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随着孙策势力的扩充，麾下将士的激增，孙策不得不暂时停止了对袁白的讨伐。不是孙策不想一鼓作气拿下寿春，而是麾下人马都已疲惫不堪，又因为部队数量激增的原因，出现了龙蛇混杂、良莠不齐的现象。
所以，在这样的条件下和养精蓄锐的袁白开战，绝对不是明智之举。在孙权的强烈要求下，孙策同意暂停对外扩张，转而实行对内的整顿。对于庞大的军队，孙策没有像元起那么采用优胜劣汰的精兵路线，而是照单全收了下来。但是孙策也不是傻子，他知道军队的战斗力，是决定胜负的重要因素。
因此，孙策把整个军队分成三部分，第一部分是最为精锐的两万人，这其中就包括他从元起那里借来的一万军士。经过连番大战和清剿之后，从燕京带来的一万军士已经减员到了八千多人，但是这八千多人却都堪称精锐，连同其他一万两千名精锐，混编成孙策的直属亲军，成为一支没有番号的精锐部队。这里要提一下，步曲古称丹阳，丹阳历来是盛产精兵之地，孙策在得到步曲之后，立刻招募了数千丹阳精兵，和燕京的八千精兵，共同构成了亲卫军。
第二部分军队，人数大约在五万左右。这一部分人，是战斗力排在中游的军士组成的。孙策之所以能平地而起，短短时间内构筑孙家在江东的高楼大厦，和江东各大士族的支持也是分不开的。其中最具代表性的人物，就是除周瑜外，孙策最为倚重和信任的张昭、张纮二兄弟了。所以。为了回报江东士族的支持，同时也是为了更好、更紧密的把他们拴在自己的战船上，孙策特意拿出五万战斗力居中游的军士，分赏给各个文武官员。
江东和幽、并的情况不一样，江东士族在当地颇具影响力，得不到士族的支持，孙策就算拿到江东，也掌控不了全局，这是江东特殊的人文气息和长久以来的历史现象造就的。本来孙策是不想在继续依靠江东士族的，但是经过和孙权的一番长谈之后。孙权据理力争，一一列举出江东士族的影响力、拉拢过来可以得到的利益和拒绝他们将会受到的损害，孙策这才改变了初衷，决定尽力获得更多江东士族的支持，并正式任命孙权为内政大臣。负责协调江东各个士族之间的关系。
最后一部分军士，大约有三万多人。这些人是战斗力较低的一部分。拿到战场上去，也只能起到炮灰的作用。可是这毕竟也是三万战士，孙策基业未稳，还舍不得把他们丢掉，于是就把他们派到各地去充作郡兵，同时责令各郡郡守对他们严加训练。争取能尽快提升战斗力，成为主力军的预备兵员。
在孙策大刀阔斧的进行内部整顿的时候，身在燕京的元起也收到了一系列的好消息。首先，赵虎率军得胜归来。他在最短的时间之内，迅速平定了东部鲜卑阿卖提残部。接着，齐天也回到了燕京，和赵虎一样，齐天用更快的速度，彻底扫清了西部鲜卑买当残部。两人的大胜而归，着实让人欣喜。幅员辽阔的鲜卑三部，有两部已经彻底被收服了，只剩下中部鲜卑的十几个小部落，还在苟延残喘。
齐天和赵虎的先后归来，不但带回来得胜的消息，还同样都带回来了大量冻死的牛羊，另外还有许多愿意迁居到内地的鲜卑族人。在平定鲜卑三部的战役中，有很多鲜卑战士都没能回到草原，他们的牛羊家业也就被其他的部落首领私自吞并了，后来赵虎和齐天率军平定东、西两部鲜卑，这些冻死的牛羊就到了他们的手里，并送还到战死的鲜卑战士家属手中。同时，那些战死将士的家属，见到幽州军对普通鲜卑人秋毫无犯，还把被部落首领抢走的牛羊送了回来，于是心甘情愿的奉上牛羊，跟随着幽州军一起来到了燕京。
