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1.详看邛崃市地图,终于记下了邛崃回澜塔的大概位置,于是,携妻儿一起骑着自行车前去了。
还在城南沿着南河的泥泞公路上,远远地看到了一座塔,就在对岸一个小山上,心中不免疑惑,怎么,回澜塔不是在河边么?又或者,这里这多塔么?——先看看去,反正出来就是为了塔。
曾有文言:“天下山水在蜀地,蜀之山水在临邛”穿行南河石桥时,早已被南河沿岸美丽的风景所惊呆。这里清江如带,白鹭翩飞;渔舟荡漾,水牛悠悠,加上塔,真无愧为之誉!留连有顷,终究还是向路人打听着塔。“回澜塔?哪,那不是?——”
回澜塔还远着呢。远看,南河边上,一幢雄伟的构建,在阳光下灼灼生辉,傲视邛崃山水,它才是回澜塔。原来,先前所见之塔,乃文笔山塔,远观时亦不能与回澜塔相比,要小得多了。怎么办?问妻。妻无所谓。还是先去看看文笔山塔罢,这个几近眼前。
费尽“移山心力”才上得了文笔山。上山只有小径,自行车太笨重了。终于走近,面对我们的,是一座似欲颓废的古建筑物,上有警语:此塔危险,请勿靠近。此塔由青砖建成,系清道光年间重建,为六方形楼阁式,实心体,无空间可攀上,层高和直径逐级递减。塔无甚特别,很普通。倒是它的历史苍桑感,犹其引我沉思:好事者谁?为何建此?我不得而知。塔身布满苔纹,上面有几许杂草,顶几层处还兀自倔强的生长着两三颗小黄桷树,在风中摇曳,已不知经历了多少年,虽长不大,但也向世人宣告着不死的神话。
此地也许真的很危险。先告别文笔山塔吧,告别在风中摇曳的黄桷枝,还得去观瞻回澜塔。何况,已是下午三时许了。
2.自行车一阵风似的,折向回澜塔。
回澜塔就在南河河边,已不属临邛镇,属邛崃市宝林镇,原名镇江塔,后又易名“回澜文风塔”现塔为清光绪八年(1882年)重建,为省级文物保护单位。——有两块石碑,一块为回澜塔维修记,立于一九九年九月;一块为重塑民族精英造像记,立于一九九九年二月,上面均有碑文可读。——既名镇江塔,也许是其本身就位于南河河床的沙碛地带,确凿有“镇江”之意罢?今人廖书农先生曾有新咏:“出水回澜涵影长,巍巍宝塔水中央。长虹飞映添风采,雄峙川南镇大江”的确,回澜塔就是肩负雄峙川南镇大江的使命的,它可是神物。
我们先在塔外留连,观仰它的雄伟构建。回澜塔乃全国第三高砖塔(第一、第二高塔者谁?),高75米余,分13层,每层逐次收减。塔身通体由青砖建成,六边形,楼阁式。就在近前,回澜塔拔地而起,高大巍峨,——不仅是高大,而且,还有一种无形神气向四周笼罩着,给人以震憾,从而让我不得不感觉到我之渺小。
从第二层始,正面有扁额题字,依次是“福禄来崇”、“江汉朝宗”、“德被全川”、“三元鼎峙”、“科甲绵延”、“孝友精忠”等。
3.从碑文记述可知,原来第一层“镇江塔”乃由春秋时楚人伍子胥坐镇。吴王阖庐的名将伍子胥,英雄了得,在夫差时却因为有了越王勾践和西施,被逼自刎而死,并献身滔滔,从此,就成了人们崇敬的镇江王。镇江王可以镇江避水,去除水患,让人们以祈海宴河清,也是人们最真切的意愿。第二层“福禄来崇”记念的是范蠡,老伍子胥的对手,也许还是老伍子胥眼中的青年才俊。历史真的很奇怪,当时的两个对手,现在都成了人们心中的神。范蠡助越王勾践复国,功成名就之后,传说与西施相偕归隐,泛舟五湖,到齐鲁等地经商,成为巨富,改名“鸱夷子皮”号“陶朱公”最后演变成为世人崇拜和奢求的财神爷。传说到底是传说,但范蠡一直是我最崇敬的历史人物,不只是为他的激流勇退,更希望更相信他与西施泛舟五湖的故事是真,这样,几千年来英雄红颜的故事才更令人遐思和追慕。
而“江汉朝宗”却是塑着“武圣夫子”关羽。关羽可能是我最早就知道的古代人物,因为祖辈们和父辈们在我很小的时候,就唾飞沫溅地讲述过“刘关张、赵马黄”和“既生瑜、何生亮”的故事了,全然不管我听没听懂。读小学时,课外看一全套的连还画三国演义,就成了我的最爱。关羽,人称关公,世界上凡有华人居住的地方,无不有他的神像,是忠义和勇武的化身。历史上本来面目的关公,我也读到过一些论述,也许会和人们心目中的神有差别。但是,神,皆来源于人,贤人,圣人,神人,来源于天下值得尊敬的英雄人物。尊崇这些神,就是人们无限(或无奈)的精神寄托。
李冰父子在第四层供奉着。知道成都的都江堰,就必知李冰父子。余秋雨老师就认为,... -->>
