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九五中文网 www.zw95.net,杜家小娘子无错无删减全文免费阅读!

哥哥的脸上看出了明晃晃的嫌弃,那感觉好像在说他是个智障。

    没等小繁荣伤心一下,屁股直接遭了殃。

    柳垚原本坐在床边含笑看着儿子们和女儿互动,其乐融融的一幕是多么的温馨有爱,我们是幸福快乐的一家人。

    结果小儿子的举动实在让他笑不出来了。

    这种熊孩子,不打他手痒痒。

    屁股上连连挨了好几巴掌的小繁荣表示:他身心受到了巨大的伤害。

    ……

    柳家一片其乐融融的时候,新上位的明昌帝商庆正稳步推醒自己皇帝生涯中的第一项改革,促使着这个原本走向没落的皇朝盛世再现。

    明昌元年。

    朝中大臣的更新换代刚刚完成,明昌帝便颁布了一项震动大商的改革——把佛寺所占有的土地收归国有,还田于百姓。

    史称第三次灭佛。

    嘉元帝在位的时候,在喜乐大师和商庆的怂恿下曾极力削弱佛教的影响力。嘉元帝时期曾下令废除僧官制度,即第一次灭佛;之后曾官方禁止佛寺蓄养没有度牒的假和尚,借以增加官府名下的百姓和赋税,史称第二次灭佛。

    先后两次,一个摧毁了佛寺在高层政治势力,一个直接动摇了百姓的向佛之心。

    这一次更是直接消除了寺院经济存在的经济基础。

    没了广袤的良田,寺院就真正成了一个坐落在山间村头的小寺庙,而不是掌控者方圆百里百姓们生计的‘大地主’。

    富人的信仰是善恶和寄托,穷人的信仰更多的是利益。

    佛教之所以能够成为国教,能够和文武之治并驾齐驱共同治国,甚至一度超越皇家和官府。说到底是寺院经济之下,占据无数两天的寺院决定着太多人的生死,给予百姓的利益比官府更多。

    如今,明昌帝下令收归寺院大片的土地,直接分配给附近的百姓,这简直是直接截断了佛寺的命脉。

    圣旨下,举国震荡。

    各地佛寺的僧人纷纷静坐于官府门口企图让皇帝收回成命。僧人们鼓动百姓抵制,不过除了被深度洗脑的脑残粉,这次百姓们多是默默的给佛祖道了声歉,闷在被窝里偷偷的笑了。

    人多地少的国情下,更加加重了底层百姓对象征着财富的土地的渴望。相对于给地主和寺庙做佃农种地,辛辛苦苦一年只分的一点粮食,他们更渴望拥有自己的土地。

    这一次,明昌帝的旨意是把寺院的土地直接分给周边的村落百姓,而不是交给官府统一处理售卖,最后落入大小地主的手中,和他们这些穷人一点关系也没有。

    这一次,他们能够不花费一钱一银的得到土地,对于穷苦百姓来说简直是不能想象的惊喜。一个个虽然觉得对不起佛祖,依旧眼巴巴的等着分地。

    没了群众基础,万千僧人终究势单力孤。

    众望所归的情形下,各地收回佛寺土地,分地给百姓的政令有条不紊的进行着。

    这个夏季,一条无关乎世家门阀利益的政令的实行,直接把明昌帝的威望推向高峰。

    明昌帝不费一兵一卒,成为百姓心中的帝王。

    (未完待续。)

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