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5.
我在想，父亲什么时候离开我的呢，或者说我什么时候离开父亲的呢？
2003年4月北京开始闹“非典”4月20号左右正是“非典”高潮来临的前期。当时，我辞职工作正参加考试，父亲听说北京“非典”如此凶，于是急令我回家避难，同时那个时候也恰恰是大哥结婚。所以，当时20号下午考完试，第二天早晨我就乘车回家了。
时是，北京的“非典”还没有闹到人与人相见侧目而视的地步，所以我回乡后并没有造成多大的轰动，也没有经历那么多的检查。在我回乡之后的不多日，再有从北京回鲁西的人，都遭老罪了，各项检查不说，各种谣言遍布，人人自危。并且，后来据说北京就封城了。父亲的早先预料，让我早回家，令他们少了一分担心。
那一次，我在家从4月21号一直住到7月3号，将近两个半月。这一次是我从1995年上高中后在家住的最长的一段日子。那一段日子也是我跟父亲相聚最后的日子，此后就开始了万里长梦。
六月下旬左右，各地非典开始平息，北京也安静下来，我本想早回北京，重找工作上班。可父亲总是说，再等等，再等等，于是推迟到7月2号。
7月2号正是农历六月初三，鲁西有一种说法：“要是走，三、六、九；要回家，二、五、八。”农村一般都是过农历的日子，因为那样好计算节气。本来好几天前就决定初三走，但是初二那天晚上母亲说了一句，明天不是小羽的生儿吗？我己未年六月初三出生，03年是癸未年，恰恰是我二十四岁生日。日子凑巧的很。
农村我们这一辈孩子基本上是不过生日的，过生日一般给长辈，我奶奶、姥姥她们，我父母也不过。
父亲听到母亲如此说，于是说，哪后天走吧。
第二天早晨，吃过早饭父亲去镇街上自家门市，中午回家比较早，买了好多鸡鸭鱼肉的东西，他亲自下厨，做的很丰盛。每天中午，父亲一般不回家吃饭的，就在门市上买一些，并且除了农忙，或者过年过节，一般父亲很少下厨。父亲的厨艺比母亲不知好多少倍，因为母亲节省，油不舍的放多，技艺方面也确实不如父亲。虽说是我的生日，但是我们都不提生日那些城里才有的祝福词等等，我们依然如平常吃饭的那样。
初四早晨，家里吃完早饭，我收拾好了行李，对父亲说：“爹，我上午就走了。表哥送我到县城。”父亲好像是“嗯”了一声。而后，他就推自行车去门市，当时我站在屋子窗户旁边，看着他的身影隐消进大门楼子里，听到开大门，关大门的声音。
我从没想到过，这是我与父亲的最后一面，这是我最后一次听到父亲开大门、关大门的声音。从此以后，我再走进这重院落，这个院落在也没有了父亲的声音，我永远永远听不到了。父亲消隐在大门楼子的身影是我最后一次对他的印象，他的一生最后一次留给我的只是一个消隐的背影。
我家在镇政府所在的村里，表哥在镇街上开饭店。那一天表哥开摩托送我去县城，去县城的路正好经过镇西头我家门市。走到门市处，门市开着，父亲的自行车在门外放着，父亲大概在里屋，表哥问我：“你下不下车，跟姑父说一声。”我说：“不用了，在家说过了，再说过几个月就过年了，很快就回来了。”摩托随即就开走了。
我好悔，我好恨！
此后一个多月，我虽向家里打过电话，但是一直不是父亲接的。那一个月，我在北京找工作，但是并没有合意的，一直寻寻觅觅的没上班。偏偏有一天我挤车的时候，传呼机被偷（当时手机还不普及），家里联系不上我，我有没有把周围同学的联系方式告诉家里。所以在父亲撒手人寰的时候，我并不知道。
父亲去世的那几天我一直不安，在北京心惊肉跳、失魂落魄的没有精神。那几天我一直想给家打电话，却终归没有打。也许是父子连心，父亲在他走的时候，用这种亲人间的心理感应告诉了我。但是，我为什么偏偏没打电话呢？我搜寻过记忆，我无论如何都想不起那几天我在做什么，我查找自己的日记偏偏那几天什么都没记。
当我03年农历七月十四回到家的时候，父亲已经安静的睡在黄土中了。遍野的绿色笼罩着他的坟地，任我一声声哀嚎悲凄。
6.
