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不比花椒，就算活了两辈子也到底年纪尚轻，对这个世道的认知又知之甚浅，只看到了白芹的经济利益。
秦老爹秦老娘等一众长辈虽然也知道这白芹菜的经济利益必然可观，确实一条发家致富的门路，说不心动那是骗人的。可三思之后，诸人相较而言更为关注的还是白芹菜自带的隐藏寓意。
却不知道是喜还是忧。
毕竟从古至今，世人都喜欢赋予颜色不同的寓意。同时，同一种颜色也常常会给人带来不同的想想。
尤其是没有色彩倾向的白色，既可以是纯洁、圣洁之色，也可以与死亡、丧事相联系。
比如“红白喜事”中的“白”即指丧事，孝子贤孙戴的“孝”也是白色的，以此来表达对死去亲人的哀悼和敬意。
比如“白脸”的奸雄，象征着知识浅薄、没有功名。就像称呼平明百姓为“白丁”、“白身”一样。
再比如古时便有的“白祥”之词，《辞源》中即以白色动物纷纷出现为不详之征兆，称为“白祥”。可到了《汉书》之中，“时则有白祥白眚”，又以“白祥”为吉祥之兆。
这样关于白色动物的两种矛盾观念，一直并行，不知从何时起，虽然白色在很多场合礼仪中仍然表现为凶色，可白色动物即为祥瑞已成定论。
传承至今，不仅是动物，许多稀缺珍罕的白色事物都会被人冠以吉祥的寓意。
然而白芹菜本就是世所未见的事物，再加上他们已是验证过了，品质口感也是上佳。
寓意吉祥、稀缺珍罕、品质上佳……这种种好处，但凡只有一种也已非寻常，更别说种种好处集于一身了。
可如此一来，这白芹菜到底能不能种，到底是福是祸，谁都不敢断言。
一家子一下子没了决断。
就是之前还跃跃欲试，恨不得当即就把白芹菜起出拿去崇塘售卖的杜氏明白这其中的关窍后，也不敢再提了。
有句话儿怎么说的，破家县令灭门知府。
别说在县令知府或是那些个大家世族的眼里了，就是在那些个小吏乡绅的眼里，他们这样的人家也不过蝼蚁一般罢了。若真被他们盯上了，自有千种万种法子叫你活不下去，弹弹手指头或许就能要了你的性命。
她打小就听家里的老人讲古，极小的时候就听说老早还按着田地浮财划分互等的时候，每三年登统一次浮财，那真跟“抄”了一次家一模一样。那些个乡长里正哪里会管他们这些个平明百姓的死活的，只管将各类物品往高里估价，对可记可不记甚至根本不属于登记范围的东西都会记在账面上。
道高一尺魔高一丈，那些个乡间小吏虽然都是上不了台面的东西，可为非作歹、勒索讹诈、威逼良民等等丧尽天良的恶事做起来那叫一个得心应手，可不是他们这样的平头百姓应付得来的。
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不比花椒，就算活了两辈子也到底年纪尚轻，对这个世道的认知又知之甚浅，只看到了白芹的经济利益。
秦老爹秦老娘等一众长辈虽然也知道这白芹菜的经济利益必然可观，确实一条发家致富的门路，说不心动那是骗人的。可三思之后，诸人相较而言更为关注的还是白芹菜自带的隐藏寓意。
却不知道是喜还是忧。
毕竟从古至今，世人都喜欢赋予颜色不同的寓意。同时，同一种颜色也常常会给人带来不同的想想。
尤其是没有色彩倾向的白色，既可以是纯洁、圣洁之色，也可以与死亡、丧事相联系。
比如“红白喜事”中的“白”即指丧事，孝子贤孙戴的“孝”也是白色的，以此来表达对死去亲人的哀悼和敬意。
比如“白脸”的奸雄，象征着知识浅薄、没有功名。就像称呼平明百姓为“白丁”、“白身”一样。
再比如古时便有的“白祥”之词，《辞源》中即以白色动物纷纷出现为不详之征兆，称为“白祥”。可到了《汉书》之中，“时则有白祥白眚”，又以“白祥”为吉祥之兆。
这样关于白色动物的两种矛盾观念，一直并行，不知从何时起，虽然白色在很多场合礼仪中仍然表现为凶色，可白色动物即为祥瑞已成定论。
传承至今，不仅是动物，许多稀缺珍罕的白色事物都会被人冠以吉祥的寓意。
然而白芹菜本就是世所未见的事物，再加上他们已是验证过了，品质口感也是上佳。
寓意吉祥、稀缺珍罕、品质上佳……这种种好处，但凡只有一种也已非寻常，更别说种种好处集于一身了。
可如此一来，这白芹菜到底能不能种，到底是福是祸，谁都不敢断言。
一家子一下子没了决断。
就是之前还跃跃欲试，恨不得当即就把白芹菜起出拿去崇塘售卖的杜氏明白这其中的关窍后，也不敢再提了。
有句话儿怎么说的，破家县令灭门知府。
别说在县令知府或是那些个大家世族的眼里了，就是在那些个小吏乡绅的眼里，他们这样的人家也不过蝼蚁一般罢了。若真被他们盯上了，自有千种万种法子叫你活不下去，弹弹手指头或许就能要了你的性命。
她打小就听家里的老人讲古，极小的时候就听说老早还按着田地浮财划分互等的时候，每三年登统一次浮财，那真跟“抄”了一次家一模一样。那些个乡长里正哪里会管他们这些个平明百姓的死活的，只管将各类物品往高里估价，对可记可不记甚至根本不属于登记范围的东西都会记在账面上。
道高一尺魔高一丈，那些个乡间小吏虽然都是上不了台面的东西，可为非作歹、勒索讹诈、威逼良民等等丧尽天良的恶事做起来那叫一个得心应手，可不是他们这样的平头百姓应付得来的。
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