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一个人来到这个世上,虽然是由父母“选择”的,而在这个世上活得好不好,虽然是由环境“造成”的,但是,人生的路该怎么走却主要是靠自己。当然,所有的人都有过喜怒哀乐,也曾经面对过挫折和困惑,与机缘擦身而叹息或因为成功而激动,但一说到你是否幸福这个问题上,都会有不同的感悟。
你好幸福啊!有朋友曾这样说我。我不知道。至少我不知道该怎样回答这个问题。如果我说我幸福,那不是有点自欺吗?如果我说我不幸福,可我觉得我活得也不是非常的糟糕,也还将就过得去。
幸福的定义是什么?
有些人好像从来就不知道生活拮据处境困难的滋味,困为他一从娘肚子生出来就在大树下遮荫,有很好的家庭条件,有溺爱他的父母亲庇佑,在成长的过程中虽然有时会困为无知或性格放纵而产生迷失性的“活着没意思”也“竟然”觉得痛苦和忧愁。其实,他是幸福的,至少是曾经有幸福的环境供他成长。而有些人就不同了,他一出生就要面临原有家庭所根本就存在的生活困境,不得不小心翼翼地于此环境中成长,一同和他的大人们去感受生活艰辛所带来的无助和迷惘,还有劳累和病患。诚然“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”可最初毕竟不是他本人选择的,是“命”选择了他,或者说是父母为他选择了“命”让他一生都在劳其筋骨饿其体肤。所以,一个人其未来活得是否幸福,或其是否感觉活得幸福,应是在其成长过程中,选择人生的路该怎样走下去,该选择怎样的心境,或自我心中将怎样去定位“幸福”而言。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”
我出生在困难的环境,一直羡慕他人所拥有的幸福,一至如今。到了后来,我终于能够成家,也曾对爱我的妻子感叹,为什么老天会对我不公,让我不能拥有财富,不能让爱我的家人完美的幸福?为什么有人放纵终日笑逐颜开,而我不放纵却整天愁眉不展?可我的妻子却对我说,你还要怎样?你有老婆有孩子,只要吃得饱饭穿得暖身,还需要什么?呵,也是啊,我还需要什么?
不能拥有物质财富所带来的生活幸福,只好寄托于精神上了。虽然这话说得有点虚伪,也只好如此说了,何况我有幸就生在现代这个和谐社会时期,更何况我找到了一个彼此互信的真爱,找到了一个我必需会为其真爱承担一切家庭责任的人。
原以为能找到一个相爱相依的恋人不容易,那种根深蒂固的所谓门当户对和柔弱使然。我在成长的过程中,因为有了家庭原本的穷困,而深深地染上了自卑的心理。从小到大,我几乎如同林黛玉一样,是用药养大的,且常吃不饱穿不暖。于是,我万念俱灰,只想有朝一日能有一个异性和我共伴一生,也是前世修得的好福份了。
方鸿渐能够遇到孙柔嘉,他也许会觉得无奈,可我却只奢望能够找到一个孙柔嘉就是万幸,更不敢有少年维特或于连的那种非份之想了。
先前认识的女友大都嫌我家庭环境和我的相貌平庸而离我而去,或者说是我因为太自卑而拒人于千里,后来,还是在云南打工时遇见了我的妻。我和她并没有惊天动地泣鬼感神的爱情故事,只是相互平庸的那种。也许是赵传的一首歌我很丑可是我很温柔教会了她,在和我一起结伴散步于月魄下的时候,她说,我是不是很温柔?就一下让我感动而与其相拥了。我感动还有她决定同我回来的时候,在火车上,她是一直哭泣着随我而告别了她的家乡。于是,在远离爱人一个人在外的日子,都有一种思念在心里。她给我打电话,我给她写信,虽然不可能用“瞻彼日月,悠悠我思”、“怀哉怀哉,曷月予还归哉”的语言来表达我的思念,但也写有“目尽天涯远,空呈一派春;相思何处遣?独自守黄昏”就二十个字的情感,让我们彼此都有一个感动的理由。
是的,让我们彼此都有一个感动的理由。这样,人才会有爱,有爱的人才幸福。其实,每个人都在追求着自己的幸福,哪怕你不承认现在的你,只不过追求有很多种罢了,也只不过你心中所想的幸福慨念与人不同罢了。为什么要羡慕别人呢?只要父母赋予了我们的生命,而生命一来到了这个世上,就要懂得去珍惜生命,珍惜人生。余秋雨老师不是说“生命的质量需要锻铸”吗?也许,等到哪天那些感叹我“幸福”的朋友们都明白了,幸福就在他们每个人的身边了。
一个幸福的人,重要的是要有亲情,要有忧戚相关、和衷同济的家人,有相爱一生的伴侣和真心与交的朋友。在逝水流年的岁月里,激情与平静共存,淡然地接受生活这种无序中的有序。
一个人来到这个世上,虽然是由父母“选择”的,而在这个世上活得好不好,虽然是由环境“造成”的,但是,人生的路该怎么走却主要是靠自己。当然,所有的人都有过喜怒哀乐,也曾经面对过挫折和困惑,与机缘擦身而叹息或因为成功而激动,但一说到你是否幸福这个问题上,都会有不同的感悟。
你好幸福啊!有朋友曾这样说我。我不知道。至少我不知道该怎样回答这个问题。如果我说我幸福,那不是有点自欺吗?如果我说我不幸福,可我觉得我活得也不是非常的糟糕,也还将就过得去。
幸福的定义是什么?
