第201章 诗会 (1/2)
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第二百章诗会
就在万俟阳边逛着街上的一些商店铺面,一边心里回想起一些史书上的介绍和研究,万俟阳也不禁失笑起来,每每时代进入一个新的文化爆发时期,总是会出现各式各样的新奇事物,比如这男子装扮,女子自己求偶等现象都是在这个时期盛行。
明代女性郊游可分为节日郊游和闲暇旅游两种。受商业因素和社会风气的影响,部分女性改变以往深居简出,出门则乘车乘轿的生活,她们大胆地走出闺阁,勇于抛头露面,自由地参与到节日庆典和文化娱乐活动,并出游成习。
中国传统岁时节令非常丰富,明代一些重要节日如立春、元宵节,常有戏剧、杂技、舞狮等表演,吸引众多女性外出观看。杭州立春时节“士女纵欢,阗塞市街”,福建于迎春时节“士女传睹,填街塞巷”,河北“上元夕通衢张灯放炬,男女杂游”。可见,街上红男绿女摩肩接踵,热闹非凡。
出现具有浓重女性色彩的节日,如花朝、七夕、中秋等。花朝节即百花生日,姑娘进行成年笄礼或扑蝶游乐。“邵武笄女子,以是日为扑蝶游”;“士女皆摘蓬叶插於头”。女性多于七夕节“设瓜果乞巧”,并祈求爱情。此外,明代女性在端午节、中秋节、重阳节,可回娘家省亲。《宛署杂记》记载:“九月蒸花糕、用面为糕,大如盆,铺枣二三层,有女者迎归,共食之”,即北京于重阳节接女儿回娘家。明代节日风俗更多体现的是娱乐功能,为士人和姑娘所重视。
在这江南之地,这里的民间传统已逐渐演化,女性也参与了其中。所以只要有这些物资条件,又从小受了一些教育,为了满足精神的需要,大胆借助宗教仪典等形式,从事自己所钟爱的休闲旅游。她们行动比较自由,拓展了生活空间,丰富了休闲生活,调节了生活节奏,释放出女性对美的追求。可见,她们的日常生活并不是黯淡得毫无色彩。
此时万俟阳已是逛了有大半个小时了,顺着小河又走了一段时间也感觉有些渴了,准备去找一茶馆解解渴,如果是现代社会随便在街上商店买一瓶水就能解决问题的,现在也只有去找间茶馆才可以。
结果让他郁闷无比的是走了两条街还真没有看到有茶楼,再加上他还特意找到当地人问了问路,哪曾想他是一点也听不懂当地人的方言,有的本地土生土长的本地人居然连北方的话也听不懂,这下还真是让他有些傻眼了。“这什么情况?烧香还找不到庙门了!”万俟阳这一下脾气上来了,不就是想喝口水嘛,有这么难吗?
这时他正站在一处桥头,恰好桥头有一老伯在买油伞,而且看这上面还画有花鸟,颇有一些功底。万俟阳便走上前去问道:
“老伯,你这油伞怎么卖的?”
万俟阳指着这伞问价,却怎么料这老伯又是一位本地人,一开口又把他听懵了,只看对方手指比着三个指头,但这代表是多少呢?真是让人伤透脑筋,正在他一愁莫展的情况下,身边走来一位公子,书生装束模样,年纪约有十八九岁的样子,万俟阳赶紧上前把这书生堵住,那书生一见有人突然拦路,也是吓了一跳急往后退,并作出警惕模样。
“这位公子莫怕,在下乃北方人士,听不懂本地方言,麻烦这位公子为我解释一下可否。”万俟阳此番也是装模作样地一拱手向行一礼。
“哦!好说好说,请问你是要买雨伞吧?”这位书生自然是听得明白万俟阳的北京话了,毕竟这学学问最终目的也是需要参加科举考试,还需要进京参加考试的,不可能连北方话都不会讲的。
最后在书生的帮忙下,万俟阳顺利地买到一把雨伞,只花去三钱银子。万俟阳一看这情况,不如将就有现成懂本地方言的书生在,不如就直接问他好了,不然自己一个大活人虽不至于被渴死,但讲出去终归还是不好听的。
“真是非常感谢公子的热情帮忙,不如由在下做东,找个地方咱们喝一盅如何?”万俟阳的意思是喝茶,却不料这书生却是听成了喝酒。
“哦!?公子太客气了,举手之劳不足挂齿,小生已用过了午餐,不必在意刚才的事。”这书生还是很有风度的便婉言拒绝了万俟是的请客。
“公子,那在下还有一事指教,不知就近哪里有茶楼?”万俟阳干脆就直接讲了出来自己的目的。
“啊!?茶楼啊。这可难办了,一般情况... -->>
