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“也许就是要让他影响别的灵魂呢？”吕清广自作聪明的推想道。
“不会的。”风天毫不犹豫的否定了吕清广的推论，“如果要推行一种新的口味先要做的就是改变灵界的环境，即使要用这个灵魂作为范本或者诱因，也是会将其收进灵界再逐渐传播，万世以来都是这样的，没有扔在这里的道理。怎么说都说不过去。”
“你们一开始没有发现吗？”吕清广有些不太高兴的问，这有些玩忽职守的嫌疑的，这都没有发现要是他是个高手自己岂不是就完蛋了。
风天解释说：“他没有任何灵力的，我们用灵识束探查过，活力很微弱但是很坚韧，灵力趋近于零，这数量值低于正常人类很多，不构成任何危险。至于灵魂，这比较复杂。灵魂的成熟度不是一眼就能看穿的，特别是这种怪异的特立独行的无法套用已知的任何标准去界定的灵魂。就算现在我也只是提出一种可能性，是可能性而不是确定无疑的认定这灵魂已经达到了成熟状态。”
“那么说，这个灵魂也有可能并不是完全成熟了的？”吕清广问。
“可以肯定的说，一切假设都是有可能最终被证明是正确的，甚至是看上去矛盾的，这方面的例证很多。”风天不慌不忙的讲到，“在以前，事物总是棱角分明的，好的就是好的坏的就是坏的，成熟的就是成熟的没有成熟的就是没有成熟的，但是，历史在前进，事物在发展，事情也好，事物也好，都是越来越复杂的，从无机生命体到有机生命体，从单细胞到多细胞。从无性繁殖到有性繁殖，从条件反射到思维控制行动。一切的一切都是朝着一个更为复杂更为混乱的方向在迈进，这是客观规律，在所有的世界中都是一样的。事情越来越扑朔迷离了。道理也在不断的转换，相互融合以产生更复杂晦暗的新事物新理论。可能性也就越来越多，越来越普遍，越来越接近于不可能。人类曾经为了光而争论，这是非常有名的争论之一。电子书上是这样说的。有一派认为光是波，而另一派认为光是粒子，这是完全矛盾的两个阵营，要么是波要么是粒子，但是，一切却又那么滑稽可笑，在矛盾最不可调和的时候，终于，可能性选择了最不可能的情况，好吧。光既是波又是粒子，这可能吗？在爱因斯坦发表光的波粒二相性之前绝对是不可能的，这一点毋庸置疑，但是，在那之后呢？一切都变得合情合理了。光是那么神圣的，是灵流划过空虚的印记，但是，人类对它却已经失去了敬畏，那么一切的可能性就都存在了。在所谓现代的时空里，我的灵识束顺带收集了一些杂乱无章的画面。其中就有光的悲剧的无理智的范例，在每个现代人成长的过程中，都要被灌输不同的对光的认知。那些特例先不谈，我们说共性。一开始。还是小孩子的时候一进学堂就被告知光是直线，是直线的的范例，只有光是最直的，不是吗？再大一点，就要学习光学，啊！多么古怪的名字！光学。可以这样埋汰灵流的印记吗？光学当然就要学习光的波粒二相性，于是认识到了作为直线范本的光其实是波，可是直线变成了什么样子呢？这时候就不去管它了，那已经是多年前的事儿了，虽然新的小孩子们这个时候正在建立光是直线的正确理念。好吧，姑且就算两者是可以共存的吧，作为直线存在的光可以有宏观和微观两种不同的表现，仅仅将直线状态作为宏观存在就可以了，不是吗，问题圆满的解决了，直线和曲线融合为了一体，可能性将是非曲直全部都含混在了一起，现在流行这个——混搭。好在还有宏观来做遮羞布，可是，宏观的有效期很短暂，要不了多久，其中部分孩子就会学习到引力场，在场论中，宏观的光被场的存在再次弯曲，这次可就没有遮羞布了，因为孩子已经长成了成人了，不再需要那东西了。”
