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是一条底线吧？这条底线，有没有在内心设防？
各种各样的师德沦陷的表现还很多，在这里不一一列举了。那么，作为一名教师如何来坚守师德底线呢？是压力下的坚守，还是动力下的坚守？
先看压力下的坚守可行性有多大？
最近针对个别教师性侵女学生事件，教育部有望在今年的年内出台相关文件，明确“师德底线”对于哪种行为有违师德做出界定，并对教师师德进行考核、监督和奖惩。并且，要打破教师的铁饭碗，所有教师都要接受每五年一次的定期注册考核。教育部教师工作司司长许涛曾表示：“师德问题不能忽视，一定要以高压的态势守住‘师德底线’。”
在这里，能否容我斗胆问一句：在我国公务员这个群体里，其犯罪率不会比教师的群体少吧，那要不要也打破公务员的铁饭碗呢？
毋庸置疑“以高压的态势守住师德底线”目的是发挥其震慑作用。现阶段，教师所面临的心理压力其实也够大了，而近些年频发的弑师案，想必大家余悸犹在吧。不断地加压，届时崩溃的也许倒不一定是师德败坏者，这种压力下坚守的可行性有多大？很值得怀疑的，最多这只能算是没有办法的办法了。
再看动力下的坚守有效性能多久？
“不患寡而患不均”动力下的坚守有效性能多久，看的就是这个。从教师的经济实体来说，教师实施绩效工资后，开始也曾一度引起兴奋，但随后慢慢地又发现，教师实行的绩效工资与公务员实行的绩效工资还是存在差距的，于是新的不平衡又开始出现了。在不平衡的心理作用下，有偿家教反而愈演愈盛。再从教师的精神层面来看，教师的从教生涯不可避免地要去面对各种荣誉的竞争与挑战，一旦这种竞争与挑战由于不公而导致的结果，其危害性恐怕尤甚。再加上“文人相轻”已是根深蒂固，更有教师的虚荣心在作怪，在各种评优面前发出感慨：凭什么是他？而不是你我？各种评优目的是激发动力，但是如果遭遇了这种不当的动力，反而是一种伤害。于是乎随着动力的过去，它的有效性自然也就消失了。
既然压力下的坚守可行性不大，动力下的坚守有效性不久，在这个价值多元化的社会里，传统的道德的确受到了挑战，而教师作为从事阳光下最光辉事业的人，却不一定拥有很多的阳光。那么，教师能否另找他途以坚守师德底线呢？我认为，没有他途，那就只能到师德本身中去寻找了。我们知道，师德主要靠的是自律。也就是说，一个人的自觉性的程度或者心态自我调整的程度愈高，它的自律能力也就愈强。教师是社会中的人，而其实社会是有着这样或那样的不当与不公的，它是客观存在，而这一切，关键还是要看教师如何对待。如果我们的教师能承认和容忍了这些，那么自己心中的师德底线也就可以坚守了。社会纷繁复杂，哪些该做哪些不该做？教师心中要自有分寸，千万别“乱花渐欲迷人眼”如果把持不住自己，到时候社会照样在运作，迷失的是自我。
坚守师德底线，需要我们每一个教师去用心呵护的。守住自己的心灵，也就能坚守师德的阵地。不要把师德看得那么复杂，只要把自己的心灵守住了，坚守师德底线也就变得简单了。所以，师德高标，舆论高调，非但没有解决问题，反而妨碍师德基准的落实、师德底线的坚守。
师德底线，归于内心；内心设防，底线不移！
是一条底线吧？这条底线，有没有在内心设防？
各种各样的师德沦陷的表现还很多，在这里不一一列举了。那么，作为一名教师如何来坚守师德底线呢？是压力下的坚守，还是动力下的坚守？
先看压力下的坚守可行性有多大？
最近针对个别教师性侵女学生事件，教育部有望在今年的年内出台相关文件，明确“师德底线”对于哪种行为有违师德做出界定，并对教师师德进行考核、监督和奖惩。并且，要打破教师的铁饭碗，所有教师都要接受每五年一次的定期注册考核。教育部教师工作司司长许涛曾表示：“师德问题不能忽视，一定要以高压的态势守住‘师德底线’。”
在这里，能否容我斗胆问一句：在我国公务员这个群体里，其犯罪率不会比教师的群体少吧，那要不要也打破公务员的铁饭碗呢？
毋庸置疑“以高压的态势守住师德底线”目的是发挥其震慑作用。现阶段，教师所面临的心理压力其实也够大了，而近些年频发的弑师案，想必大家余悸犹在吧。不断地加压，届时崩溃的也许倒不一定是师德败坏者，这种压力下坚守的可行性有多大？很值得怀疑的，最多这只能算是没有办法的办法了。
再看动力下的坚守有效性能多久？
“不患寡而患不均”动力下的坚守有效性能多久，看的就是这个。从教师的经济实体来说，教师实施绩效工资后，开始也曾一度引起兴奋，但随后慢慢地又发现，教师实行的绩效工资与公务员实行的绩效工资还是存在差距的，于是新的不平衡又开始出现了。在不平衡的心理作用下，有偿家教反而愈演愈盛。再从教师的精神层面来看，教师的从教生涯不可避免地要去面对各种荣誉的竞争与挑战，一旦这种竞争与挑战由于不公而导致的结果，其危害性恐怕尤甚。再加上“文人相轻”已是根深蒂固，更有教师的虚荣心在作怪，在各种评优面前发出感慨：凭什么是他？而不是你我？各种评优目的是激发动力，但是如果遭遇了这种不当的动力，反而是一种伤害。于是乎随着动力的过去，它的有效性自然也就消失了。
既然压力下的坚守可行性不大，动力下的坚守有效性不久，在这个价值多元化的社会里，传统的道德的确受到了挑战，而教师作为从事阳光下最光辉事业的人，却不一定拥有很多的阳光。那么，教师能否另找他途以坚守师德底线呢？我认为，没有他途，那就只能到师德本身中去寻找了。我们知道，师德主要靠的是自律。也就是说，一个人的自觉性的程度或者心态自我调整的程度愈高，它的自律能力也就愈强。教师是社会中的人，而其实社会是有着这样或那样的不当与不公的，它是客观存在，而这一切，关键还是要看教师如何对待。如果我们的教师能承认和容忍了这些，那么自己心中的师德底线也就可以坚守了。社会纷繁复杂，哪些该做哪些不该做？教师心中要自有分寸，千万别“乱花渐欲迷人眼”如果把持不住自己，到时候社会照样在运作，迷失的是自我。
坚守师德底线，需要我们每一个教师去用心呵护的。守住自己的心灵，也就能坚守师德的阵地。不要把师德看得那么复杂，只要把自己的心灵守住了，坚守师德底线也就变得简单了。所以，师德高标，舆论高调，非但没有解决问题，反而妨碍师德基准的落实、师德底线的坚守。
师德底线，归于内心；内心设防，底线不移！