第二百章诗会
就在万俟阳边逛着街上的一些商店铺面,一边心里回想起一些史书上的介绍和研究,万俟阳也不禁失笑起来,每每时代进入一个新的文化爆发时期,总是会出现各式各样的新奇事物,比如这男子装扮,女子自己求偶等现象都是在这个时期盛行。
明代女性郊游可分为节日郊游和闲暇旅游两种。受商业因素和社会风气的影响,部分女性改变以往深居简出,出门则乘车乘轿的生活,她们大胆地走出闺阁,勇于抛头露面,自由地参与到节日庆典和文化娱乐活动,并出游成习。
中国传统岁时节令非常丰富,明代一些重要节日如立春、元宵节,常有戏剧、杂技、舞狮等表演,吸引众多女性外出观看。杭州立春时节“士女纵欢,阗塞市街”,福建于迎春时节“士女传睹,填街塞巷”,河北“上元夕通衢张灯放炬,男女杂游”。可见,街上红男绿女摩肩接踵,热闹非凡。
出现具有浓重女性色彩的节日,如花朝、七夕、中秋等。花朝节即百花生日,姑娘进行成年笄礼或扑蝶游乐。“邵武笄女子,以是日为扑蝶游”;“士女皆摘蓬叶插於头”。女性多于七夕节“设瓜果乞巧”,并祈求爱情。此外,明代女性在端午节、中秋节、重阳节,可回娘家省亲。《宛署杂记》记载:“九月蒸花糕、用面为糕,大如盆,铺枣二三层,有女者迎归,共食之”,即北京于重阳节接女儿回娘家。明代节日风俗更多体现的是娱乐功能,为士人和姑娘所重视。
在这江南之地,这里的民间传统已逐渐演化,女性也参与了其中。所以只要有这些物资条件,又从小受了一些教育,为了满足精神的需要,大胆借助宗教仪典等形式,从事自己所钟爱的休闲旅游。她们行动比较自由,拓展了生活空间,丰富了休闲生活,调节了生活节奏,释放出女性对美的追求。可见,她们的日常生活并不是黯淡得毫无色彩。
此时万俟阳已是逛了有大半个小时了,顺着小河又走了一段时间也感觉有些渴了,准备去找一茶馆解解渴,如果是现代社会随便在街上商店买一瓶水就能解决问题的,现在也只有去找间茶馆才可以。
结果让他郁闷无比的是走了两条街还真没有看到有茶楼,再加上他还特意找到当地人问了问路,哪曾想他是一点也听不懂当地人的方言,有的本地土生土长的本地人居然连北方的话也听不懂,这下还真是让他有些傻眼了。“这什么情况?烧香还找不到庙门了!”万俟阳这一下脾气上来了,不就是想喝口水嘛,有这么难吗?
这时他正站在一处桥头,恰好桥头有一老伯在买油伞,而且看这上面还画有花鸟,颇有一些功底。万俟阳便走上前去问道:
“老伯,你这油伞怎么卖的?”
万俟阳指着这伞问价,却怎么料这老伯又是一位本地人,一开口又把他听懵了,只看对方手指比着三个指头,但这代表是多少呢?真是让人伤透脑筋,正在他一愁莫展的情况下,身边走来一位公子,书生装束模样,年纪约有十八九岁的样子,万俟阳赶紧上前把这书生堵住,那书生一见有人突然拦路,也是吓了一跳急往后退,并作出警惕模样。
“这位公子莫怕,在下乃北方人士,听不懂本地方言,麻烦这位公子为我解释一下可否。”万俟阳此番也是装模作样地一拱手向行一礼。
“哦!好说好说,请问你是要买雨伞吧?”这位书生自然是听得明白万俟阳的北京话了,毕竟这学学问最终目的也是需要参加科举考试,还需要进京参加考试的,不可能连北方话都不会讲的。
最后在书生的帮忙下,万俟阳顺利地买到一把雨伞,只花去三钱银子。万俟阳一看这情况,不如将就有现成懂本地方言的书生在,不如就直接问他好了,不然自己一个大活人虽不至于被渴死,但讲出去终归还是不好听的。
“真是非常感谢公子的热情帮忙,不如由在下做东,找个地方咱们喝一盅如何?”万俟阳的意思是喝茶,却不料这书生却是听成了喝酒。
“哦!?公子太客气了,举手之劳不足挂齿,小生已用过了午餐,不必在意刚才的事。”这书生还是很有风度的便婉言拒绝了万俟是的请客。
“公子,那在下还有一事指教,不知就近哪里有茶楼?”万俟阳干脆就直接讲了出来自己的目的。
“啊!?茶楼啊。这可难办了,一般情况... -->>
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