齐天和赵虎带回来的鲜卑人，共计有四万余人，再加上先前数场大战中，元起俘虏的超过十万鲜卑降军，燕京城内的鲜卑人数，达到了惊人的十五万，几乎都快达到城内汉人数量的一半了。燕京城内的鲜卑人数量激增，这对元起来说，又是一个幸福的烦恼。
人口繁茂，则所能创造的财富也就越多。所以说人口数量的多寡，是国力的间接体现，也是一个最为重要的资源，要不然后世为什么经常会说人口红利呢。元起，当然希望治下的人口越多越好，但是现在元起却不得不冷静下来，仔细的思考鲜卑人的问题了。
在元起的计划中，这十五万鲜卑人，必需接受和汉族的融合，在学会礼仪和生产的同时，也能带动汉人向上的积极性，祛除掉长久以来因安逸养成的懒惰习性。在军队中，鲜卑人士兵身上的好勇斗狠，还可以刺激幽州军，让幽州军重新迸发出战斗意志。这些，都是好的影响，但是，大量鲜卑人的内迁，带来的负面影响也不少。
鲜卑人是游牧民族，为了应付严冬，他们时常在冬天发动对幽、并百姓的掠夺，数十年来都是如此。因此，汉人对鲜卑人极为仇视，说这两个民族是死敌也不为过。这就让燕京城中的汉人居民对新来的鲜卑人没有认同感，时常会出现一群汉人围攻一名鲜卑人的景象。元起担心，长此下去，非但鲜卑人不会融合到汉族中，反而会激发起鲜卑人内心的野性，在燕京城中来一场暴动，那可不是元起希望看到的。
在处理鲜卑人这个问题上，谁也帮不了元起的忙，甚至是诸葛亮也不行。因为元起麾下的众人，就算在怎么聪明才智，但始终是这个时代的人。他们的思维根本不可能超脱这个时代的限制，单单是民族融合这个词的含义，他们就不甚明了。因此，如何处理鲜卑人的问题，只能是元起自己想办法，来进行妥善的解决。
可是，元起的烦恼还不止于此，还没等他想出妥善的办法来，中部鲜卑在几位首领的带动下，竟然放弃了抵抗。主动向元起俯首... -->>
随着孙策势力的扩充，麾下将士的激增，孙策不得不暂时停止了对袁白的讨伐。不是孙策不想一鼓作气拿下寿春，而是麾下人马都已疲惫不堪，又因为部队数量激增的原因，出现了龙蛇混杂、良莠不齐的现象。
所以，在这样的条件下和养精蓄锐的袁白开战，绝对不是明智之举。在孙权的强烈要求下，孙策同意暂停对外扩张，转而实行对内的整顿。对于庞大的军队，孙策没有像元起那么采用优胜劣汰的精兵路线，而是照单全收了下来。但是孙策也不是傻子，他知道军队的战斗力，是决定胜负的重要因素。
因此，孙策把整个军队分成三部分，第一部分是最为精锐的两万人，这其中就包括他从元起那里借来的一万军士。经过连番大战和清剿之后，从燕京带来的一万军士已经减员到了八千多人，但是这八千多人却都堪称精锐，连同其他一万两千名精锐，混编成孙策的直属亲军，成为一支没有番号的精锐部队。这里要提一下，步曲古称丹阳，丹阳历来是盛产精兵之地，孙策在得到步曲之后，立刻招募了数千丹阳精兵，和燕京的八千精兵，共同构成了亲卫军。
第二部分军队，人数大约在五万左右。这一部分人，是战斗力排在中游的军士组成的。孙策之所以能平地而起，短短时间内构筑孙家在江东的高楼大厦，和江东各大士族的支持也是分不开的。其中最具代表性的人物，就是除周瑜外，孙策最为倚重和信任的张昭、张纮二兄弟了。所以。为了回报江东士族的支持，同时也是为了更好、更紧密的把他们拴在自己的战船上，孙策特意拿出五万战斗力居中游的军士，分赏给各个文武官员。
江东和幽、并的情况不一样，江东士族在当地颇具影响力，得不到士族的支持，孙策就算拿到江东，也掌控不了全局，这是江东特殊的人文气息和长久以来的历史现象造就的。本来孙策是不想在继续依靠江东士族的，但是经过和孙权的一番长谈之后。孙权据理力争，一一列举出江东士族的影响力、拉拢过来可以得到的利益和拒绝他们将会受到的损害，孙策这才改变了初衷，决定尽力获得更多江东士族的支持，并正式任命孙权为内政大臣。负责协调江东各个士族之间的关系。