己未年六月初三我降生到这个世上，那个时候父亲在去接接生婆的路上。
癸未年六月初四我离开家，从此在千里之外不闻父亲的音信。
癸未年七月初十父亲撒手人寰，没有留下一句话。
从癸未年六月初四那一天，不是父亲离开了我，而是我离开了父亲。我与父亲只有着整年整岁二十四年的父子情分，不多一天，也不少一天。
父亲一生用精血供养我长大成人，教我做人、做事、上学，而我一点都没有回报给父亲。我这一生只给父亲买过一条“北京牌”香烟，一桶劣等四斤装的“二锅头”酒。本来我说那一年春节的时候，我回家给父亲买一套紫砂茶具，但是当我买回去了，父亲已经不在了。
寸草之心难报三春之晖，而父亲让我寸草心都没有表达。
父亲是这个世界上最合格的父亲，我却是最不肖、不孝的儿子。
7.
我常常想，或许这是宿命，命里我就该见不到父亲最后一面。
曾经有人给父亲算命，命中有三子，可是就能得一子的“积”（所谓的“积”就是人临老的时候那个孩子在哪里就算得他的积。）父亲临终前我和大哥都在千里之外，只有小弟守在他的身旁。父亲从得病到去世不到十二个小时，那一天晚上在医院里了大哥才知道，当第二天他赶回去的时候，父亲已经在灵床上了。
小弟是父亲三十一岁才有的最后一个孩子，因为超生，所以为了他祖父、父亲都曾倍受乡政府那些狗腿子们的侮辱。祖父因为他差一点被开除四十几年的编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。党籍。株连之罪在中国刑法上是没有了，但是在计生方面还耀武扬威着。
小弟一个十八岁的孩子守在父亲跟前，驾灵车送了父亲最后一程，驾灵车，这本该是由我来做呵。我不敢想象那一幕。泪水老是模糊我的眼睛，忍不住落下来。父亲给予了我肉体，塑造了我精神，用精血供养了我，我连父亲最后一程都无法相送。逆子贰臣，我是第一。永远无法原谅自己。
小姨在父亲去世前，曾经做过一个梦。梦里她去不知什么地方，途经我们村口，她在村口看到父亲拄着拐杖在向北翘望。她就下车问父亲：“三哥，你在这里做什么呢？”父亲告诉她：“我看小羽能不能回来。”
父亲是盼我呢。父亲是希望我能赶回去，见他最后一面。可是，我却没有能见到。于是，从此我再也看不到了，就是在梦里也赶不上车，赶不上父亲远离的脚步。我反反复复的做梦，总是见不到他，纵然看到与他身影相似的人，追上去那人一转身却是陌生的面孔。
这是命吗？命中注定我见不到父亲。命中注定父亲这一生只为劳碌的供我们成才而存在吗？在我们靠近成功的时候，他不留恋、不分享我们一点辉煌快乐，就这样而去吗？
有我这样的儿子不如无的。
8.
