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洒脱远忧享受生命
--樊启仁札记
夜,我坐在书桌前,翻开白日里的采访本,依稀中一个脑键身强、精神矍铄的老人穿过光影向我走来。
他叫樊启仁,79岁,家住察右前旗土镇一座平房。
樊启仁出生农家,8岁读私塾,通览“四书”、“五经”1954年毕业于集宁师范。1962年取得内蒙古函授师范学院汉语系大学文凭。先后从教32年,直至1986年退休。
樊启仁平凡而又不凡。虽然他没有学者专家的地位,也没有轰轰烈烈的伟业。但他饱读诗书,有一颗循循善诱,寄希望于现代人的士子之心,他正行进在路上。
读书
现实生活中,樊启仁是一个勤奋好学的人。每天上午,他都坚持看报、看电视、读书。他的床头摆放着周易、古文观止、山海经、启功书画集、王羲之书法字典、古代散文鉴赏、老年世界等书刊。这是剩下的几本书了,好些书都让人借走一去不复还了。樊老边说边双手摸着书,一片爱书之情溢于言表。事实上,他阅读涉猎的范围五花八门,无所不包。文学、历史、医学、书法、哲学,古今皆有,不拘一格。
“聆听圣贤教诲,悟得做人道理。中华文化源远流长,博大情深,熠熠生辉,是全人类的精神财富,是涵养智慧、舒缓身灵的清泉,是喧嚣心灵,激活灵感的灵丹妙药。圣贤之人,是凭渊博的学问,不朽的著作成为人景仰之楷模的。”一番自我读书的真情表白,可视为樊老对现代人的殷殷告语。
“从盘古开天劈地一直到孔孟之道,古人对人生的看法可用几句话来概括,那就是时时让你如何做,如何奉献社会,服务人民。”朴实的话语,显示出樊老对中华文化精髓的领悟力和把握度。实践出真知,由此可以想象樊老花了多少心血读了多少书呵,其用功学习的精神是多么值得我们学习!
“书之论事也,昭昭然若日月之代明。离离然若星辰之错行。上有尧舜之道,下有“三五”之义。读书在人类生活中的重要意义是毋庸置疑的,开拓视野,丰富知识,陶冶性情,开启民智,领略古典之精髓,让书香温暖我们的世界。”樊老对于读书的作用可谓一语中的。
“真正的阅读往往多在生活里,一笔生意的成交,一次机会的捕捉,甚至一个恰当的赞美,都可折射出阅读的能力。与人相处的艺术就来自于对人的准确的阅读。谈心,说到底就是去阅读一个人的心灵,与其内心的灵魂对话。有创想未来的豪迈,也有千帆过尽的淡定,这才叫对岁月的阅读,对人生的阅读。阅读之美,书香中国。”看来,樊老不提倡死读书,读死书。读书的目的在于运用,融会贯通,举一反三,在于指导我们的生活。这真是至理名言。
作文
樊启仁读书、看报、看电视,并非看过便无事了,难得的是他“眼过留痕”他往往不讲章法套路,散、漫、琐、杂,自然成文,小中见大,微中见著。像他写的交友、命运、切莫见大不见小冲冠一怒当思量、善听明辨逆耳之言、纪晓岚其人、杨国忠其人、养生之道、改革开放催生百家讲坛新局面、何谓“尚书、“礼记”、汉字的书法、立志与有识、有恒、贤臣良相忠义仁德俱全等文,既有心灵感语与人生省察的片段,也有养生、历史、书法等方面心得体会的记录。
“目前中国的城市只是工商模式,多数千篇一律,对自然景观、人文景观以及生态环保都不太注重。我们这个家有缺点,有不足,我们就要想办法去改正它,改良它,让它更切合我们的需要,更切合人性。我们的城市建设者都不要忽视“家”的概念,只想城市的政治功能、商业功能、教育功能,唯独少了家的概念。把我们的城市建成幸福的家,这是历史赋予我们的使命,我们大家一起来努力才行。”在城市我们的家一文中,樊老这样写道。
面对金融危机带来的不利影响,他在提振信心共克时艰一文中慷慨呈辞:“为保障经济社会持续健康发展,除了不断加大品牌建设,还要在环境保护、治理方面、能源开发、节能减排等方面更进一步,不求一招鲜,只求招招全。一旦危机过后,中国经济自然就会迎来更健康的发展阶段。”其实类似的文章还有很多,如高校扩招厚积薄发、唱响信息中国、经济、金融实力的审度、电视剧唱响时代主旋律、北京高校辅导员已达6500名九成以上为研究生等,充分见出樊老并不是一个“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的人,他紧跟时代步伐,注意政治形式,体现了他的一片关心国事、心忧天下的情怀。
对于作文,樊老说,写文章成败完全取决于自己,超脱自己。无论洋洋万言,或作短篇,不论出之以平淡,或行之以奇崛,能给... -->>