最后一部分军士，大约有三万多人。这些人是战斗力较低的一部分。拿到战场上去，也只能起到炮灰的作用。可是这毕竟也是三万战士，孙策基业未稳，还舍不得把他们丢掉，于是就把他们派到各地去充作郡兵，同时责令各郡郡守对他们严加训练。争取能尽快提升战斗力，成为主力军的预备兵员。
在孙策大刀阔斧的进行内部整顿的时候，身在燕京的元起也收到了一系列的好消息。首先，赵虎率军得胜归来。他在最短的时间之内，迅速平定了东部鲜卑阿卖提残部。接着，齐天也回到了燕京，和赵虎一样，齐天用更快的速度，彻底扫清了西部鲜卑买当残部。两人的大胜而归，着实让人欣喜。幅员辽阔的鲜卑三部，有两部已经彻底被收服了，只剩下中部鲜卑的十几个小部落，还在苟延残喘。
齐天和赵虎的先后归来，不但带回来得胜的消息，还同样都带回来了大量冻死的牛羊，另外还有许多愿意迁居到内地的鲜卑族人。在平定鲜卑三部的战役中，有很多鲜卑战士都没能回到草原，他们的牛羊家业也就被其他的部落首领私自吞并了，后来赵虎和齐天率军平定东、西两部鲜卑，这些冻死的牛羊就到了他们的手里，并送还到战死的鲜卑战士家属手中。同时，那些战死将士的家属，见到幽州军对普通鲜卑人秋毫无犯，还把被部落首领抢走的牛羊送了回来，于是心甘情愿的奉上牛羊，跟随着幽州军一起来到了燕京。
齐天和赵虎带回来的鲜卑人，共计有四万余人，再加上先前数场大战中，元起俘虏的超过十万鲜卑降军，燕京城内的鲜卑人数，达到了惊人的十五万，几乎都快达到城内汉人数量的一半了。燕京城内的鲜卑人数量激增，这对元起来说，又是一个幸福的烦恼。
人口繁茂，则所能创造的财富也就越多。所以说人口数量的多寡，是国力的间接体现，也是一个最为重要的资源，要不然后世为什么经常会说人口红利呢。元起，当然希望治下的人口越多越好，但是现在元起却不得不冷静下来，仔细的思考鲜卑人的问题了。
在元起的计划中，这十五万鲜卑人，必需接受和汉族的融合，在学会礼仪和生产的同时，也能带动汉人向上的积极性，祛除掉长久以来因安逸养成的懒惰习性。在军队中，鲜卑人士兵身上的好勇斗狠，还可以刺激幽州军，让幽州军重新迸发出战斗意志。这些，都是好的影响，但是，大量鲜卑人的内迁，带来的负面影响也不少。
鲜卑人是游牧民族，为了应付严冬，他们时常在冬天发动对幽、并百姓的掠夺，数十年来都是如此。因此，汉人对鲜卑人极为仇视，说这两个民族是死敌也不为过。这就让燕京城中的汉人居民对新来的鲜卑人没有认同感，时常会出现一群汉人围攻一名鲜卑人的景象。元起担心，长此下去，非但鲜卑人不会融合到汉族中，反而会激发起鲜卑人内心的野性，在燕京城中来一场暴动，那可不是元起希望看到的。
在处理鲜卑人这个问题上，谁也帮不了元起的忙，甚至是诸葛亮也不行。因为元起麾下的众人，就算在怎么聪明才智，但始终是这个时代的人。他们的思维根本不可能超脱这个时代的限制，单单是民族融合这个词的含义，他们就不甚明了。因此，如何处理鲜卑人的问题，只能是元起自己想办法，来进行妥善的解决。
可是，元起的烦恼还不止于此，还没等他想出妥善的办法来，中部鲜卑在几位首领的带动下，竟然放弃了抵抗。主动向元起俯首... -->>
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