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现代汉语词典中对消费的解释是:为了生产或生活需要而消耗物质财富。也就是说,消费应该是物质层面的,也就是经济消费。七、八十年代,厂商生产什么,人们就消费什么;九十年代以后,人们想消费什么,厂商就生产什么。面对商场里那满目日新月异的商品,消费欲便油然而升,于是乎,口袋里的钞票变成了长着翅膀的小鸟,一只只地飞进了商家的金柜里。现在的人们,即使是用的摆满在家中,穿的挂满在衣柜里,吃的填饱在肚子中,可那疯狂的消费热情还是依然未减。物质上的消费其实就是这样,欲壑难填。有个朋友跟我说,她虽然衣食无忧,可总是快乐不起来,总感觉很失落。有一天她一觉醒来,忽然发现自己如同一只甲克虫,龟缩在自己营造的舒适天地里,这时她才隐隐约约地感觉到失落了的是精神上的东西。就好象健忘的人临出门时感觉少了什么东西,但死活想不起来,开始用时,才恍然大误。
欧阳修在醉翁亭记中说“醉翁之意不在酒,在乎于山水之间也。”欧老先生纵情山水,其实只为得几个挚友、几坛子酒和一个能站在那里观赏自然风光的破亭子而已。用现在经济学的眼光来看,真可谓是低投入,高消费,但其产生的精神愉悦效果,却是很难用数字衡量的。
精神消费其实不一定非得高投入。清晨,当你漫步在公园里,沐浴在朝阳下,看着晨练的人们,听着树上的鸟叫,呼吸着新鲜的空气,你的心情是不是格外地好?夕阳中,你散步在故宫筒子河边,望着那被落日映照着的角楼,你是否会感觉到那时间和空间在建筑上悄然延伸的那种美?那种精神上的愉悦是不是令你惊喜,令你振奋,令你快乐?
精神消费和经济消费是互有联系的,当经济发展到一定高度时,最终动力和支撑点很多还是要由文化来帮忙。电影、电视、广播、书报等等,可以给人们以视觉、听觉上的精神愉悦。迅速发展的互联网技术给人们精神世界所带来的巨大冲击,恐怕是人们未料想到的。昨天在一个网友转贴的网络时代的情感里我看到:“鼠标轻轻一点,世界气象万千,键盘悠悠一击,心扉已经开启。在网络时空的覆盖和包容下,我们难逃罗网,那种身陷的感觉无力自拔。人们开始自网中荡起情感,相隔千里,似在眼前。在击打键盘、传送话语的时候,仿佛顶住了对方的呼吸,逼住了对方的心跳,意念之中是否已有触及肌肤的感觉?”这可是精神消费者在网上活脱脱的真实写照。这种精神消费所带来的精神愉悦不仅迷住了少男少女,也迷住了那些已经“不惑”的中年人。
人们常常会追求一种心动的感觉。在游览名山大川和异域风景中,找寻一种新鲜刺激的感觉;在都市言情戏里,找寻那青春年少时砰然心动的感觉;在艺术作品前,找寻那种超脱俗世的感觉;在互联网上,找寻那种为所欲为自由飞升的感觉;那种在心灵深处引起的莫名冲击和快感,正是我们所渴求的精神消费。有些行为投入的代价虽然微乎其微,而所收获的价值却是不可估量的。
精神消费可以推动物质消费。不过你要记住,既要切忌盲目消费又不可过多地去计较什么。人说演戏的是疯子,看戏的是傻子,此论点也适合在消费场合。要想得到精神上的愉悦,就不必去斤斤计较那么多善于演戏的卖家,更不必去弄明白他们是不是又在演一出疯子戏。傻子当消费者一定很快乐,同样道理,消费者当傻子,精神上的愉悦可能会更多一些。
现代汉语词典中对消费的解释是:为了生产或生活需要而消耗物质财富。也就是说,消费应该是物质层面的,也就是经济消费。七、八十年代,厂商生产什么,人们就消费什么;九十年代以后,人们想消费什么,厂商就生产什么。面对商场里那满目日新月异的商品,消费欲便油然而升,于是乎,口袋里的钞票变成了长着翅膀的小鸟,一只只地飞进了商家的金柜里。现在的人们,即使是用的摆满在家中,穿的挂满在衣柜里,吃的填饱在肚子中,可那疯狂的消费热情还是依然未减。物质上的消费其实就是这样,欲壑难填。有个朋友跟我说,她虽然衣食无忧,可总是快乐不起来,总感觉很失落。有一天她一觉醒来,忽然发现自己如同一只甲克虫,龟缩在自己营造的舒适天地里,这时她才隐隐约约地感觉到失落了的是精神上的东西。就好象健忘的人临出门时感觉少了什么东西,但死活想不起来,开始用时,才恍然大误。
欧阳修在醉翁亭记中说“醉翁之意不在酒,在乎于山水之间也。”欧老先生纵情山水,其实只为得几个挚友、几坛子酒和一个能站在那里观赏自然风光的破亭子而已。用现在经济学的眼光来看,真可谓是低投入,高消费,但其产生的精神愉悦效果,却是很难用数字衡量的。
精神消费其实不一定非得高投入。清晨,当你漫步在公园里,沐浴在朝阳下,看着晨练的人们,听着树上的鸟叫,呼吸着新鲜的空气,你的心情是不是格外地好?夕阳中,你散步在故宫筒子河边,望着那被落日映照着的角楼,你是否会感觉到那时间和空间在建筑上悄然延伸的那种美?那种精神上的愉悦是不是令你惊喜,令你振奋,令你快乐?
精神消费和经济消费是互有联系的,当经济发展到一定高度时,最终动力和支撑点很多还是要由文化来帮忙。电影、电视、广播、书报等等,可以给人们以视觉、听觉上的精神愉悦。迅速发展的互联网技术给人们精神世界所带来的巨大冲击,恐怕是人们未料想到的。昨天在一个网友转贴的网络时代的情感里我看到:“鼠标轻轻一点,世界气象万千,键盘悠悠一击,心扉已经开启。在网络时空的覆盖和包容下,我们难逃罗网,那种身陷的感觉无力自拔。人们开始自网中荡起情感,相隔千里,似在眼前。在击打键盘、传送话语的时候,仿佛顶住了对方的呼吸,逼住了对方的心跳,意念之中是否已有触及肌肤的感觉?”这可是精神消费者在网上活脱脱的真实写照。这种精神消费所带来的精神愉悦不仅迷住了少男少女,也迷住了那些已经“不惑”的中年人。
人们常常会追求一种心动的感觉。在游览名山大川和异域风景中,找寻一种新鲜刺激的感觉;在都市言情戏里,找寻那青春年少时砰然心动的感觉;在艺术作品前,找寻那种超脱俗世的感觉;在互联网上,找寻那种为所欲为自由飞升的感觉;那种在心灵深处引起的莫名冲击和快感,正是我们所渴求的精神消费。有些行为投入的代价虽然微乎其微,而所收获的价值却是不可估量的。
精神消费可以推动物质消费。不过你要记住,既要切忌盲目消费又不可过多地去计较什么。人说演戏的是疯子,看戏的是傻子,此论点也适合在消费场合。要想得到精神上的愉悦,就不必去斤斤计较那么多善于演戏的卖家,更不必去弄明白他们是不是又在演一出疯子戏。傻子当消费者一定很快乐,同样道理,消费者当傻子,精神上的愉悦可能会更多一些。