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九五中文网 www.zw95.net,阿刊布文集无错无删减全文免费阅读!

这类主儿,这都是些人精儿啊,一片大海里难得见出一位的高脚。清醒睿智,绝非常人可比。当然,那大汉只是这么一比,但你我生活中,这类善于掌握机会的人,怕总可以见到。

    第二种,就是既做事也做声的人。这种人,想来大家都是熟悉,因为大多数人的老妈和老婆都是这等英雄。用到古籍上来看,怕是孔老夫子就是其中的典型,那句著名的“是可忍孰不可忍”不过是看到诸侯一类的小王用了十六个人去跳舞,想想多迂腐呀。好似看见这不做声就要天崩地陷似的。所以,他老人家周游列国一辈子也没有打到启发(被人提拔重用的意思)。或者那些个知识分子们也是这类使命,比如人们说的那种社会的良心,可惜的是,他们总是不被人理解。那位在广庭大众之下敢于和某某某直言顶撞的梁漱溟老人,就是其中的高脚。据说此老在九大以后,在小组学习九大精神时说,宪法中把林彪直接写成候选人的作法是违宪的,当时就有人打小报告,到他所在的文史研究所的领导。人领导算是有先见之明,知道这事儿闹大,自个儿这一窝俱是难免不虞之灾,于是压下不报,算是当时气候下难得的事例。

    第三种,就是既不做事也不做声,你该怎么着,就怎么着,一切都是顺水推舟,既没有负重,又没有恶声,倘使有功德了,我并无反对,或者有错误,自己也没干系,担不了责任。一旦有些既要做事也要做声的人争执起来,那是你鹬蚌相争来着,决不妨碍来点渔翁得利的好事。好在这种人总算不是那么讨人厌的,或者十有八九还是那种卖乖得好的主儿。最不济也落个清醒的名声,见到别人的好处,心想自己没有起心起意,原本当然,也不会自寻烦恼。

    第四种,就是那种既不事还要做声的人,比如我老布,时时看别人文字不过气,横挑鼻子竖挑眼,其实满打满算也写不了人家准星儿。当然这么说还有些给自己摸粉抬桩,因为真正的主儿,比如当年的旗手,那才有得资格摆上台面子来说一说。人家一面喊着打倒封资修,一面将她说的封建的,文物一类先行藏了,将她反对的资本主义电影先就看了,成天喊着人家是反革命,现在来看,她做的一切都是逆历史潮流而动。这就好比当今的一些官儿们在台上正襟危坐,在台下腐化堕落。或者也比如一些人,他们一面倡议呼吁,要求别人追随自己的理想,到了,生出些什么事儿来,却脚底抹油一走了之。人家有了成绩,他是不以为然的,以为不必自己强,人家若是反了错误,第一个前去落井下石说风凉话的人,必定是这些位神仙。也就是这些位先生们是哪城门口的看客,眼见着别人做事来着,大都作壁上观,看看热闹,一旦有个什么闪失,或者竟然只是偶或的失误,比如那位大汉在西城门险些滑溜一下摔一跤,众人们都要大喊一声好字,但看得人家无事,便觉得是人生萧索了无意趣了。

    这四种人,天资聪慧的是第一种,适合引领潮流,为人领袖。吃力不讨好的是第二种,可以做做老黄牛,可是出力卖命,最后还没有几个知道好歹的人会惦记。不过,他们往往却是历史的推进者。聪明乖巧的是第三种,要么是领导别人,在诸位做事人的顷轧中渔翁得利,要么是诸事皆不劳心,自有消遣,可谓进退自如,最是讨好人心的主儿。只有第四种人最是可恨,表面一套背后一套。这种人,阿布的老婆说了,嘿嘿哦,算了吧,算了吧。如此而已。

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