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那年洪水泛滥,父亲和母亲微薄的收入已经不够我们在城里的吃用。于是父亲和母亲想起了我们的乡村的老家。在那个寒冷无雪的冬天,我和我的兄弟们被父母亲带回到陌生的乡村老家。母亲辞去了她的工作,经营困苦不堪的家,为我们做饭,供我们上学。父亲在遥远的县城上班。我们心中的逃荒就是那年的冬天形成的。逃荒之后的生活象那年的北风和漫长无月的冬夜那样凄苦、寒酸,令人无法回忆。以至于在新世纪我在饭桌上提到逃荒的生活片断时,我的女儿不可思议地摇头。逃荒对她来说可能永远是个空白。
应该说,面对艰难的时代,我们是幸运的。那些为了生存而妻离子散出外要饭的人们,才真正地算为逃荒。人们用理想的词丰富我们的逃荒为下乡。因此我们应为下乡的一代。
如今已经长大回城参加了工作,跨世纪的生活、理想已经赋予我们适应和进取的理念。旧时的美好追求和生存愿望随着家乡的小河、家后的菜园早已逝去。
小康的生活水准:吃鸡鸭鱼肉,衣食住行等有收入维持,帐户上有存款。这些早年想也不敢想的事情在眼前是那样的亲近,伸手可及。新世纪了,是小康的世纪吗?不是。我们心里始终有这样那样的充满稀奇古怪的想法。信息时代了,是小康的时代吗?不是。我们坚信,我们还有很多伟大而壮观的事情要做,我们有很多这样或那样的愿望要去实现,等待我们不懈地进取、追求。我们竟究把自己定位在什么地方?
美好的东西美好的不能让人留恋,也许只有那些困苦的日子才更容易令我们回忆。当为生存而奋斗的时代已经远去的时候,我们才感到,我们离我们精神的家园已经太遥远太遥远了。
哲人的思想也许太古老,咬文嚼字式的努力已经不再丰富我们的思想,相反感到艰涩难懂的句式会同化我们已经拥有的浅薄的知识。另类的理念我们不敢苟同,我们没有勇气抛弃骨子里的传统德性。在新世纪里,我们已经变得不伦不类了,我们在失去了语言的同时,已经失去了我们的精神家园。
经过千思熟虑之后,我决心,告别妻子女儿,进行一次精神逃荒。
但是,我目的地在哪里?
南方的清山秀水,已经收藏了很多美丽的不能再美的东西,那里的清风丽日令世人心向往之,当人们踊向高山脚下的时候,被陶醉的不知所措。北方的风景同样令人着迷,冰天雪地的造化,让人感到一种崇高美的窒息感。我知道大自然已经不是我的精神家园了,我不可能去到那里去找到我的归宿。
于是,我在业余时间里,上网、阅读、读成人高教。象常人所说的给自己“充电”让知识再次注入我的血液,丰润我追求的羽毛,寻找自己的突破点。然而当深人静的时候,我才感到一天的努力难抵世俗半天的光顾,我们满足于自己所拥有的,却又找不到自己所应该拥有的。我困惑地认为,一个人不可能也不应该到书本里去寻求精神家园,尽管书中自有黄金玉,书中自黄金屋,因为,我们年龄和时代已经浪漫不再。
当我满满地干了一天工作后,我倍感欣慰,身体感到累,心里却异常地清醒。我卸却了一天的疲倦,挽起了世俗思维的骏马之缰,随任心飞蓝天,那种放松的自由把我的五魂六魄摄入纯净的空气里,我的心异常地安宁,也许这就是我的最佳创作心态,于是我坐在莹屏前,开始了我的精神拍照。
我想,逃荒是艰涩的事情,精神的逃荒,却并不艰涩,只要你稍稍地逃离一下世俗,你就找到你的精神家园。
那年洪水泛滥,父亲和母亲微薄的收入已经不够我们在城里的吃用。于是父亲和母亲想起了我们的乡村的老家。在那个寒冷无雪的冬天,我和我的兄弟们被父母亲带回到陌生的乡村老家。母亲辞去了她的工作,经营困苦不堪的家,为我们做饭,供我们上学。父亲在遥远的县城上班。我们心中的逃荒就是那年的冬天形成的。逃荒之后的生活象那年的北风和漫长无月的冬夜那样凄苦、寒酸,令人无法回忆。以至于在新世纪我在饭桌上提到逃荒的生活片断时,我的女儿不可思议地摇头。逃荒对她来说可能永远是个空白。
应该说,面对艰难的时代,我们是幸运的。那些为了生存而妻离子散出外要饭的人们,才真正地算为逃荒。人们用理想的词丰富我们的逃荒为下乡。因此我们应为下乡的一代。
如今已经长大回城参加了工作,跨世纪的生活、理想已经赋予我们适应和进取的理念。旧时的美好追求和生存愿望随着家乡的小河、家后的菜园早已逝去。
小康的生活水准:吃鸡鸭鱼肉,衣食住行等有收入维持,帐户上有存款。这些早年想也不敢想的事情在眼前是那样的亲近,伸手可及。新世纪了,是小康的世纪吗?不是。我们心里始终有这样那样的充满稀奇古怪的想法。信息时代了,是小康的时代吗?不是。我们坚信,我们还有很多伟大而壮观的事情要做,我们有很多这样或那样的愿望要去实现,等待我们不懈地进取、追求。我们竟究把自己定位在什么地方?
美好的东西美好的不能让人留恋,也许只有那些困苦的日子才更容易令我们回忆。当为生存而奋斗的时代已经远去的时候,我们才感到,我们离我们精神的家园已经太遥远太遥远了。
哲人的思想也许太古老,咬文嚼字式的努力已经不再丰富我们的思想,相反感到艰涩难懂的句式会同化我们已经拥有的浅薄的知识。另类的理念我们不敢苟同,我们没有勇气抛弃骨子里的传统德性。在新世纪里,我们已经变得不伦不类了,我们在失去了语言的同时,已经失去了我们的精神家园。
经过千思熟虑之后,我决心,告别妻子女儿,进行一次精神逃荒。
但是,我目的地在哪里?
南方的清山秀水,已经收藏了很多美丽的不能再美的东西,那里的清风丽日令世人心向往之,当人们踊向高山脚下的时候,被陶醉的不知所措。北方的风景同样令人着迷,冰天雪地的造化,让人感到一种崇高美的窒息感。我知道大自然已经不是我的精神家园了,我不可能去到那里去找到我的归宿。
于是,我在业余时间里,上网、阅读、读成人高教。象常人所说的给自己“充电”让知识再次注入我的血液,丰润我追求的羽毛,寻找自己的突破点。然而当深人静的时候,我才感到一天的努力难抵世俗半天的光顾,我们满足于自己所拥有的,却又找不到自己所应该拥有的。我困惑地认为,一个人不可能也不应该到书本里去寻求精神家园,尽管书中自有黄金玉,书中自黄金屋,因为,我们年龄和时代已经浪漫不再。
当我满满地干了一天工作后,我倍感欣慰,身体感到累,心里却异常地清醒。我卸却了一天的疲倦,挽起了世俗思维的骏马之缰,随任心飞蓝天,那种放松的自由把我的五魂六魄摄入纯净的空气里,我的心异常地安宁,也许这就是我的最佳创作心态,于是我坐在莹屏前,开始了我的精神拍照。
我想,逃荒是艰涩的事情,精神的逃荒,却并不艰涩,只要你稍稍地逃离一下世俗,你就找到你的精神家园。