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    好久没对诗歌有什么感慨,今晚也来倾诉一场,也好赶在下雪之前能温暖一把自己,能把这个冬至记忆更清醒些,也是一件不错的事情。

    我和别人从不谈论什么诗歌,身边的人并不知晓我有这方面的爱好和兴趣,没怎么暴露自己,伪装的很好,也怪我自己没怎么和别人做交流,这没办法都是要为生活而奔波,再者说我并没出什么书和发表些文字,也很是遗憾没能参加什么文艺座谈会、文友见面会什么的;一者自己没那么心情去,二来思考多了让人带上了高帽子,美奇名曰:大诗人!这个名可不做好。于是,我根本就不谈论什么诗歌和谈到诗歌,但是在夜深人静,月儿高挂的时候,这是我一个人能独立思考和有自己的空间,我管不住自己的思想,更管不了自己那蠢蠢欲动的心灵。

    和一位朋友在网络就谈到诗歌,我对他大言而发,也“制造”了一些个人用语,大家可千万别放在心里,现在诗歌,有些是时尚诗歌、潮诗歌、低诗歌,还是些人在写,写的人越写越充满了壮志和惆怅。而要有所生活和为自己好,那就得写政治诗歌和经济诗歌,就是为了迎合社会需要,杂志报纸才会刊登你写的东西,但是经济诗歌怎么写也就那么些钱给你,人家农民工现在一天就能挣个300元,你好不容易来个灵魂出翘,感慨了一段,带来的那只是区区几十块,这样的经济诗歌写起来代价也太大。而政治诗歌,我不能说,也不敢说。怕是带上不够和谐的镣铐。就同某某领导在博客上写什么诗歌,谈起喜欢什么某某女明星,这样的政治也秀得够暴露。当然,这个政治诗歌也是本人“造”出来的。

    前段时间浏览凤凰网铿锵三人行,邀请德国汉学家顾彬谈及中国文学,他的谈话让我触动极大,他对速食文化很是反感,自己也不太乐意接受网络作品,说到当今中国文人的生活为何窘困潦倒,顾彬说道,这没什么了不起的,也不要太在意,凡高不也是这样过来的吗?当今中国所谓的一些文人,在一起谈到的不是什么纯文学,更多的是关心经济问题,这怎么写得来作品,怪不得他有垃圾说。相对现代中国,他更会怀古。谈到现代的反而少些。

    也是通过媒体知道了邬良英,只有小学文化的邬良英一共做了一百多个石雕,没有任何基础,她在摸索中创造自己的艺术方式,还在四川美术院办展,她是农村老太太,能通过电视后,探知艺术,都说艺术来自生活、而高于生活。她的家庭并不富裕,只和老伴生活在穷山村,子女并不太理解和支持她,那么大年龄还那么喜欢“折腾”自己,为了艺术,经常半夜起床来弄什么雕刻。如什么年老、贫穷、别人笑话、什么文化基础、雕塑基础等等,这些凡人顾虑害怕的东西,她不顾不怕,她本不求出名,没有思想负累,只是自己喜欢,不遗余力,坚持不懈地去做。那些所谓的某些艺术家们坐在空调下创造什么空艺术。这会有什么活灵魂的东西出来?

    一天巧遇,和一个故乡人在一起吃饭,他在家正筹划开一间连锁文具店,我们就谈到当下的文化,他一口否定自己是个什么文人,冲击量也只是一位爱好者,在单位内部小杂志发布些小文章,我和他谈到更多是散文,他说自己谈不来和写不来什么诗歌,我看是怕带上了帽子,怕是吓坏一群人,更是怕人说起,那大众都逃之夭夭。我们就说散文,对当下有人说过散文是伪文化有些见解,坐在身边的朋友说我写诗的,我也很是惊叹,还好他没忘记我骨子里是什么样子的,但是就是怕谈到自己,他也没问我这方面有什么建树,还是我一直问这问那,让他能畅谈,而我落个开怀大笑的样子也好。

    夜已经过了24点,到了零点,再不睡觉,老婆大人可要发话了,打出上面的文字,希望也能带给自己和大家一些启发,更是希望能给大家一丁点的感悟吧。

    2010年12月23日星期四冬至宁波山下村

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