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葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。
是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
言告师氏，言告言归。
薄污我私，薄澣我衣。
害澣害否？归宁父母。
葛覃出自于诗经中的国风。周南，其诗为我们展示了三幅这样的画境。第一幅画境是：放眼望去一片绿油油的葛藤蔓延在山沟之中，美丽的黄雀结集于灌木丛中嬉戏打闹着，欢快的呼叫着。在这一片“红杏枝头春意闹”的无人之境，却有一位勤劳善良的女主人翁正在山沟之中割着葛藤，聆听着鸟鸣，看似喜悦无比却似乎隐藏着某种顾盼。第二幅画境是：女主人翁在山沟中割完葛藤后便回到家中，开始煮着她刚割来的葛藤，葛藤煮好之后取其纤维织成葛粗布。葛布织好她却并不曾停息，而是忙着把布做成衣服，好像有什么事急不可待。终于衣服做好了，站在镜子面前试穿衣服的时看来看去，这用葛布做成的衣服不仅穿着贴身还百看不厌。第三幅画境是：就在女主人翁试穿衣服的时候旁边站着一位慈祥的“师氏”也即是自己家里的保姆，原来女主人翁已经压制不住自己要回娘家的心情，一边试穿着衣服一边央求着自己家的保姆，羞涩而轻声告知她帮着洗洗她的内衣和外衫，什么是该洗的什么是不需要洗的，因为自己就要归家安慰父母。
归宁父母，一个“归”子使得这篇诗有了歧意，女主人翁为了归家之事而做新衣，一方面我们可以理解为出嫁不久的女子归家心切，葛完葛藤织成葛布做好衣服，就急忙在试穿衣服的时候吩咐保姆洗衣服，好在自己归家的时候带上能够在娘家换洗。另一方面我们可以理解为未嫁之女出嫁心切，刚割完葛藤织好葛布就忙做成衣服，就在试穿衣服的时候吩咐保姆洗洗脏的衣服，好让自己能够带上出嫁。无论取于何意，诗中都刻画了一个勤劳善良且精于女工的中国传统女子。作为中国的传统中的女子要求是很严苛的“妇德、妇言、妇功、妇容”此乃传统中的男子世界里强加给女子的“妇教”诗中除了让我们感受到女主人翁急于归家安慰父母的心情外，还有一种作为现代的人们看来她是曲从“妇教”以割藤织布作为“妇功”而取悦丈夫和父母的无奈和悲哀之举。
女子解放了，在现代社会里女子半边天，有时候闲聊时有人还会说，女子且止半边天已经妇女优先了。随着时代的进步女子的地位慢慢的提高，自从放下了裹脚迈出家门的那一步起，战乱年代有女革命家女烈士，和平年代有女干部女商人，无论是外出还是居家真可谓上得厅堂下得厨房。虽然时代在不断地变迁，但是自然法则却从未改变，男女有别其男女角色的差别和分工却不应该被抹杀。
古代社会里一方面是因为封建思想的缘故，使得女子被禁锢于家中几千年，一方面也是社会劳动和分工的原因所致。古代社会里社会分工远不如现在细，适合于女子的劳动也不多，在那个科技不发达交通不便的农业社会里，市场远不如现在开放，女子外出经商总是会比男子危险得多，女子下田劳作效率自然是赶不上男子，冷兵器时代女子上了战场上阵杀敌自然是比不上男子勇猛有力量。现在社会里科技推动了着生产力，世界一体化和多元化，交通便利，市场的扩展和繁荣使得一些新的行业出现，女子自身的文化素质跟男子站在了一个高度，使得她们能够从事各种不涉及大体力的行业，比如服务业、政府部门、科技研发等等，因此女子的地位一改从前实现了和男子平等，在这个文明开放的世界里由于女子生理的原因，出于对女子的尊重自然就有了女士优先。
