的崇高形象，也对学校的诚信教育造成了严重的负面影响；这不仅仅是个人的行为，而是如此“塑造”了一代大学生心灵的问题。以下是笔者的采访实录：
“我在上大学之前，就向往上党校，希望加入共产党，心里完全出于对战争年代那些为了祖国和人民不怕牺牲的精神的感动。所以我一直在争取，可是每期院党校开学了，班上那些怎么也想也想不通能上党校的同学已经去上课了。后来班长说是班主任推荐的，班主任解释说是系上决定的。”笔者在想，这位同学所说的去上党校的同学，假如他们入了党，会充当什么角色呢？
“评奖学金，院上的文件是很公正的，我们班主任不过问，全交给班干部来评，每个人写一份总结交上去，结果就出来了。品学兼优的同学看到结果乱七八糟，却不习惯向上反映。倒是那些平时不太上课、上自修的同学全站出来了”由此笔者想到奖学金公布栏被撕后的残缺。”
“去年的贫困补助，我们班拿400元的mp3，穿100多元的皮鞋的同学也有500元，而我们班真正贫困的连生活费都要自己解决的同学只领到了100元，不说了，说了也没有用，人家的叔叔是”
校园诚信，还有多远。诚信是全人类的道德诉求，是亘古以来回响在一切文化形式中的庄严的道德呐喊，是照射在人类良知上的一束红色道德之光。
孔子曰：“人而无信，不知其可也”诚实守信在中国自古以来即为修身立国之本，它作为一种传统美德，它已经深深地镌刻在中华民族五千年的文明史上。“人无信不立”、“信乃安生立命之根本”、“言必信，行必果”、“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣”这些反映古人重诺言、重信用的名言千古流传，至今仍不失为我们为人处世的座右铭。
伟大的人民教育家陶行知先生的“学做真人”观，蕴含了极其丰富而深邃的思想。“诚信”就是最基本的内容之一。诚信是一切道德的基础和根本，是为人做事最重要的品德。
令人欣慰的是，诚信所蕴涵的价值在社会上已经越来越被人们所认识和接受“人无信不立、企无信不兴、国无信不荣”的观念已越来越深入人心。在学校里，只要每个人都牢固树立起“诚信是金”的理念，坚持从自身做起，从现在做起，在学习、工作和生活中守信用，讲信誉，时时刻刻把诚信放在心中并化为实际行动，大学校园里就能够逐渐杜绝失信与欺骗，并牢固矗立起具有鲜明诚信特色的文化大厦。
我们期待着校园诚信的回归。
明都是经过“克隆”的。同一个班上，竟有4位班长，6位校学生会主席。许多学生多家签约，有的甚至撕毁就业协议。
如果说这都是因为现在大学生求职压力大，就业难而出于无奈，那大学生在校期间的种种有失诚信的行为又做何解释？曾经有一位学生家长反映，他给自己小孩找了个大学生家教，大学生自称是数学系的高才生，拿出学校的成绩单中数学成绩都在85分以上，多次获学校学生奖学金，是学校三好学生。但就是这样优秀的大学生，连初中的数学题都解不出来。结果家教自然是没有做成。
以上提到的仅是校园诚信危机突出的方面。还有许多置诚信于不顾的现象屡见不鲜：在自修室一个人占6个座位，有时一整天都闲着，而其他同学没有地方坐；在图书馆的图书上乱撕乱画；寻物之声随处可闻，远远多于“招领启事”；无故旷课迟到早退；只承诺别人却不去兑现我们的学习、生活和做人都在面临着诚信的考验。诚信，应该成为我们都应该面对和思考的问题。
诚信丢失，谁的责任。大学校园诚信的缺失，原因是多方面的。
社会上种种不良风气的侵袭，容易在学习上缺乏诚信；学习动机不端正，在家长、学校等各种期望和压力下不惜手段达到“60分万岁”的目的；网络时代的虚拟性，使传统道德关于诚信的制约机制被弱化，但最重要的还在于自身的道德修养，以及成长环境和经历影响。
几乎有一半的同学道出了一个不容忽视的原因，虽然是少数，但却足够引起我们的注意，因为矛头直接指向了我们所尊敬的部分教师身上。他们一方面教书育人，一方面却在日常工作中草率应付、言行不一，当公不公的行为是与诚信格格不入的。这不仅极大地损害了教师在学生心目中的崇高形象，也对学校的诚信教育造成了严重的负面影响；这不仅仅是个人的行为，而是如此“塑造”了一代大学生心灵的问题。以下是笔者的采访实录：
“我在上大学之前，就向往上党校，希望加入共产党，心里完全出于对战争年代那些为了祖国和人民不怕牺牲的精神的感动。所以我一直在争取，可是每期院党校开学了，班上那些怎么也想也想不通能上党校的同学已经去上课了。后来班长说是班主任推荐的，班主任解释说是系上决定的。”笔者在想，这位同学所说的去上党校的同学，假如他们入了党，会充当什么角色呢？
“评奖学金，院上的文件是很公正的，我们班主任不过问，全交给班干部来评，每个人写一份总结交上去，结果就出来了。品学兼优的同学看到结果乱七八糟，却不习惯向上反映。倒是那些平时不太上课、上自修的同学全站出来了”由此笔者想到奖学金公布栏被撕后的残缺。”
“去年的贫困补助，我们班拿400元的mp3，穿100多元的皮鞋的同学也有500元，而我们班真正贫困的连生活费都要自己解决的同学只领到了100元，不说了，说了也没有用，人家的叔叔是”
校园诚信，还有多远。诚信是全人类的道德诉求，是亘古以来回响在一切文化形式中的庄严的道德呐喊，是照射在人类良知上的一束红色道德之光。
孔子曰：“人而无信，不知其可也”诚实守信在中国自古以来即为修身立国之本，它作为一种传统美德，它已经深深地镌刻在中华民族五千年的文明史上。“人无信不立”、“信乃安生立命之根本”、“言必信，行必果”、“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣”这些反映古人重诺言、重信用的名言千古流传，至今仍不失为我们为人处世的座右铭。
伟大的人民教育家陶行知先生的“学做真人”观，蕴含了极其丰富而深邃的思想。“诚信”就是最基本的内容之一。诚信是一切道德的基础和根本，是为人做事最重要的品德。
令人欣慰的是，诚信所蕴涵的价值在社会上已经越来越被人们所认识和接受“人无信不立、企无信不兴、国无信不荣”的观念已越来越深入人心。在学校里，只要每个人都牢固树立起“诚信是金”的理念，坚持从自身做起，从现在做起，在学习、工作和生活中守信用，讲信誉，时时刻刻把诚信放在心中并化为实际行动，大学校园里就能够逐渐杜绝失信与欺骗，并牢固矗立起具有鲜明诚信特色的文化大厦。
我们期待着校园诚信的回归。