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西游记中写道:“西方路上有个斯哈哩国,乃日落之处,俗呼‘天尽头’。这里有座火焰山,无春无秋,四季皆热,那火焰山有八百里火焰,四周寸草不生。若过得山,就是铜脑袋、铁身躯,也要化成汁哩!”到那儿后,我亲眼目睹,正如书中所写。
这火焰山,山是一条火龙,一条火龙形成一座山。那火势直冲云天,炙红了大阳,烤热了太阳,烤得太阳像一个滚动的火球。这条赤色的火龙,横卧于吐鲁番盆地中,全长98公里,南北宽9公里。一般高度500米左右,最高峰在鄯善县吐峪沟附近,海拔831。7米。
火焰山荒山秃岭,寸草不生。我们去时,正是阳历6月,还没有到盛夏七月流火的日子,可仍是,红日当头,地气蒸腾,焰云缭绕,我感觉它的热,与我在武汉感受到热不一样,空气就似乎是一团团的火,它与皮肤的磨擦似乎可以产生出电火花,炙得人的皮肤火烫火烫的,像走进了烤箱或烘房之中。真要感谢那孙猴儿,感谢铁扇公主的那把扇儿。若不是孙猴儿借来铁扇公主的那把扇儿,三摇两摇地将火焰山的火熄灭了一些,那说不定人到这儿,会烤糊、烤焦、烤成炭渣,烤成灰末子。
这时,我想到唐三藏当年取经确实不容易。从长安到天竺,这其中,经过的何止一座火焰山啊,共有那九九八十一难,一步一艰难,步步都艰难。据正史记载,三藏取经,并没有取得皇上恩准的关牒,是冒着偷越国境的危险,顶风冒雪,爬山涉水,风餐露宿,遭遇的是冷落、荒凉、孤单、寂寞和不被理解。就是这样的一位肉体凡胎的僧人,千辛万苦,经历了17年的历程,来往几万里,终于到达印度,取回600多部梵文佛经。是什么力量促使他这样做呢?他凭借的是穷尽佛心禅理的执着和痴迷,对弘扬佛法的坚定信念。
从这故事里,我感受到了精神在人身上的作用和力量,在物质条件十分匮乏和艰难时,起作用的是精神力量。想到这里,我似乎感觉到在这火炙般的环境中,并不是那样的燥热了,心头似乎有些许凉意。
西游记中写道:“西方路上有个斯哈哩国,乃日落之处,俗呼‘天尽头’。这里有座火焰山,无春无秋,四季皆热,那火焰山有八百里火焰,四周寸草不生。若过得山,就是铜脑袋、铁身躯,也要化成汁哩!”到那儿后,我亲眼目睹,正如书中所写。
这火焰山,山是一条火龙,一条火龙形成一座山。那火势直冲云天,炙红了大阳,烤热了太阳,烤得太阳像一个滚动的火球。这条赤色的火龙,横卧于吐鲁番盆地中,全长98公里,南北宽9公里。一般高度500米左右,最高峰在鄯善县吐峪沟附近,海拔831。7米。
火焰山荒山秃岭,寸草不生。我们去时,正是阳历6月,还没有到盛夏七月流火的日子,可仍是,红日当头,地气蒸腾,焰云缭绕,我感觉它的热,与我在武汉感受到热不一样,空气就似乎是一团团的火,它与皮肤的磨擦似乎可以产生出电火花,炙得人的皮肤火烫火烫的,像走进了烤箱或烘房之中。真要感谢那孙猴儿,感谢铁扇公主的那把扇儿。若不是孙猴儿借来铁扇公主的那把扇儿,三摇两摇地将火焰山的火熄灭了一些,那说不定人到这儿,会烤糊、烤焦、烤成炭渣,烤成灰末子。
这时,我想到唐三藏当年取经确实不容易。从长安到天竺,这其中,经过的何止一座火焰山啊,共有那九九八十一难,一步一艰难,步步都艰难。据正史记载,三藏取经,并没有取得皇上恩准的关牒,是冒着偷越国境的危险,顶风冒雪,爬山涉水,风餐露宿,遭遇的是冷落、荒凉、孤单、寂寞和不被理解。就是这样的一位肉体凡胎的僧人,千辛万苦,经历了17年的历程,来往几万里,终于到达印度,取回600多部梵文佛经。是什么力量促使他这样做呢?他凭借的是穷尽佛心禅理的执着和痴迷,对弘扬佛法的坚定信念。
从这故事里,我感受到了精神在人身上的作用和力量,在物质条件十分匮乏和艰难时,起作用的是精神力量。想到这里,我似乎感觉到在这火炙般的环境中,并不是那样的燥热了,心头似乎有些许凉意。