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常常听到这样一句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”意思是说,不把眼前的名利看轻淡,就不会有明确的志向;不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标。然而身处喧嚣浮华闹市,并不是所有人都领悟这句话的真谛,许多人一知半解,自认为掌握了处世真理,却在日复一日的变更中慢慢迷失方向,最终一事无成。
小时候很不理解古人为什么可以“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”并且总觉得那是极傻、极天真的事情,连书房外的事情都不知道,岂不是很可笑?然而,当我慢慢长大,却又从中体会到了一种寓意。当一个人的心完完全全地专注于一件事情,不管屋外是晴是雨,刮风还是下雪,就是白云轻悠地飞过天际,清风温婉地拂过窗棂,都与他毫不相关,他只能享受一心的安宁与乐趣。在那间小小的书屋里,他不孤独、不寂寞、更不空虚,只有他自己才能体会心中的那份充实与丰盈。在小小的书屋中,他能品味先贤圣哲的智慧,领略古今奇才的风韵,将一颗心静静地专注于书中,那是怎样一种独我与忘我的境界啊!
处世淡定,心怀宁静,以平常心对待平常事,这是世间最强大的力量。古往今来,皆是如此。纵观一切流芳千古的仁人志士,哪一个不是耐得住寂寞,能淡定处世的?孙康年少时酷爱读书,想夜以继日地读书,却因生活窘迫,连灯油都是问题。于是,在烈烈寒冬,他映雪苦读,却终不觉天气寒冷,更不知何为疲倦。正是因为这份淡定和宁静才成就了他的学业和人生,多年后他终成大业,成为史册上一段动人传奇。
而我们众所周知的大禹,更是安然淡定、处事不惊。当治水重任交给他时,没有半点推辞与担忧,怀着一颗淡定的心,他毅然决然,纵使一日三过家门,他也始终不入。他的坚持是值得的,多年后,他的那份淡泊与宁静造就了一方乐土。如此,大禹也成了中华历史上的佳话。
当我们常常感叹世事不公、怀才不遇的时候,有些人早就看淡了一切。多次被贬,仕途不顺,在风雨大作的时候,苏轼能高吟:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这是怎样淡定的一种心态、怎样高贵的一种人格呢?
当我们常常抱怨现实处境,而内心郁郁寡欢的时候,有些人拥有的却是另外一种胸怀。在暴风骤雨的晚上,屋顶也被寒风吹走的时候,杜甫却高叹:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”这又是怎样一种淡然与开怀?在他的心中,有一份淡定,有一份大爱,纵使外界再怎么变幻,他也能固守一种“天地有大爱,我任性逍遥”的洒脱!
然而,当今许多的人,并没有古人的那种淡然与宁静。许多人不断地追求快,追求节奏。大家都很忙,但大多数人也不知道自己要如此的忙。由于都忙,所以很多人都显得格外着急,于是,大家便都很想喜欢抢。在街上,红绿灯前,时常见到红灯时太多的人抢着穿过去,可到了对面,又停下来,等同伴,原来他也没什么急事,就是一定要抢,这已成为我们太多人的一种习惯。在工作岗位上,许多人一山看着一山高,还没有涉足进去,便又朝着更“高”的目标去了。很多人还没有见面就问你的工资多少,须不知,很多东西是用金钱无法衡量的。当内心失去了宁静,生活没有了重心,人生又有何意义可言呢?
在这样的氛围中,现代的人似乎已失去了耐性,别说让生活慢下来,让他们淡定的对待生活,能完整看完一本书的人还剩多少?能静静地驻足,来欣赏一次风景的人又有多少?以前的人们,没有方便的交通工具,没有发达的交流工具,就将真实情感付诸于信件、日记,这种回归自然,回归本质的书写方式让每个人都变得那样近;后来,人们开始改用短信、写博客的形式了,到现在已是微博,140个字内要完成表达,沟通与交流都变得短而又短。原创的文字不见了,原汁原味的感受也不复存在了。甚至,连140个字有些人也都嫌长,很多人只看标题。于是,新的一组——标题党,便顺应时代而生了。
常言说:“走得太快便会错过许多风景。”既然都上路了,何必那么着急呢?把脚步放慢点,以淡定的心来欣赏一下路上的风景,这又何尝不是一件乐事呢?如果,你现在非常不满于现状,请你平静下来,去看看你周围的人,想清楚自己想要什么再出发吧!如果,你现在有了新的目标,也请你淡定下来,好好想想自己应该怎么去努力,想好了自己的计划再勇敢行动吧!如果,你颇有收获,或者颇有业绩,那么也请你不要浮躁,还是淡定下来,好好的反省一下自己吧!
早在很久以前,诸葛亮便在诫子书书中告诫自己的孩子:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”在人生的栈道上,请不要只做一个匆忙的赶路人,放眼于身边的风景,把脚步放慢点,这样才能走得更从容,更坚定!
任何时候都不要忘记:淡定才是最强大的力量!