记得有一次我跟大哥对话，大哥似乎问我如果将来成名了最想做什么？
我像平凡的世界里，孙少平回答田晓霞时的说法：“我要让父亲挺着胸脯站在lt村众人的面前！我甚至要让他晚年活得象旧社会的地主一样，穿一件黑缎棉袄，拿一根玛瑙嘴的长烟袋，在lt村‘闲话中心’大声地说着闲话，唾沫星子溅别人一脸！我要那些看不起我们的人，曾经嘲笑过我们的人，仰着脸看父亲的脸色。我要让那些曾经卑鄙无耻的陷害过父亲的人，脑袋夹到裤裆里！”
我说完，和大哥对视一眼，然后两个人心酸的放声大笑。
我曾经说过，我小肚鸡肠，没有父亲宽宏大度，这一点我远不如他。
父亲永远不会这样的张扬，所以在他去世后对不起他的人说“我这一辈子对不起三弟”“怎么不让我死了呢？”
可是，赢得这些话有什么用呢？父亲去了，世人不过是说一些不痛不痒的话。“举头三尺有神灵”这样的话如果是真的，为什么没有神灵保佑父亲呢？我永远不相信人去之后这些不痛不痒的话。
所以，我认为自己所有关于悔恨的语言都是白费的。我毕竟没有让父亲生前站在lt村的“闲话中心”象旧社会的地主一样，穿一件黑缎棉袄，拿一根压瑙嘴的长烟袋。
我曾经的设想如今看来是多么无聊啊，又是多么的无力。父亲去了，永远的去了，我不过是用这些设想、悔恨的话来救赎自己不安的灵魂罢了。
9.
父亲生前没有给我们留下隽永的教诲。
他这一生不过是个普通的农民，上有老，下有小。哪一个普通的家庭不是这样呢，老父老母，妻子儿女，都是这样普通的构架。他走在亿万农民父亲的人群里，分不清他与别人有什么不同，彼此地精神构架也是相同的。每个作为儿女的都要赡养自己老人，都要抚养自己的儿女，千千万万的父母都是这样。
他，或者他们，这一生只是本分的生活，不求光宗耀祖的辉煌，不求鹤立鸡群的另类。他们要求的很低，不过是温饱，父母、妻子、儿女平平安安。他们不会说，或者说他们不懂多么深刻的道理，更不会说出千年流传的格言。他们只是身体力行的做着自己该做的事，过着自己安静沉稳的日子。
在时光流逝中，我渐渐的才知道真正的人生是无言的，真正的大爱也是无言的。时光流转里，我一点点的体会父亲，那种不张扬、不怒吼的坚韧。平和的生活，坚韧的做人才是做人的真正脊梁。而我做作地所说的大爱，不过是自我小爱的表现而已。
我身上如果有一丝优点那都是从父亲身上传承下来的，我的乖僻都是自我个性发展自己所造成的。我是我父亲中年人生的见证者，我看到了他作为一个普通农民父亲所付出的一切，看到了他的为人做事。我所获得任何可以骄傲的成就，都是站在父亲的肩膀上所取得的。
我仰视着父亲，相对于父亲而言，在人生的这条路上我只是个孩子，还没学会做人。
10.
每当我走在大街上，看到五十岁以上的中年男子都非常羡慕。
为什么，别人都能好好的活着，而我的父亲却去了呢？别人都能活到七十、八十，甚至更多，为什么老天爷连再给我父亲十年的寿命都那么吝啬呢？
再过几天，就是我的生日，也就是我与父亲相别的日子；再过上一个多月就是父亲辞别尘世的日子。时间真快，一晃就是三年，父亲坟上的草青了又黄，黄了又青，像尘世的人一辈辈的更替。
人世三年，转瞬间即过。黄土下神灵们更是这样，他们不是数着天了，而是数着年头过。
三周年是鲁西对逝去的人要过得大祭日。三年过了，将来就是十年、二十年、三十年了。等我们也老了，谁还会想起父亲那个普通的农民？人生就这样归入大荒，无垠的苍茫。有一天那些坟、那些家谱终会散去，谁还会记着我们？
不，不，不会这样的，父亲如今有孙子了，将来还会有更多的孙男孙女，他的血脉会一直传承下去，他的精神会一直传承下去。
人呵，与其让后人记起，不如珍惜身边所有能爱的人，如果有一天他们不在了，再说什么都晚了。
2006-6-18中午。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。