1.详看邛崃市地图,终于记下了邛崃回澜塔的大概位置,于是,携妻儿一起骑着自行车前去了。
还在城南沿着南河的泥泞公路上,远远地看到了一座塔,就在对岸一个小山上,心中不免疑惑,怎么,回澜塔不是在河边么?又或者,这里这多塔么?——先看看去,反正出来就是为了塔。
曾有文言:“天下山水在蜀地,蜀之山水在临邛”穿行南河石桥时,早已被南河沿岸美丽的风景所惊呆。这里清江如带,白鹭翩飞;渔舟荡漾,水牛悠悠,加上塔,真无愧为之誉!留连有顷,终究还是向路人打听着塔。“回澜塔?哪,那不是?——”
回澜塔还远着呢。远看,南河边上,一幢雄伟的构建,在阳光下灼灼生辉,傲视邛崃山水,它才是回澜塔。原来,先前所见之塔,乃文笔山塔,远观时亦不能与回澜塔相比,要小得多了。怎么办?问妻。妻无所谓。还是先去看看文笔山塔罢,这个几近眼前。
费尽“移山心力”才上得了文笔山。上山只有小径,自行车太笨重了。终于走近,面对我们的,是一座似欲颓废的古建筑物,上有警语:此塔危险,请勿靠近。此塔由青砖建成,系清道光年间重建,为六方形楼阁式,实心体,无空间可攀上,层高和直径逐级递减。塔无甚特别,很普通。倒是它的历史苍桑感,犹其引我沉思:好事者谁?为何建此?我不得而知。塔身布满苔纹,上面有几许杂草,顶几层处还兀自倔强的生长着两三颗小黄桷树,在风中摇曳,已不知经历了多少年,虽长不大,但也向世人宣告着不死的神话。
此地也许真的很危险。先告别文笔山塔吧,告别在风中摇曳的黄桷枝,还得去观瞻回澜塔。何况,已是下午三时许了。
2.自行车一阵风似的,折向回澜塔。
回澜塔就在南河河边,已不属临邛镇,属邛崃市宝林镇,原名镇江塔,后又易名“回澜文风塔”现塔为清光绪八年(1882年)重建,为省级文物保护单位。——有两块石碑,一块为回澜塔维修记,立于一九九年九月;一块为重塑民族精英造像记,立于一九九九年二月,上面均有碑文可读。——既名镇江塔,也许是其本身就位于南河河床的沙碛地带,确凿有“镇江”之意罢?今人廖书农先生曾有新咏:“出水回澜涵影长,巍巍宝塔水中央。长虹飞映添风采,雄峙川南镇大江”的确,回澜塔就是肩负雄峙川南镇大江的使命的,它可是神物。
我们先在塔外留连,观仰它的雄伟构建。回澜塔乃全国第三高砖塔(第一、第二高塔者谁?),高75米余,分13层,每层逐次收减。塔身通体由青砖建成,六边形,楼阁式。就在近前,回澜塔拔地而起,高大巍峨,——不仅是高大,而且,还有一种无形神气向四周笼罩着,给人以震憾,从而让我不得不感觉到我之渺小。
从第二层始,正面有扁额题字,依次是“福禄来崇”、“江汉朝宗”、“德被全川”、“三元鼎峙”、“科甲绵延”、“孝友精忠”等。
3.从碑文记述可知,原来第一层“镇江塔”乃由春秋时楚人伍子胥坐镇。吴王阖庐的名将伍子胥,英雄了得,在夫差时却因为有了越王勾践和西施,被逼自刎而死,并献身滔滔,从此,就成了人们崇敬的镇江王。镇江王可以镇江避水,去除水患,让人们以祈海宴河清,也是人们最真切的意愿。第二层“福禄来崇”记念的是范蠡,老伍子胥的对手,也许还是老伍子胥眼中的青年才俊。历史真的很奇怪,当时的两个对手,现在都成了人们心中的神。范蠡助越王勾践复国,功成名就之后,传说与西施相偕归隐,泛舟五湖,到齐鲁等地经商,成为巨富,改名“鸱夷子皮”号“陶朱公”最后演变成为世人崇拜和奢求的财神爷。传说到底是传说,但范蠡一直是我最崇敬的历史人物,不只是为他的激流勇退,更希望更相信他与西施泛舟五湖的故事是真,这样,几千年来英雄红颜的故事才更令人遐思和追慕。
而“江汉朝宗”却是塑着“武圣夫子”关羽。关羽可能是我最早就知道的古代人物,因为祖辈们和父辈们在我很小的时候,就唾飞沫溅地讲述过“刘关张、赵马黄”和“既生瑜、何生亮”的故事了,全然不管我听没听懂。读小学时,课外看一全套的连还画三国演义,就成了我的最爱。关羽,人称关公,世界上凡有华人居住的地方,无不有他的神像,是忠义和勇武的化身。历史上本来面目的关公,我也读到过一些论述,也许会和人们心目中的神有差别。但是,神,皆来源于人,贤人,圣人,神人,来源于天下值得尊敬的英雄人物。尊崇这些神,就是人们无限(或无奈)的精神寄托。
李冰父子在第四层供奉着。知道成都的都江堰,就必知李冰父子。余秋雨老师就认为,... -->>
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