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“画皮”旧戏新拍,一时间成为人们茶余饭后的议题。许是年岁渐老情感渐枯亦或是陈导的新意缺乏感染力,总觉得新戏远不如小时候的画皮来得惊心动魄。
新版“画皮”致力于人妖之间的感情纠葛,并以至爱为卖点,演绎了爱的至真至善与至美。王生之妻佩蓉为救丈夫甘愿蒙受不白之冤,自认是杀人无数的妖魔。王生明白真相后,恳求白狐用自己的生命换回妻子的复生!就连白狐,故事的罪魁祸首,最后也被爱所感动,宁愿耗尽自己的功力用千年修行的灵丹救王生和佩蓉。至于,庞勇和那只蜥蜴,都是为了各自的所爱无怨无悔的付出!
如此唯美的爱情故事想来赚了不少观众的眼泪吧?但一路看来总觉得美而不真,戏的成分太多!唯有一个情节,王生的两句话让我深受感动!
白狐小唯爱上已有妻室的王生,在做妾的希望落空后,为取代王夫人,设计让王夫人变为妖怪,并威胁王夫人,如果她不承认自己是妖怪就杀了王生。深爱王生的佩蓉为救丈夫,揽下了妖怪所有的罪行。不明真相的官兵大声吼叫着“杀了她杀了她(佩蓉)”时,王生大吼一声:“她是妖怪,我会亲手杀了她”制止了官兵的骚动后,悲痛的王生转身看着已被异化为妖魔的妻子,痛苦地自语:“你是我的夫人,我怎么能放弃!”扶着已经奄奄一息的佩蓉,王生深情的说“不管你做了什么,我们都一起承担!”
“你是我的夫人,我怎么能放弃”!——你是妖怪,但你也是我的夫人,我不能放弃你!——这是不离不弃!
“不管你做了什么,我们一起承担”!——你虽是妖怪,你虽杀人无数,但我是你的丈夫,我要跟你一起承担后果!——这是患难与共!
彼时彼刻,王生若够“明智”他大可不必也不应该为佩蓉承当什么!佩蓉是杀人无数的妖魔,杀了她,是大义灭亲!小唯爱他,他也爱小唯,迎娶美人归,是名正言顺!这可是名、利双收的大好事!相反,承担责任的后果不是身首异地,就是身败名裂!王生不可能不知道两者的利益权重,但他没有中国传统男人的的劣根性,而是选择担当——作为丈夫所要与妻子一起承担的东西。那东西是爱,更是道义和责任!所以,我以为王生的“我们一起来承担”堪称两千年文明中最美最动人的爱情誓言!它远胜于古往今来任何感天动地的山盟海誓!
难怪听了丈夫的真情表白后,佩蓉会含笑抓起佩刀刺向自己的心脏,临终嘱咐王生——为我好好活着!那一刻,佩蓉是含笑九泉,死而无憾!死得其所!
亘古至今,爱情誓言何其多!早在上古时代,淳朴的先民仰天起誓——“上邪,我欲与君长相知,长命无绝衰!山无堎,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”如此惊天地,泣鬼神的爱情誓言,表达的也只是“长相知,不分离”的美好愿望。“执子之手,与子携老”、“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”祈盼的也只是上天入地共度美好时光的祝福。也许“长相知,不分离”里已经包含了不离不弃的内涵,但古往今来,中国式的爱情誓言里似乎有意无意的淡化了那种一起承担、患难与共的愿望(或者说是责任和道义),不但只字为提,相反只是一味的强调比翼双飞。(中国的结拜礼仪里倒是有“有福同享,有难同当”的观念。)莫非传统的中国夫妻只能是同享福不能共受苦?倒是洋人的爱情誓言“无论生老病死,无论贫贱富贵,都爱他(她),照顾他(她)一生”来得更实在更踏实。(想想古代的“七出之条”令人战战兢兢,汗流浃背!)
中国人最喜欢说永结同心,却不知道心是会累的,审美是会疲劳的。王子和公主走进殿堂故事就无法叙述,灰姑娘坐上婚车后就不再有童话。多少永结同心的美梦抵挡不住生活琐碎的销蚀,当爱情渐渐的老去,不需要甜言密语,不需要举案齐眉,需要的是共同的担当,需要的是“无论生老病死,无论贫贱富贵”都相扶相携的道义和责任!
那么,还有什么比王生的“我们一起承担”更美更有意义?!