常常听到这样一句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”意思是说,不把眼前的名利看轻淡,就不会有明确的志向;不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标。然而身处喧嚣浮华闹市,并不是所有人都领悟这句话的真谛,许多人一知半解,自认为掌握了处世真理,却在日复一日的变更中慢慢迷失方向,最终一事无成。
小时候很不理解古人为什么可以“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”并且总觉得那是极傻、极天真的事情,连书房外的事情都不知道,岂不是很可笑?然而,当我慢慢长大,却又从中体会到了一种寓意。当一个人的心完完全全地专注于一件事情,不管屋外是晴是雨,刮风还是下雪,就是白云轻悠地飞过天际,清风温婉地拂过窗棂,都与他毫不相关,他只能享受一心的安宁与乐趣。在那间小小的书屋里,他不孤独、不寂寞、更不空虚,只有他自己才能体会心中的那份充实与丰盈。在小小的书屋中,他能品味先贤圣哲的智慧,领略古今奇才的风韵,将一颗心静静地专注于书中,那是怎样一种独我与忘我的境界啊!
处世淡定,心怀宁静,以平常心对待平常事,这是世间最强大的力量。古往今来,皆是如此。纵观一切流芳千古的仁人志士,哪一个不是耐得住寂寞,能淡定处世的?孙康年少时酷爱读书,想夜以继日地读书,却因生活窘迫,连灯油都是问题。于是,在烈烈寒冬,他映雪苦读,却终不觉天气寒冷,更不知何为疲倦。正是因为这份淡定和宁静才成就了他的学业和人生,多年后他终成大业,成为史册上一段动人传奇。
而我们众所周知的大禹,更是安然淡定、处事不惊。当治水重任交给他时,没有半点推辞与担忧,怀着一颗淡定的心,他毅然决然,纵使一日三过家门,他也始终不入。他的坚持是值得的,多年后,他的那份淡泊与宁静造就了一方乐土。如此,大禹也成了中华历史上的佳话。
当我们常常感叹世事不公、怀才不遇的时候,有些人早就看淡了一切。多次被贬,仕途不顺,在风雨大作的时候,苏轼能高吟:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这是怎样淡定的一种心态、怎样高贵的一种人格呢?
当我们常常抱怨现实处境,而内心郁郁寡欢的时候,有些人拥有的却是另外一种胸怀。在暴风骤雨的晚上,屋顶也被寒风吹走的时候,杜甫却高叹:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”这又是怎样一种淡然与开怀?在他的心中,有一份淡定,有一份大爱,纵使外界再怎么变幻,他也能固守一种“天地有大爱,我任性逍遥”的洒脱!
然而,当今许多的人,并没有古人的那种淡然与宁静。许多人不断地追求快,追求节奏。大家都很忙,但大多数人也不知道自己要如此的忙。由于都忙,所以很多人都显得格外着急,于是,大家便都很想喜欢抢。在街上,红绿灯前,时常见到红灯时太多的人抢着穿过去,可到了对面,又停下来,等同伴,原来他也没什么急事,就是一定要抢,这已成为我们太多人的一种习惯。在工作岗位上,许多人一山看着一山高,还没有涉足进去,便又朝着更“高”的目标去了。很多人还没有见面就问你的工资多少,须不知,很多东西是用金钱无法衡量的。当内心失去了宁静,生活没有了重心,人生又有何意义可言呢?
在这样的氛围中,现代的人似乎已失去了耐性,别说让生活慢下来,让他们淡定的对待生活,能完整看完一本书的人还剩多少?能静静地驻足,来欣赏一次风景的人又有多少?以前的人们,没有方便的交通工具,没有发达的交流工具,就将真实情感付诸于信件、日记,这种回归自然,回归本质的书写方式让每个人都变得那样近;后来,人们开始改用短信、写博客的形式了,到现在已是微博,140个字内要完成表达,沟通与交流都变得短而又短。原创的文字不见了,原汁原味的感受也不复存在了。甚至,连140个字有些人也都嫌长,很多人只看标题。于是,新的一组——标题党,便顺应时代而生了。
常言说:“走得太快便会错过许多风景。”既然都上路了,何必那么着急呢?把脚步放慢点,以淡定的心来欣赏一下路上的风景,这又何尝不是一件乐事呢?如果,你现在非常不满于现状,请你平静下来,去看看你周围的人,想清楚自己想要什么再出发吧!如果,你现在有了新的目标,也请你淡定下来,好好想想自己应该怎么去努力,想好了自己的计划再勇敢行动吧!如果,你颇有收获,或者颇有业绩,那么也请你不要浮躁,还是淡定下来,好好的反省一下自己吧!
早在很久以前,诸葛亮便在诫子书书中告诫自己的孩子:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”在人生的栈道上,请不要只做一个匆忙的赶路人,放眼于身边的风景,把脚步放慢点,这样才能走得更从容,更坚定!
任何时候都不要忘记:淡定才是最强大的力量!