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一手捧一叠子循环币专门负责买单。
米箩自然是负责炼制弹子，这比任何炼器都来得简单，但经过米箩炼制的泥巴弹子却是超过了陶的硬度，而且还有陶所不具备的柔韧性，这就是火候的把握的了，毕竟烧陶的工匠不可能有金丹期的修为不是，内功不够做出来的玩意儿差别当然是巨大的，要不然怎么说不说的就让修炼内功呢。
在场子上玩儿的也不仅仅是米箩这么一个修真者，炼制出来的弹子同样不是米箩的最好，只是接近于最好而已，但四个接近于最好的一起上那就不一样了，比最好都还要好。
如此一来战斗的节奏就变得更快了，就算遇到过江龙类型的修真者也是群起而猛攻之，弹子破碎了就重新来过，而四个队友轮番出击，加上一个买单的一个炼制弹子的，往往上一轮的攻击还没有结束，那弹子破碎的都已经再次入场的，而这样的配合也都已经到位了。
他们四个是越战越勇，只是别人却未必有兴趣跟他们一直这么玩儿。
除了极少数三五个修真者以为，其余近三十位玩家都是在自己的弹丸破碎之后离开了，而其中有将近一半都是在自己的弹丸破碎前至少击碎了张扬他们一个弹丸的，张扬他们使用的是诱敌深入的计策，每次都是有一个是要当诱饵的，而这个诱饵当然是最容易被攻击的。而剩下的这几个修真者更是屡屡击破张扬他们的弹丸，只是这些修真者都是各自为政，互相并不服气也不配合，所以从大局上看，张扬他们依然是可以分出一个同伴来获取胜利的。
麻一一直就站在场边儿付钱，慈悲大妖王和吕清广都看着张扬几人在场中驰骋，这东西慈悲大妖王没玩过，不了解，所谓没有调查研究就没有发言权，慈悲大妖王是不会对自己不了解的东西品头论足的，这是凡人的恶习，慈悲大妖王可一点儿这方面的不良传承都没有的。他也没有不懂就学，玩儿这些东西那是玩物丧志，平心而论，真是没什么意思的，学了还不如不学呢，甚至看着都是浪费光阴。
慈悲大妖王哪里舍得浪费光阴，他一边儿做着警戒一边儿就在研究从米箩那儿换来的幡儿，这东西上面灵气寡淡却怨气十足，用怨气取代灵气，这个思路还真是有些意思。
吕清广看得也同样是不太专心的，只不过他并没有做其他的，只是看着张扬他们觉得奇怪，这几位趴在地上撅着屁股难道很愉快么？搞这个很有意思么？
这世上身在其中者与旁观者感受那是截然不同的。
所谓如鱼饮水冷暖自知，说的就是这么个道理，正所谓子非鱼安知鱼之乐乎！
这道理吕清广也懂，本来么，这个道理又不深邃又不玄妙，貌似还挺平易近人简单易懂的样子，理解起来好像也不是有多困难的，可正因为懂了这个道理吕清广才神思不定了起来——照着这个道理分析，那不是这样想通过站在一边看，妄图得到体悟完全是缘木求鱼的么，即使有那也差着一层的，是不是要出去，要直面世间百态才能更直接的去获取体悟呢？
可吕清广也知道子非鱼的后半段儿，子非我那一截以及后面絮絮叨叨的话又把话说回来了，而且还是循其本的，从实际上看，吕清广也是有所体悟的，只是他不知道是不是另外的做法更好，得到的体悟更多，这就有点儿人心不足蛇吞象了，可谁有不如此呢。
要是没有点儿上进心，得过且过，吕清广随随便便猫在哪个位面的星球中大概都能过得不错，可那有意义吗？
怎么活着才是有意义的呢？(未完待续。)
一手捧一叠子循环币专门负责买单。
米箩自然是负责炼制弹子，这比任何炼器都来得简单，但经过米箩炼制的泥巴弹子却是超过了陶的硬度，而且还有陶所不具备的柔韧性，这就是火候的把握的了，毕竟烧陶的工匠不可能有金丹期的修为不是，内功不够做出来的玩意儿差别当然是巨大的，要不然怎么说不说的就让修炼内功呢。
在场子上玩儿的也不仅仅是米箩这么一个修真者，炼制出来的弹子同样不是米箩的最好，只是接近于最好而已，但四个接近于最好的一起上那就不一样了，比最好都还要好。
如此一来战斗的节奏就变得更快了，就算遇到过江龙类型的修真者也是群起而猛攻之，弹子破碎了就重新来过，而四个队友轮番出击，加上一个买单的一个炼制弹子的，往往上一轮的攻击还没有结束，那弹子破碎的都已经再次入场的，而这样的配合也都已经到位了。
他们四个是越战越勇，只是别人却未必有兴趣跟他们一直这么玩儿。
除了极少数三五个修真者以为，其余近三十位玩家都是在自己的弹丸破碎之后离开了，而其中有将近一半都是在自己的弹丸破碎前至少击碎了张扬他们一个弹丸的，张扬他们使用的是诱敌深入的计策，每次都是有一个是要当诱饵的，而这个诱饵当然是最容易被攻击的。而剩下的这几个修真者更是屡屡击破张扬他们的弹丸，只是这些修真者都是各自为政，互相并不服气也不配合，所以从大局上看，张扬他们依然是可以分出一个同伴来获取胜利的。
麻一一直就站在场边儿付钱，慈悲大妖王和吕清广都看着张扬几人在场中驰骋，这东西慈悲大妖王没玩过，不了解，所谓没有调查研究就没有发言权，慈悲大妖王是不会对自己不了解的东西品头论足的，这是凡人的恶习，慈悲大妖王可一点儿这方面的不良传承都没有的。他也没有不懂就学，玩儿这些东西那是玩物丧志，平心而论，真是没什么意思的，学了还不如不学呢，甚至看着都是浪费光阴。
慈悲大妖王哪里舍得浪费光阴，他一边儿做着警戒一边儿就在研究从米箩那儿换来的幡儿，这东西上面灵气寡淡却怨气十足，用怨气取代灵气，这个思路还真是有些意思。
吕清广看得也同样是不太专心的，只不过他并没有做其他的，只是看着张扬他们觉得奇怪，这几位趴在地上撅着屁股难道很愉快么？搞这个很有意思么？
这世上身在其中者与旁观者感受那是截然不同的。
所谓如鱼饮水冷暖自知，说的就是这么个道理，正所谓子非鱼安知鱼之乐乎！
这道理吕清广也懂，本来么，这个道理又不深邃又不玄妙，貌似还挺平易近人简单易懂的样子，理解起来好像也不是有多困难的，可正因为懂了这个道理吕清广才神思不定了起来——照着这个道理分析，那不是这样想通过站在一边看，妄图得到体悟完全是缘木求鱼的么，即使有那也差着一层的，是不是要出去，要直面世间百态才能更直接的去获取体悟呢？
可吕清广也知道子非鱼的后半段儿，子非我那一截以及后面絮絮叨叨的话又把话说回来了，而且还是循其本的，从实际上看，吕清广也是有所体悟的，只是他不知道是不是另外的做法更好，得到的体悟更多，这就有点儿人心不足蛇吞象了，可谁有不如此呢。
要是没有点儿上进心，得过且过，吕清广随随便便猫在哪个位面的星球中大概都能过得不错，可那有意义吗？
怎么活着才是有意义的呢？(未完待续。)