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胡适先生曾经写过一篇麻将,说中国当时每天至少开100万桌麻将,每天中国人浪费400万个小时,麻将是中国的四大害,甚至是明亡清兴的祸首。多少年来,麻将都是被声讨的对象,春节马上又到,尽管金融危机,麻将馆里依然人声鼎沸,估计大江南北,走亲串友的游戏,首选还是麻将,到底这方城之内,有什么样的魔力,能让我辈如此沉迷?
桌上既要算计,又要冒险,但无论你有多么强的计算能力,你永远不能肯定下一张会是什么牌。有人说,这就是人生,几十年人生存乎一方城之间,难怪兴奋刺激,无暇顾东西。梁启超先生说唯有打牌才能忘记读书,唯有读书才能忘记打牌,说的大概也是这个理。在这里,梁先生将打牌同读书并列了,其实就是一种精神的刺激所带来的忘情。
大学之道,在明明德,止于至善;麻将之道,在顺牌理,臻于和牌。无论规则千变万化“和”就是要三谱一麻将,都是一个关系的排列。136张麻将牌,没有大小,每人起手13张牌,机会均等,与扑克牌分色分大小不同,麻将牌论的不是大小,而是关系,理顺关系成了谱,风和幺九也是好牌;孤零零的,中张五万也可能首先被弃——这也是中国社会的逻辑,对于涉世未深的愤青们“和”字可要好好参详。
胡适说“麻将里有鬼”老麻友们从来不怀疑麻将有不公,而是觉得麻将里有很多神秘的东西。从概率上讲,三面听牌肯定要比单调绝张赢面大。但是手顺的时候,绝张都可以摸到,手不顺的时候,三面听牌都可以不和。麻将是讲“势”的“形势比人强”在这个关系社会,可能有太多你意想不到的事情,但很多时候,中国人是不会改变规则的,宁愿相信这是个人的运气,洗把脸,然后再祈求自己的好运气,而西方人则要改变规则。
麻将的关键是“舍得”舍牌就是做减法,一般而言,任何一个人的和牌,就意味着一局的结束。所以,麻将是个人作战,非常讲究“内圣外王”通过理论上13次抓牌,做新陈代谢,理顺了关系达到和牌。牌场上面无父子,舍牌和吃碰,都是牵制、利用其他三人,稳住或打乱顺序,达到自己先和牌的目的。
“先赢是纸”一局输赢不说明问题。洗完牌,又是一个希望的开始。麻局没有结束之前,就这样周而复始。麻将里面没有故事,只有程式化的关系斗争桥段。据说老人家也喜欢打麻将,麻将也是持久战。老麻精们有句行话“坚决不放炮”曾看过高手打的大赌局,出牌非常谨慎。为了保位打太极,不让别人成事就是最大胜利,流不流局无所谓,游戏如此,生活亦如此。
麻将使弱关系变成强关系,使强关系更加维系。麻局的凑成不容易,特别对于某些挑剔的人士,不对脾气,很难成局。麻将可以作为赌具,但它绝对不是效率最高的赌具。人们选择麻将或沉迷麻将,很多时候不在于赌,而在于麻局,在于组局人之间的互动过程,在于期间的嬉笑怒骂和勾心斗角。
四个麻桌上的人,互相抑制独立发展,这就是一种均衡。要是其中有两个联手,那么均衡就会被打破,麻将就不成麻将;或者是其中有人胡乱出牌,喂大一家,那么均衡也会遭破坏,这个时候乱出牌者就是个搅屎棍,是会受唾弃的。所以,作为一般的形式,方城就是社会,打牌就是生活,或许国人爱麻将,正是因为麻将代表着一种认可的生存规则。
胡适先生曾经写过一篇麻将,说中国当时每天至少开100万桌麻将,每天中国人浪费400万个小时,麻将是中国的四大害,甚至是明亡清兴的祸首。多少年来,麻将都是被声讨的对象,春节马上又到,尽管金融危机,麻将馆里依然人声鼎沸,估计大江南北,走亲串友的游戏,首选还是麻将,到底这方城之内,有什么样的魔力,能让我辈如此沉迷?
桌上既要算计,又要冒险,但无论你有多么强的计算能力,你永远不能肯定下一张会是什么牌。有人说,这就是人生,几十年人生存乎一方城之间,难怪兴奋刺激,无暇顾东西。梁启超先生说唯有打牌才能忘记读书,唯有读书才能忘记打牌,说的大概也是这个理。在这里,梁先生将打牌同读书并列了,其实就是一种精神的刺激所带来的忘情。
大学之道,在明明德,止于至善;麻将之道,在顺牌理,臻于和牌。无论规则千变万化“和”就是要三谱一麻将,都是一个关系的排列。136张麻将牌,没有大小,每人起手13张牌,机会均等,与扑克牌分色分大小不同,麻将牌论的不是大小,而是关系,理顺关系成了谱,风和幺九也是好牌;孤零零的,中张五万也可能首先被弃——这也是中国社会的逻辑,对于涉世未深的愤青们“和”字可要好好参详。
胡适说“麻将里有鬼”老麻友们从来不怀疑麻将有不公,而是觉得麻将里有很多神秘的东西。从概率上讲,三面听牌肯定要比单调绝张赢面大。但是手顺的时候,绝张都可以摸到,手不顺的时候,三面听牌都可以不和。麻将是讲“势”的“形势比人强”在这个关系社会,可能有太多你意想不到的事情,但很多时候,中国人是不会改变规则的,宁愿相信这是个人的运气,洗把脸,然后再祈求自己的好运气,而西方人则要改变规则。
麻将的关键是“舍得”舍牌就是做减法,一般而言,任何一个人的和牌,就意味着一局的结束。所以,麻将是个人作战,非常讲究“内圣外王”通过理论上13次抓牌,做新陈代谢,理顺了关系达到和牌。牌场上面无父子,舍牌和吃碰,都是牵制、利用其他三人,稳住或打乱顺序,达到自己先和牌的目的。
“先赢是纸”一局输赢不说明问题。洗完牌,又是一个希望的开始。麻局没有结束之前,就这样周而复始。麻将里面没有故事,只有程式化的关系斗争桥段。据说老人家也喜欢打麻将,麻将也是持久战。老麻精们有句行话“坚决不放炮”曾看过高手打的大赌局,出牌非常谨慎。为了保位打太极,不让别人成事就是最大胜利,流不流局无所谓,游戏如此,生活亦如此。
麻将使弱关系变成强关系,使强关系更加维系。麻局的凑成不容易,特别对于某些挑剔的人士,不对脾气,很难成局。麻将可以作为赌具,但它绝对不是效率最高的赌具。人们选择麻将或沉迷麻将,很多时候不在于赌,而在于麻局,在于组局人之间的互动过程,在于期间的嬉笑怒骂和勾心斗角。
四个麻桌上的人,互相抑制独立发展,这就是一种均衡。要是其中有两个联手,那么均衡就会被打破,麻将就不成麻将;或者是其中有人胡乱出牌,喂大一家,那么均衡也会遭破坏,这个时候乱出牌者就是个搅屎棍,是会受唾弃的。所以,作为一般的形式,方城就是社会,打牌就是生活,或许国人爱麻将,正是因为麻将代表着一种认可的生存规则。