洒脱远忧享受生命
--樊启仁札记
夜,我坐在书桌前,翻开白日里的采访本,依稀中一个脑键身强、精神矍铄的老人穿过光影向我走来。
他叫樊启仁,79岁,家住察右前旗土镇一座平房。
樊启仁出生农家,8岁读私塾,通览“四书”、“五经”1954年毕业于集宁师范。1962年取得内蒙古函授师范学院汉语系大学文凭。先后从教32年,直至1986年退休。
樊启仁平凡而又不凡。虽然他没有学者专家的地位,也没有轰轰烈烈的伟业。但他饱读诗书,有一颗循循善诱,寄希望于现代人的士子之心,他正行进在路上。
读书
现实生活中,樊启仁是一个勤奋好学的人。每天上午,他都坚持看报、看电视、读书。他的床头摆放着周易、古文观止、山海经、启功书画集、王羲之书法字典、古代散文鉴赏、老年世界等书刊。这是剩下的几本书了,好些书都让人借走一去不复还了。樊老边说边双手摸着书,一片爱书之情溢于言表。事实上,他阅读涉猎的范围五花八门,无所不包。文学、历史、医学、书法、哲学,古今皆有,不拘一格。
“聆听圣贤教诲,悟得做人道理。中华文化源远流长,博大情深,熠熠生辉,是全人类的精神财富,是涵养智慧、舒缓身灵的清泉,是喧嚣心灵,激活灵感的灵丹妙药。圣贤之人,是凭渊博的学问,不朽的著作成为人景仰之楷模的。”一番自我读书的真情表白,可视为樊老对现代人的殷殷告语。
“从盘古开天劈地一直到孔孟之道,古人对人生的看法可用几句话来概括,那就是时时让你如何做,如何奉献社会,服务人民。”朴实的话语,显示出樊老对中华文化精髓的领悟力和把握度。实践出真知,由此可以想象樊老花了多少心血读了多少书呵,其用功学习的精神是多么值得我们学习!
“书之论事也,昭昭然若日月之代明。离离然若星辰之错行。上有尧舜之道,下有“三五”之义。读书在人类生活中的重要意义是毋庸置疑的,开拓视野,丰富知识,陶冶性情,开启民智,领略古典之精髓,让书香温暖我们的世界。”樊老对于读书的作用可谓一语中的。
“真正的阅读往往多在生活里,一笔生意的成交,一次机会的捕捉,甚至一个恰当的赞美,都可折射出阅读的能力。与人相处的艺术就来自于对人的准确的阅读。谈心,说到底就是去阅读一个人的心灵,与其内心的灵魂对话。有创想未来的豪迈,也有千帆过尽的淡定,这才叫对岁月的阅读,对人生的阅读。阅读之美,书香中国。”看来,樊老不提倡死读书,读死书。读书的目的在于运用,融会贯通,举一反三,在于指导我们的生活。这真是至理名言。
作文
樊启仁读书、看报、看电视,并非看过便无事了,难得的是他“眼过留痕”他往往不讲章法套路,散、漫、琐、杂,自然成文,小中见大,微中见著。像他写的交友、命运、切莫见大不见小冲冠一怒当思量、善听明辨逆耳之言、纪晓岚其人、杨国忠其人、养生之道、改革开放催生百家讲坛新局面、何谓“尚书、“礼记”、汉字的书法、立志与有识、有恒、贤臣良相忠义仁德俱全等文,既有心灵感语与人生省察的片段,也有养生、历史、书法等方面心得体会的记录。
“目前中国的城市只是工商模式,多数千篇一律,对自然景观、人文景观以及生态环保都不太注重。我们这个家有缺点,有不足,我们就要想办法去改正它,改良它,让它更切合我们的需要,更切合人性。我们的城市建设者都不要忽视“家”的概念,只想城市的政治功能、商业功能、教育功能,唯独少了家的概念。把我们的城市建成幸福的家,这是历史赋予我们的使命,我们大家一起来努力才行。”在城市我们的家一文中,樊老这样写道。
面对金融危机带来的不利影响,他在提振信心共克时艰一文中慷慨呈辞:“为保障经济社会持续健康发展,除了不断加大品牌建设,还要在环境保护、治理方面、能源开发、节能减排等方面更进一步,不求一招鲜,只求招招全。一旦危机过后,中国经济自然就会迎来更健康的发展阶段。”其实类似的文章还有很多,如高校扩招厚积薄发、唱响信息中国、经济、金融实力的审度、电视剧唱响时代主旋律、北京高校辅导员已达6500名九成以上为研究生等,充分见出樊老并不是一个“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的人,他紧跟时代步伐,注意政治形式,体现了他的一片关心国事、心忧天下的情怀。
对于作文,樊老说,写文章成败完全取决于自己,超脱自己。无论洋洋万言,或作短篇,不论出之以平淡,或行之以奇崛,能给... -->>
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