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“也许就是要让他影响别的灵魂呢？”吕清广自作聪明的推想道。
“不会的。”风天毫不犹豫的否定了吕清广的推论，“如果要推行一种新的口味先要做的就是改变灵界的环境，即使要用这个灵魂作为范本或者诱因，也是会将其收进灵界再逐渐传播，万世以来都是这样的，没有扔在这里的道理。怎么说都说不过去。”
“你们一开始没有发现吗？”吕清广有些不太高兴的问，这有些玩忽职守的嫌疑的，这都没有发现要是他是个高手自己岂不是就完蛋了。
风天解释说：“他没有任何灵力的，我们用灵识束探查过，活力很微弱但是很坚韧，灵力趋近于零，这数量值低于正常人类很多，不构成任何危险。至于灵魂，这比较复杂。灵魂的成熟度不是一眼就能看穿的，特别是这种怪异的特立独行的无法套用已知的任何标准去界定的灵魂。就算现在我也只是提出一种可能性，是可能性而不是确定无疑的认定这灵魂已经达到了成熟状态。”
“那么说，这个灵魂也有可能并不是完全成熟了的？”吕清广问。
“可以肯定的说，一切假设都是有可能最终被证明是正确的，甚至是看上去矛盾的，这方面的例证很多。”风天不慌不忙的讲到，“在以前，事物总是棱角分明的，好的就是好的坏的就是坏的，成熟的就是成熟的没有成熟的就是没有成熟的，但是，历史在前进，事物在发展，事情也好，事物也好，都是越来越复杂的，从无机生命体到有机生命体，从单细胞到多细胞。从无性繁殖到有性繁殖，从条件反射到思维控制行动。一切的一切都是朝着一个更为复杂更为混乱的方向在迈进，这是客观规律，在所有的世界中都是一样的。事情越来越扑朔迷离了。道理也在不断的转换，相互融合以产生更复杂晦暗的新事物新理论。可能性也就越来越多，越来越普遍，越来越接近于不可能。人类曾经为了光而争论，这是非常有名的争论之一。电子书上是这样说的。有一派认为光是波，而另一派认为光是粒子，这是完全矛盾的两个阵营，要么是波要么是粒子，但是，一切却又那么滑稽可笑，在矛盾最不可调和的时候，终于，可能性选择了最不可能的情况，好吧。光既是波又是粒子，这可能吗？在爱因斯坦发表光的波粒二相性之前绝对是不可能的，这一点毋庸置疑，但是，在那之后呢？一切都变得合情合理了。光是那么神圣的，是灵流划过空虚的印记，但是，人类对它却已经失去了敬畏，那么一切的可能性就都存在了。在所谓现代的时空里，我的灵识束顺带收集了一些杂乱无章的画面。其中就有光的悲剧的无理智的范例，在每个现代人成长的过程中，都要被灌输不同的对光的认知。那些特例先不谈，我们说共性。一开始。还是小孩子的时候一进学堂就被告知光是直线，是直线的的范例，只有光是最直的，不是吗？再大一点，就要学习光学，啊！多么古怪的名字！光学。可以这样埋汰灵流的印记吗？光学当然就要学习光的波粒二相性，于是认识到了作为直线范本的光其实是波，可是直线变成了什么样子呢？这时候就不去管它了，那已经是多年前的事儿了，虽然新的小孩子们这个时候正在建立光是直线的正确理念。好吧，姑且就算两者是可以共存的吧，作为直线存在的光可以有宏观和微观两种不同的表现，仅仅将直线状态作为宏观存在就可以了，不是吗，问题圆满的解决了，直线和曲线融合为了一体，可能性将是非曲直全部都含混在了一起，现在流行这个——混搭。好在还有宏观来做遮羞布，可是，宏观的有效期很短暂，要不了多久，其中部分孩子就会学习到引力场，在场论中，宏观的光被场的存在再次弯曲，这次可就没有遮羞布了，因为孩子已经长成了成人了，不再需要那东西了。”
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