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九五中文网 www.zw95.net,长风一啸文集无错无删减全文免费阅读!

    打从娘肚里出生时起,人们就注定要有学问,我们有时也说成见识。因为要生存下去,生活中的学问就是基石,沿着这块块基石,走过去,才能算为成长。因此,也可以说,我们的生存年龄其实说穿了就是由粮食和学问堆积而成的,吃的粮食越多,年龄越长,学问就会越多。老辈人常说,你吃了几年的粮饭,就是指这种意思。粮饭没吃足年份,学问和见识也就差很多哩!

    应该说那是经验主义年代,也就是在大众还没有学问的年代,有的是文肓,瞎字不知,斗大的字不识一口袋。人们就这样以粮饭来定学问。而且生存的需要也非常简单,只要有两只手,甚至有一颗红心就能得到生存的条件,吃上粮饭,学问的问题倒在其次,因为大家主要的是解决肚子的饥饱问题,见了面问好也总是“吃了!” 吃饭是第一问候语。到现在一些人还打这个晃语:吃没吃,不行在这我这里吃!

    知识年代了,问候语发生了变化,见面总是说:你好!人们好象不再提吃饭的问题,而把吃饭设成“饭局”就象一盘棋,在这个局子里,大家用吃来研究着饮食的学问。脑袋大了,学问深了,知识面广了,信息多了,饮食也发生了翻天覆地的变化,改变的不仅是人们的饮食和饮食文化,还有赖以生存的条件。这种条件就是文凭。

    文凭向来是和学问有差距的,因为衡量的标准不同,形成的方法也不同,具体的问题要等专家考证。我们还是说,生存的条件,在这个学历年代,我们应该遵循一个什么标准,来把握知识与学问、经验与传统的尺度。学历年代的到来是一个标志性的变化,就象你吃 了吗的问候语一样,现在的人们总说人是什么文凭。这对那些没有文凭和知识者来说,就好比没的吃粮饭一样,打成了“文肓”之列。

    古今中外的大学问家成功的例子并不在于学历,已经定论,现时的成才者,缺少文凭的也不鲜见。现实总判断学历与知识的差距,考验的是我们生存着的人们。

    学历年代透析了一个人才观的理念。单位需要人,那就选好的人才,好的人才自然而然地就是有文凭者,本地的不行,就找外地的,外地的不行,就找国外的,总之,要找好的人才!优秀的人才!最后的一条就是看他的文凭如何?研究生,可以考虑,博士生?那太好了。只怕我们这个窝养不住这个金凤凰!人们总是在用金字招牌来充实学历年代的内涵,用文凭来博彩这个年代的机遇。那些传统主义和经验主义被抛在了脑后!是人才的负面观的验证。

    然而国情的现实远非此一种者,那些支撑社会梁柱的人们,拥有同一种知识观和创新精神,因为时代把他们铸就了经验主义者,但是他们在用非常可行学问润滑着社会的机体,但因为年龄和文凭,他们被抛弃了,就象陈旧的机器,尽管没有电子化,没有新的机油味道,尽管他们的活力四散,也被文凭的隔板挡在了世纪的那一面。

    国情注定是发展中,发展需要替代和更新。在温饱和失学成为社会问题的时代还未走远的时候,我们应该眨一眼睛看看我们的脚下是否平坦?看一看我们头顶的天空是不是那样蔚蓝?我们需要的是一种精神,民族精神,科学精神!这种精神并不是学历年代的精华。学文凭只是文本主义者的遮羞布,我们更需要一种团结精神,让那吃过粮饭和没吃过粮饭的人们,在知识的界面上齐跑,而不是人为地划一条分界线,打开不平等的彩衣,披在有文凭者的身上,为学历年代添油加醋

    中国是个大舞台,世纪之交,展望未来,需要改变很多,也需要我们创造很多。但更需要我们改变的是那些急功近利式的观念,缺少科学精神的观念,只有拥有精神和理念的观念, 改造我们的世界。

    我们期望着学历年代是由知识铸就的,到那时,也许,我们不再问候文凭,而是问你为世界创造了什么?

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