“女强人”一词已经走遍世界，她们在事业上获得了很大的成功，赢得了人们的尊重和羡慕，可是又有谁能够真正体会到她们在摸爬滚打道路上的艰辛，梦想对于一个女人来说成功的艰难远比男人大得多，女人的成功对于这个世界来说无论历史还是现在仍是凤毛菱角，她们在逐梦的旅途中会被人嘲笑和轻视，没有多少人会愿意相信一个女人会藏着和男人一样甚至更伟大的梦想，更没有多少人会相信为实现梦想她会有男人一样的坚韧。然而女强人们成功了，她们站在荣耀的风口浪尖值得我们尊重和为自己的无知后悔，可是我们却并不提倡每一个女人都要努力的成为女强人。
一个幸福的女人总是要有一个好的归宿，一个完整的女人总是要经历生儿育女。世界在变男女角色的差别和分工却不应该被抹杀，一个男人总该是要有坚强宽厚的肩膀，一个女人也不能缺了温柔善良的怀抱，这样的两个世界才不会失衡。梦想，是我们每个人为之奋斗的目标，不论男女，追逐梦想的过程是坎坷的，酸甜苦辣让人饱经辛酸，然而我们在社会中扮演着各种各样的角色，工作时我们是员工或是领导，在家时我们是父母或是妻子丈夫，在追逐自己梦想的同时我们不该忘记把自己所扮演的角色做好。矛盾，无法分身的我们在各种角色中打转着，疲于应酬，也就不可能把每一件事都处理得如意，所以人生充满了抉择，总会是有一些是我们不舍的但却又不得为之放弃。有时候女强人们稍显得有些孤独，她们选择了很多也就失去很多很多无法挽回的珍贵，所以亲爱的女同胞们如果你没有定位好自己，就不要轻易的选择失去。当然梦想分为很多种，有家庭梦想，有事业梦想，感情梦想等等，如果你的幸福指数能够因为奋斗的梦想而提升那就在此恭喜了。
葛覃中的中国传统女子已经归宁，亲爱的女同胞们你们又当如何呢？在这各种角色相互转换的生活圈中，在这梦想和现实之间的打转里，定位好自己才能选择一个好的归宿。
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。
是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
言告师氏，言告言归。
薄污我私，薄澣我衣。
害澣害否？归宁父母。
葛覃出自于诗经中的国风。周南，其诗为我们展示了三幅这样的画境。第一幅画境是：放眼望去一片绿油油的葛藤蔓延在山沟之中，美丽的黄雀结集于灌木丛中嬉戏打闹着，欢快的呼叫着。在这一片“红杏枝头春意闹”的无人之境，却有一位勤劳善良的女主人翁正在山沟之中割着葛藤，聆听着鸟鸣，看似喜悦无比却似乎隐藏着某种顾盼。第二幅画境是：女主人翁在山沟中割完葛藤后便回到家中，开始煮着她刚割来的葛藤，葛藤煮好之后取其纤维织成葛粗布。葛布织好她却并不曾停息，而是忙着把布做成衣服，好像有什么事急不可待。终于衣服做好了，站在镜子面前试穿衣服的时看来看去，这用葛布做成的衣服不仅穿着贴身还百看不厌。第三幅画境是：就在女主人翁试穿衣服的时候旁边站着一位慈祥的“师氏”也即是自己家里的保姆，原来女主人翁已经压制不住自己要回娘家的心情，一边试穿着衣服一边央求着自己家的保姆，羞涩而轻声告知她帮着洗洗她的内衣和外衫，什么是该洗的什么是不需要洗的，因为自己就要归家安慰父母。