“画皮”旧戏新拍,一时间成为人们茶余饭后的议题。许是年岁渐老情感渐枯亦或是陈导的新意缺乏感染力,总觉得新戏远不如小时候的画皮来得惊心动魄。
新版“画皮”致力于人妖之间的感情纠葛,并以至爱为卖点,演绎了爱的至真至善与至美。王生之妻佩蓉为救丈夫甘愿蒙受不白之冤,自认是杀人无数的妖魔。王生明白真相后,恳求白狐用自己的生命换回妻子的复生!就连白狐,故事的罪魁祸首,最后也被爱所感动,宁愿耗尽自己的功力用千年修行的灵丹救王生和佩蓉。至于,庞勇和那只蜥蜴,都是为了各自的所爱无怨无悔的付出!
如此唯美的爱情故事想来赚了不少观众的眼泪吧?但一路看来总觉得美而不真,戏的成分太多!唯有一个情节,王生的两句话让我深受感动!
白狐小唯爱上已有妻室的王生,在做妾的希望落空后,为取代王夫人,设计让王夫人变为妖怪,并威胁王夫人,如果她不承认自己是妖怪就杀了王生。深爱王生的佩蓉为救丈夫,揽下了妖怪所有的罪行。不明真相的官兵大声吼叫着“杀了她杀了她(佩蓉)”时,王生大吼一声:“她是妖怪,我会亲手杀了她”制止了官兵的骚动后,悲痛的王生转身看着已被异化为妖魔的妻子,痛苦地自语:“你是我的夫人,我怎么能放弃!”扶着已经奄奄一息的佩蓉,王生深情的说“不管你做了什么,我们都一起承担!”
“你是我的夫人,我怎么能放弃”!——你是妖怪,但你也是我的夫人,我不能放弃你!——这是不离不弃!
“不管你做了什么,我们一起承担”!——你虽是妖怪,你虽杀人无数,但我是你的丈夫,我要跟你一起承担后果!——这是患难与共!
彼时彼刻,王生若够“明智”他大可不必也不应该为佩蓉承当什么!佩蓉是杀人无数的妖魔,杀了她,是大义灭亲!小唯爱他,他也爱小唯,迎娶美人归,是名正言顺!这可是名、利双收的大好事!相反,承担责任的后果不是身首异地,就是身败名裂!王生不可能不知道两者的利益权重,但他没有中国传统男人的的劣根性,而是选择担当——作为丈夫所要与妻子一起承担的东西。那东西是爱,更是道义和责任!所以,我以为王生的“我们一起来承担”堪称两千年文明中最美最动人的爱情誓言!它远胜于古往今来任何感天动地的山盟海誓!
难怪听了丈夫的真情表白后,佩蓉会含笑抓起佩刀刺向自己的心脏,临终嘱咐王生——为我好好活着!那一刻,佩蓉是含笑九泉,死而无憾!死得其所!
亘古至今,爱情誓言何其多!早在上古时代,淳朴的先民仰天起誓——“上邪,我欲与君长相知,长命无绝衰!山无堎,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”如此惊天地,泣鬼神的爱情誓言,表达的也只是“长相知,不分离”的美好愿望。“执子之手,与子携老”、“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”祈盼的也只是上天入地共度美好时光的祝福。也许“长相知,不分离”里已经包含了不离不弃的内涵,但古往今来,中国式的爱情誓言里似乎有意无意的淡化了那种一起承担、患难与共的愿望(或者说是责任和道义),不但只字为提,相反只是一味的强调比翼双飞。(中国的结拜礼仪里倒是有“有福同享,有难同当”的观念。)莫非传统的中国夫妻只能是同享福不能共受苦?倒是洋人的爱情誓言“无论生老病死,无论贫贱富贵,都爱他(她),照顾他(她)一生”来得更实在更踏实。(想想古代的“七出之条”令人战战兢兢,汗流浃背!)
中国人最喜欢说永结同心,却不知道心是会累的,审美是会疲劳的。王子和公主走进殿堂故事就无法叙述,灰姑娘坐上婚车后就不再有童话。多少永结同心的美梦抵挡不住生活琐碎的销蚀,当爱情渐渐的老去,不需要甜言密语,不需要举案齐眉,需要的是共同的担当,需要的是“无论生老病死,无论贫贱富贵”都相扶相携的道义和责任!
那么,还有什么比王生的“我们一起承担”更美更有意义?!