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我在想，父亲什么时候离开我的呢，或者说我什么时候离开父亲的呢？
2003年4月北京开始闹“非典”4月20号左右正是“非典”高潮来临的前期。当时，我辞职工作正参加考试，父亲听说北京“非典”如此凶，于是急令我回家避难，同时那个时候也恰恰是大哥结婚。所以，当时20号下午考完试，第二天早晨我就乘车回家了。
时是，北京的“非典”还没有闹到人与人相见侧目而视的地步，所以我回乡后并没有造成多大的轰动，也没有经历那么多的检查。在我回乡之后的不多日，再有从北京回鲁西的人，都遭老罪了，各项检查不说，各种谣言遍布，人人自危。并且，后来据说北京就封城了。父亲的早先预料，让我早回家，令他们少了一分担心。
那一次，我在家从4月21号一直住到7月3号，将近两个半月。这一次是我从1995年上高中后在家住的最长的一段日子。那一段日子也是我跟父亲相聚最后的日子，此后就开始了万里长梦。
六月下旬左右，各地非典开始平息，北京也安静下来，我本想早回北京，重找工作上班。可父亲总是说，再等等，再等等，于是推迟到7月2号。
7月2号正是农历六月初三，鲁西有一种说法：“要是走，三、六、九；要回家，二、五、八。”农村一般都是过农历的日子，因为那样好计算节气。本来好几天前就决定初三走，但是初二那天晚上母亲说了一句，明天不是小羽的生儿吗？我己未年六月初三出生，03年是癸未年，恰恰是我二十四岁生日。日子凑巧的很。
农村我们这一辈孩子基本上是不过生日的，过生日一般给长辈，我奶奶、姥姥她们，我父母也不过。
父亲听到母亲如此说，于是说，哪后天走吧。
第二天早晨，吃过早饭父亲去镇街上自家门市，中午回家比较早，买了好多鸡鸭鱼肉的东西，他亲自下厨，做的很丰盛。每天中午，父亲一般不回家吃饭的，就在门市上买一些，并且除了农忙，或者过年过节，一般父亲很少下厨。父亲的厨艺比母亲不知好多少倍，因为母亲节省，油不舍的放多，技艺方面也确实不如父亲。虽说是我的生日，但是我们都不提生日那些城里才有的祝福词等等，我们依然如平常吃饭的那样。
初四早晨，家里吃完早饭，我收拾好了行李，对父亲说：“爹，我上午就走了。表哥送我到县城。”父亲好像是“嗯”了一声。而后，他就推自行车去门市，当时我站在屋子窗户旁边，看着他的身影隐消进大门楼子里，听到开大门，关大门的声音。
我从没想到过，这是我与父亲的最后一面，这是我最后一次听到父亲开大门、关大门的声音。从此以后，我再走进这重院落，这个院落在也没有了父亲的声音，我永远永远听不到了。父亲消隐在大门楼子的身影是我最后一次对他的印象，他的一生最后一次留给我的只是一个消隐的背影。
我家在镇政府所在的村里，表哥在镇街上开饭店。那一天表哥开摩托送我去县城，去县城的路正好经过镇西头我家门市。走到门市处，门市开着，父亲的自行车在门外放着，父亲大概在里屋，表哥问我：“你下不下车，跟姑父说一声。”我说：“不用了，在家说过了，再说过几个月就过年了，很快就回来了。”摩托随即就开走了。
我好悔，我好恨！
此后一个多月，我虽向家里打过电话，但是一直不是父亲接的。那一个月，我在北京找工作，但是并没有合意的，一直寻寻觅觅的没上班。偏偏有一天我挤车的时候，传呼机被偷（当时手机还不普及），家里联系不上我，我有没有把周围同学的联系方式告诉家里。所以在父亲撒手人寰的时候，我并不知道。
父亲去世的那几天我一直不安，在北京心惊肉跳、失魂落魄的没有精神。那几天我一直想给家打电话，却终归没有打。也许是父子连心，父亲在他走的时候，用这种亲人间的心理感应告诉了我。但是，我为什么偏偏没打电话呢？我搜寻过记忆，我无论如何都想不起那几天我在做什么，我查找自己的日记偏偏那几天什么都没记。
当我03年农历七月十四回到家的时候，父亲已经安静的睡在黄土中了。遍野的绿色笼罩着他的坟地，任我一声声哀嚎悲凄。
6.