归宁父母，一个“归”子使得这篇诗有了歧意，女主人翁为了归家之事而做新衣，一方面我们可以理解为出嫁不久的女子归家心切，葛完葛藤织成葛布做好衣服，就急忙在试穿衣服的时候吩咐保姆洗衣服，好在自己归家的时候带上能够在娘家换洗。另一方面我们可以理解为未嫁之女出嫁心切，刚割完葛藤织好葛布就忙做成衣服，就在试穿衣服的时候吩咐保姆洗洗脏的衣服，好让自己能够带上出嫁。无论取于何意，诗中都刻画了一个勤劳善良且精于女工的中国传统女子。作为中国的传统中的女子要求是很严苛的“妇德、妇言、妇功、妇容”此乃传统中的男子世界里强加给女子的“妇教”诗中除了让我们感受到女主人翁急于归家安慰父母的心情外，还有一种作为现代的人们看来她是曲从“妇教”以割藤织布作为“妇功”而取悦丈夫和父母的无奈和悲哀之举。
女子解放了，在现代社会里女子半边天，有时候闲聊时有人还会说，女子且止半边天已经妇女优先了。随着时代的进步女子的地位慢慢的提高，自从放下了裹脚迈出家门的那一步起，战乱年代有女革命家女烈士，和平年代有女干部女商人，无论是外出还是居家真可谓上得厅堂下得厨房。虽然时代在不断地变迁，但是自然法则却从未改变，男女有别其男女角色的差别和分工却不应该被抹杀。
古代社会里一方面是因为封建思想的缘故，使得女子被禁锢于家中几千年，一方面也是社会劳动和分工的原因所致。古代社会里社会分工远不如现在细，适合于女子的劳动也不多，在那个科技不发达交通不便的农业社会里，市场远不如现在开放，女子外出经商总是会比男子危险得多，女子下田劳作效率自然是赶不上男子，冷兵器时代女子上了战场上阵杀敌自然是比不上男子勇猛有力量。现在社会里科技推动了着生产力，世界一体化和多元化，交通便利，市场的扩展和繁荣使得一些新的行业出现，女子自身的文化素质跟男子站在了一个高度，使得她们能够从事各种不涉及大体力的行业，比如服务业、政府部门、科技研发等等，因此女子的地位一改从前实现了和男子平等，在这个文明开放的世界里由于女子生理的原因，出于对女子的尊重自然就有了女士优先。
“女强人”一词已经走遍世界，她们在事业上获得了很大的成功，赢得了人们的尊重和羡慕，可是又有谁能够真正体会到她们在摸爬滚打道路上的艰辛，梦想对于一个女人来说成功的艰难远比男人大得多，女人的成功对于这个世界来说无论历史还是现在仍是凤毛菱角，她们在逐梦的旅途中会被人嘲笑和轻视，没有多少人会愿意相信一个女人会藏着和男人一样甚至更伟大的梦想，更没有多少人会相信为实现梦想她会有男人一样的坚韧。然而女强人们成功了，她们站在荣耀的风口浪尖值得我们尊重和为自己的无知后悔，可是我们却并不提倡每一个女人都要努力的成为女强人。
一个幸福的女人总是要有一个好的归宿，一个完整的女人总是要经历生儿育女。世界在变男女角色的差别和分工却不应该被抹杀，一个男人总该是要有坚强宽厚的肩膀，一个女人也不能缺了温柔善良的怀抱，这样的两个世界才不会失衡。梦想，是我们每个人为之奋斗的目标，不论男女，追逐梦想的过程是坎坷的，酸甜苦辣让人饱经辛酸，然而我们在社会中扮演着各种各样的角色，工作时我们是员工或是领导，在家时我们是父母或是妻子丈夫，在追逐自己梦想的同时我们不该忘记把自己所扮演的角色做好。矛盾，无法分身的我们在各种角色中打转着，疲于应酬，也就不可能把每一件事都处理得如意，所以人生充满了抉择，总会是有一些是我们不舍的但却又不得为之放弃。有时候女强人们稍显得有些孤独，她们选择了很多也就失去很多很多无法挽回的珍贵，所以亲爱的女同胞们如果你没有定位好自己，就不要轻易的选择失去。当然梦想分为很多种，有家庭梦想，有事业梦想，感情梦想等等，如果你的幸福指数能够因为奋斗的梦想而提升那就在此恭喜了。
葛覃中的中国传统女子已经归宁，亲爱的女同胞们你们又当如何呢？在这各种角色相互转换的生活圈中，在这梦想和现实之间的打转里，定位好自己才能选择一个好的归宿。