有些人好像从来就不知道生活拮据处境困难的滋味,困为他一从娘肚子生出来就在大树下遮荫,有很好的家庭条件,有溺爱他的父母亲庇佑,在成长的过程中虽然有时会困为无知或性格放纵而产生迷失性的“活着没意思”也“竟然”觉得痛苦和忧愁。其实,他是幸福的,至少是曾经有幸福的环境供他成长。而有些人就不同了,他一出生就要面临原有家庭所根本就存在的生活困境,不得不小心翼翼地于此环境中成长,一同和他的大人们去感受生活艰辛所带来的无助和迷惘,还有劳累和病患。诚然“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”可最初毕竟不是他本人选择的,是“命”选择了他,或者说是父母为他选择了“命”让他一生都在劳其筋骨饿其体肤。所以,一个人其未来活得是否幸福,或其是否感觉活得幸福,应是在其成长过程中,选择人生的路该怎样走下去,该选择怎样的心境,或自我心中将怎样去定位“幸福”而言。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”
我出生在困难的环境,一直羡慕他人所拥有的幸福,一至如今。到了后来,我终于能够成家,也曾对爱我的妻子感叹,为什么老天会对我不公,让我不能拥有财富,不能让爱我的家人完美的幸福?为什么有人放纵终日笑逐颜开,而我不放纵却整天愁眉不展?可我的妻子却对我说,你还要怎样?你有老婆有孩子,只要吃得饱饭穿得暖身,还需要什么?呵,也是啊,我还需要什么?
不能拥有物质财富所带来的生活幸福,只好寄托于精神上了。虽然这话说得有点虚伪,也只好如此说了,何况我有幸就生在现代这个和谐社会时期,更何况我找到了一个彼此互信的真爱,找到了一个我必需会为其真爱承担一切家庭责任的人。
原以为能找到一个相爱相依的恋人不容易,那种根深蒂固的所谓门当户对和柔弱使然。我在成长的过程中,因为有了家庭原本的穷困,而深深地染上了自卑的心理。从小到大,我几乎如同林黛玉一样,是用药养大的,且常吃不饱穿不暖。于是,我万念俱灰,只想有朝一日能有一个异性和我共伴一生,也是前世修得的好福份了。
方鸿渐能够遇到孙柔嘉,他也许会觉得无奈,可我却只奢望能够找到一个孙柔嘉就是万幸,更不敢有少年维特或于连的那种非份之想了。
先前认识的女友大都嫌我家庭环境和我的相貌平庸而离我而去,或者说是我因为太自卑而拒人于千里,后来,还是在云南打工时遇见了我的妻。我和她并没有惊天动地泣鬼感神的爱情故事,只是相互平庸的那种。也许是赵传的一首歌我很丑可是我很温柔教会了她,在和我一起结伴散步于月魄下的时候,她说,我是不是很温柔?就一下让我感动而与其相拥了。我感动还有她决定同我回来的时候,在火车上,她是一直哭泣着随我而告别了她的家乡。于是,在远离爱人一个人在外的日子,都有一种思念在心里。她给我打电话,我给她写信,虽然不可能用“瞻彼日月,悠悠我思”、“怀哉怀哉,曷月予还归哉”的语言来表达我的思念,但也写有“目尽天涯远,空呈一派春;相思何处遣?独自守黄昏”就二十个字的情感,让我们彼此都有一个感动的理由。
是的,让我们彼此都有一个感动的理由。这样,人才会有爱,有爱的人才幸福。其实,每个人都在追求着自己的幸福,哪怕你不承认现在的你,只不过追求有很多种罢了,也只不过你心中所想的幸福慨念与人不同罢了。为什么要羡慕别人呢?只要父母赋予了我们的生命,而生命一来到了这个世上,就要懂得去珍惜生命,珍惜人生。余秋雨老师不是说“生命的质量需要锻铸”吗?也许,等到哪天那些感叹我“幸福”的朋友们都明白了,幸福就在他们每个人的身边了。
一个幸福的人,重要的是要有亲情,要有忧戚相关、和衷同济的家人,有相爱一生的伴侣和真心与交的朋友。在逝水流年的岁月里,激情与平静共存,淡然地接受生活这种无序中的有序。