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清明是我国的二十四节气之一。
“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按岁时百问的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗清明：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是青光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
从懂事起就知道有清明节，那时每到清明节就会听到村里各处或是山头各处燃鞭炮，焚化纸钱，晚间就会在各大路小路上看到有人焚烧着一堆堆的纸钱。嘴里念念有词的对着火堆弯腰祭拜。那时没有人告诉我清明是什么，为什么要焚化纸钱，只是知道那是一个特别的节日，可是却从没有跟随家人去到山里祭拜祖宗，大概那时节，我都不在家吧。总是在晚间看着爸爸妈妈给爷爷奶奶，外公烧钱，而我也就一声不语的帮着爸爸妈妈撕着纸钱投放到火光中，看着爸爸妈妈对着燃烧着的火光向死去的爷爷奶奶外公说着话，小小的心在一种凄寂的火光中跟着肃静，似乎在火光中看到了死去的爷爷奶奶外公的脸孔，苍老的摇曳在火光映着的上空，哀哀地看着我们。懵懂的心也就学会了沉哀。那一时，那一刻，周边的一切都是悲苦哀惋的
除此，清明作为一种祭祖的节日外，更多的在我的心里是一种生命起始的痕迹所在。那时节，在乡村山野，家家户户忙着春耕播种，而山里山下皆是绿意嫣然，葳蕤浓郁，蜂飞蝶舞，一派清明。也曾会是阴雨绵绵数日不绝，但那样的阴雨更增绿意的浓郁，更添野草的恣意欢然。在南方，这清明似乎就是一年中最美好的时节，祭祖后在绿色葱茏的田野山间春作，那是休憩寒冬之后的欢畅的劳作，也是以手轻抚大地的澎湃激情。
此乡村所有美好的清明欢快都在那些所谓的“踏青”上轻轻招摇。古时的“踏青”与现代城市人的“踏青”在我一直就认为是两重不同的含义所在。古时的“踏青”就是一种纯粹的寻红倚绿，而现时的城里人的所谓的“踏青”却实实在在的是在糟蹋青色，成群结队的大包小包的拎着吃的玩的乐的在野外，不是追逐绿意，而是在绿意中谈笑风生，恣意践踏侵扰，脚步留下了，身后也就留下了满面的垃圾，草也哭泣，泥也幽咽，草里藏着斑驳的泥泞，泥泞里沾满斑驳的垃圾，绿是一片满目沧桑的不忍。我不知“踏青”究竟意味着什么，也不知“踏青”究竟作何解释，但我只知那字面上的意义就是一片纯净，一往幽然神往的心境。
“踏青”在清明是最为美妙的感觉，也是最为向往的心境。而在乡间村野就是一种实实在在的清明节气，可幽然神往于青山绿水中，探访于山涧古洞里，只作清明，心头身外皆为清明一片。
清明的时节，清明的气候，清明的心境皆为清明。
清明是我国的二十四节气之一。
“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按岁时百问的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗清明：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是青光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
从懂事起就知道有清明节，那时每到清明节就会听到村里各处或是山头各处燃鞭炮，焚化纸钱，晚间就会在各大路小路上看到有人焚烧着一堆堆的纸钱。嘴里念念有词的对着火堆弯腰祭拜。那时没有人告诉我清明是什么，为什么要焚化纸钱，只是知道那是一个特别的节日，可是却从没有跟随家人去到山里祭拜祖宗，大概那时节，我都不在家吧。总是在晚间看着爸爸妈妈给爷爷奶奶，外公烧钱，而我也就一声不语的帮着爸爸妈妈撕着纸钱投放到火光中，看着爸爸妈妈对着燃烧着的火光向死去的爷爷奶奶外公说着话，小小的心在一种凄寂的火光中跟着肃静，似乎在火光中看到了死去的爷爷奶奶外公的脸孔，苍老的摇曳在火光映着的上空，哀哀地看着我们。懵懂的心也就学会了沉哀。那一时，那一刻，周边的一切都是悲苦哀惋的
除此，清明作为一种祭祖的节日外，更多的在我的心里是一种生命起始的痕迹所在。那时节，在乡村山野，家家户户忙着春耕播种，而山里山下皆是绿意嫣然，葳蕤浓郁，蜂飞蝶舞，一派清明。也曾会是阴雨绵绵数日不绝，但那样的阴雨更增绿意的浓郁，更添野草的恣意欢然。在南方，这清明似乎就是一年中最美好的时节，祭祖后在绿色葱茏的田野山间春作，那是休憩寒冬之后的欢畅的劳作，也是以手轻抚大地的澎湃激情。
此乡村所有美好的清明欢快都在那些所谓的“踏青”上轻轻招摇。古时的“踏青”与现代城市人的“踏青”在我一直就认为是两重不同的含义所在。古时的“踏青”就是一种纯粹的寻红倚绿，而现时的城里人的所谓的“踏青”却实实在在的是在糟蹋青色，成群结队的大包小包的拎着吃的玩的乐的在野外，不是追逐绿意，而是在绿意中谈笑风生，恣意践踏侵扰，脚步留下了，身后也就留下了满面的垃圾，草也哭泣，泥也幽咽，草里藏着斑驳的泥泞，泥泞里沾满斑驳的垃圾，绿是一片满目沧桑的不忍。我不知“踏青”究竟意味着什么，也不知“踏青”究竟作何解释，但我只知那字面上的意义就是一片纯净，一往幽然神往的心境。
“踏青”在清明是最为美妙的感觉，也是最为向往的心境。而在乡间村野就是一种实实在在的清明节气，可幽然神往于青山绿水中，探访于山涧古洞里，只作清明，心头身外皆为清明一片。
清明的时节，清明的气候，清明的心境皆为清明。