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若不是因那塑化剂,想来该有更多的人,沉迷于那清冽浓郁的酒香之中。
酒,终究还是个好东西——李白斗酒诗百篇,这是多好的广告!天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。诗仙也好,酒仙也罢。如此香浓馥郁的酒香之后,自有深深的文化底蕴。
当下的人们也是爱酒的,聚会或是宴请上总免不了觥筹交错一番。只是每每看见这灯红酒绿,我总不免想起宝钗对宝玉说的那番话:“宝兄弟,亏你每日家杂学旁收的,难道就不知道酒性最热,要热吃下去,发散的就快;要冷吃下去,便凝结在内。拿五脏去暖他,岂不受害?”——看来,还是古人的酒,喝得养生痛快!
有酒,必要有诗,方称得上“诗酒趁年华”白居易有诗云:红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?是多么的逍遥自在?我是不会饮酒的,自然也学不得“斗酒诗百篇”了。若看得“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”的景象,只怕也能体会其中之乐趣。若是身处在流觞曲水、茂林修竹之中,才叫酒不醉人人自醉呢!此时,纵然买有酒,也容易令人沉醉,沉醉在心中的女儿红里。犹记当年与友人参观酒窖时,刚入大门,便是一阵酒香扑面而来。还未品尝,便已微醺。“曾记,曾记,人在武陵微醉”难不成就是这样的感受?
既有诗酒,深品之下,就是一片侠肝义胆。萧峰爱酒,义薄云天,段誉书生意气,与萧峰斗酒一段,读之豪迈之情顿生。想世间何处可寻此等人物?可与之论杯,可与之畅怀,可与之忘忧,同消万古之闲愁。亦或者,是浪迹天涯的叶开,自在洒脱,应了柳永的诗句:拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
或许,就是他们的寄托吧?争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。酒是一种象征,象征着豪迈与洒脱,深沉与底蕴。只是这样的寄托,还是勿要贪杯才好啊!
若不是因那塑化剂,想来该有更多的人,沉迷于那清冽浓郁的酒香之中。
酒,终究还是个好东西——李白斗酒诗百篇,这是多好的广告!天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。诗仙也好,酒仙也罢。如此香浓馥郁的酒香之后,自有深深的文化底蕴。
当下的人们也是爱酒的,聚会或是宴请上总免不了觥筹交错一番。只是每每看见这灯红酒绿,我总不免想起宝钗对宝玉说的那番话:“宝兄弟,亏你每日家杂学旁收的,难道就不知道酒性最热,要热吃下去,发散的就快;要冷吃下去,便凝结在内。拿五脏去暖他,岂不受害?”——看来,还是古人的酒,喝得养生痛快!
有酒,必要有诗,方称得上“诗酒趁年华”白居易有诗云:红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?是多么的逍遥自在?我是不会饮酒的,自然也学不得“斗酒诗百篇”了。若看得“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯”的景象,只怕也能体会其中之乐趣。若是身处在流觞曲水、茂林修竹之中,才叫酒不醉人人自醉呢!此时,纵然买有酒,也容易令人沉醉,沉醉在心中的女儿红里。犹记当年与友人参观酒窖时,刚入大门,便是一阵酒香扑面而来。还未品尝,便已微醺。“曾记,曾记,人在武陵微醉”难不成就是这样的感受?
既有诗酒,深品之下,就是一片侠肝义胆。萧峰爱酒,义薄云天,段誉书生意气,与萧峰斗酒一段,读之豪迈之情顿生。想世间何处可寻此等人物?可与之论杯,可与之畅怀,可与之忘忧,同消万古之闲愁。亦或者,是浪迹天涯的叶开,自在洒脱,应了柳永的诗句:拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
或许,就是他们的寄托吧?争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。酒是一种象征,象征着豪迈与洒脱,深沉与底蕴。只是这样的寄托,还是勿要贪杯才好啊!