己未年六月初三我降生到这个世上，那个时候父亲在去接接生婆的路上。
癸未年六月初四我离开家，从此在千里之外不闻父亲的音信。
癸未年七月初十父亲撒手人寰，没有留下一句话。
从癸未年六月初四那一天，不是父亲离开了我，而是我离开了父亲。我与父亲只有着整年整岁二十四年的父子情分，不多一天，也不少一天。
父亲一生用精血供养我长大成人，教我做人、做事、上学，而我一点都没有回报给父亲。我这一生只给父亲买过一条“北京牌”香烟，一桶劣等四斤装的“二锅头”酒。本来我说那一年春节的时候，我回家给父亲买一套紫砂茶具，但是当我买回去了，父亲已经不在了。
寸草之心难报三春之晖，而父亲让我寸草心都没有表达。
父亲是这个世界上最合格的父亲，我却是最不肖、不孝的儿子。
7.
我常常想，或许这是宿命，命里我就该见不到父亲最后一面。
曾经有人给父亲算命，命中有三子，可是就能得一子的“积”（所谓的“积”就是人临老的时候那个孩子在哪里就算得他的积。）父亲临终前我和大哥都在千里之外，只有小弟守在他的身旁。父亲从得病到去世不到十二个小时，那一天晚上在医院里了大哥才知道，当第二天他赶回去的时候，父亲已经在灵床上了。
小弟是父亲三十一岁才有的最后一个孩子，因为超生，所以为了他祖父、父亲都曾倍受乡政府那些狗腿子们的侮辱。祖父因为他差一点被开除四十几年的编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。党籍。株连之罪在中国刑法上是没有了，但是在计生方面还耀武扬威着。
小弟一个十八岁的孩子守在父亲跟前，驾灵车送了父亲最后一程，驾灵车，这本该是由我来做呵。我不敢想象那一幕。泪水老是模糊我的眼睛，忍不住落下来。父亲给予了我肉体，塑造了我精神，用精血供养了我，我连父亲最后一程都无法相送。逆子贰臣，我是第一。永远无法原谅自己。
小姨在父亲去世前，曾经做过一个梦。梦里她去不知什么地方，途经我们村口，她在村口看到父亲拄着拐杖在向北翘望。她就下车问父亲：“三哥，你在这里做什么呢？”父亲告诉她：“我看小羽能不能回来。”
父亲是盼我呢。父亲是希望我能赶回去，见他最后一面。可是，我却没有能见到。于是，从此我再也看不到了，就是在梦里也赶不上车，赶不上父亲远离的脚步。我反反复复的做梦，总是见不到他，纵然看到与他身影相似的人，追上去那人一转身却是陌生的面孔。
这是命吗？命中注定我见不到父亲。命中注定父亲这一生只为劳碌的供我们成才而存在吗？在我们靠近成功的时候，他不留恋、不分享我们一点辉煌快乐，就这样而去吗？
有我这样的儿子不如无的。
8.
记得有一次我跟大哥对话，大哥似乎问我如果将来成名了最想做什么？
我像平凡的世界里，孙少平回答田晓霞时的说法：“我要让父亲挺着胸脯站在lt村众人的面前！我甚至要让他晚年活得象旧社会的地主一样，穿一件黑缎棉袄，拿一根玛瑙嘴的长烟袋，在lt村‘闲话中心’大声地说着闲话，唾沫星子溅别人一脸！我要那些看不起我们的人，曾经嘲笑过我们的人，仰着脸看父亲的脸色。我要让那些曾经卑鄙无耻的陷害过父亲的人，脑袋夹到裤裆里！”
我说完，和大哥对视一眼，然后两个人心酸的放声大笑。
我曾经说过，我小肚鸡肠，没有父亲宽宏大度，这一点我远不如他。
父亲永远不会这样的张扬，所以在他去世后对不起他的人说“我这一辈子对不起三弟”“怎么不让我死了呢？”
可是，赢得这些话有什么用呢？父亲去了，世人不过是说一些不痛不痒的话。“举头三尺有神灵”这样的话如果是真的，为什么没有神灵保佑父亲呢？我永远不相信人去之后这些不痛不痒的话。
所以，我认为自己所有关于悔恨的语言都是白费的。我毕竟没有让父亲生前站在lt村的“闲话中心”象旧社会的地主一样，穿一件黑缎棉袄，拿一根压瑙嘴的长烟袋。
我曾经的设想如今看来是多么无聊啊，又是多么的无力。父亲去了，永远的去了，我不过是用这些设想、悔恨的话来救赎自己不安的灵魂罢了。
9.
父亲生前没有给我们留下隽永的教诲。
他这一生不过是个普通的农民，上有老，下有小。哪一个普通的家庭不是这样呢，老父老母，妻子儿女，都是这样普通的构架。他走在亿万农民父亲的人群里，分不清他与别人有什么不同，彼此地精神构架也是相同的。每个作为儿女的都要赡养自己老人，都要抚养自己的儿女，千千万万的父母都是这样。
他，或者他们，这一生只是本分的生活，不求光宗耀祖的辉煌，不求鹤立鸡群的另类。他们要求的很低，不过是温饱，父母、妻子、儿女平平安安。他们不会说，或者说他们不懂多么深刻的道理，更不会说出千年流传的格言。他们只是身体力行的做着自己该做的事，过着自己安静沉稳的日子。
在时光流逝中，我渐渐的才知道真正的人生是无言的，真正的大爱也是无言的。时光流转里，我一点点的体会父亲，那种不张扬、不怒吼的坚韧。平和的生活，坚韧的做人才是做人的真正脊梁。而我做作地所说的大爱，不过是自我小爱的表现而已。
我身上如果有一丝优点那都是从父亲身上传承下来的，我的乖僻都是自我个性发展自己所造成的。我是我父亲中年人生的见证者，我看到了他作为一个普通农民父亲所付出的一切，看到了他的为人做事。我所获得任何可以骄傲的成就，都是站在父亲的肩膀上所取得的。
我仰视着父亲，相对于父亲而言，在人生的这条路上我只是个孩子，还没学会做人。
10.
每当我走在大街上，看到五十岁以上的中年男子都非常羡慕。
为什么，别人都能好好的活着，而我的父亲却去了呢？别人都能活到七十、八十，甚至更多，为什么老天爷连再给我父亲十年的寿命都那么吝啬呢？
再过几天，就是我的生日，也就是我与父亲相别的日子；再过上一个多月就是父亲辞别尘世的日子。时间真快，一晃就是三年，父亲坟上的草青了又黄，黄了又青，像尘世的人一辈辈的更替。
人世三年，转瞬间即过。黄土下神灵们更是这样，他们不是数着天了，而是数着年头过。
三周年是鲁西对逝去的人要过得大祭日。三年过了，将来就是十年、二十年、三十年了。等我们也老了，谁还会想起父亲那个普通的农民？人生就这样归入大荒，无垠的苍茫。有一天那些坟、那些家谱终会散去，谁还会记着我们？
不，不，不会这样的，父亲如今有孙子了，将来还会有更多的孙男孙女，他的血脉会一直传承下去，他的精神会一直传承下去。
人呵，与其让后人记起，不如珍惜身边所有能爱的人，如果有一天他们不在了，再说什么都晚了。
2006-6-18中午。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。编者按 作者以梦为引子，引出了一个英年早逝的父亲许多点滴细节，突现了一个“不事张扬，平和而坚韧地做人的”父亲那无边的父爱。表达了作者珍爱亲人，珍惜亲情的永恒主题。 文章语言流畅干净，抒情叙事结合严谨。