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新派而言那就是灭顶之灾。
基于这等认识，革新派这次异常的团结，枪口一至对外，许清一说完，蔡襄、欧阳修等大群人就纷纷出班，引经据典严词驳斥刘元瑜，要求严惩阳城乡绅。
最后范仲淹晏殊等人也相继表态，范仲淹道：“陛下，治理天下自当以宽仁为主，但是对那么真敢触犯国法之人，也必须予以严惩才行，否则国法废驰，政令不达，天下何安？”
赵祯这个老好人此时也醒过来，在支持率占大多数的情况下，再看着许清一付斗志昂然的样子，不禁暗暗好笑，似有深意的扫了一眼刘元瑜，朗声说道：“既然众卿皆择其言，那此案就由刑部按律从速从严处理，以安天下。”
此事一通过，许清再接再厉，又提出修路的议题，此事没触动贾昌朝等人的利益，夏军俘虏生死与他们何干，总之不知道他们是怎么想的，在此事上反而没有出来加以阻拦。
其实大宋到仁宗一朝为止，政治氛围还是比较宽松的，朝堂的的争斗虽然避免不了，但若没有私仇，只是纯粹的政争的话，很少出现那种将对手往死里整的情形。
象王拱辰这些人失败之后，不过是外放地方为官，做的还都是油水最多的一方大员。
所以朝堂上斗争的激烈程度，远远无法与几十年后，司马光他们主政时来得激烈。
贾昌朝等人现在处于绝对的弱势，而且只要他们不作怪，许清等人也很去惹他们，如此一来，贾朝昌一伙的反抗意识也就没那么强烈了。
大宋的政治氛围真正变得狭隘，党争变得异常尖锐，反而是从司马光这些后世推崇倍至的君子主政时开始。
就算是革新意志最强烈的王安石上台时，对司马光等人也是手下留情，只将这个反对派的大佬贬到了西京洛阳，好吃好喝的供着，优差厚禄地侍候着。最惨的苏东坡也只是贬到了长江边的黄州。
等宋神宗死后，司马光一上台，就对当时的革新派下狠手，上上下下一锅端，全部大脚踢过了江，到岭南那边去斗毒蛇、摘椰子、当然也可以玩冲浪什么的，如果他们那些老胳臂老腿还能玩冲浪的话。
当时旧党唯一还保持清醒的范仁纯对宰相说道：岭南之路已有几十年不通了，此路一开，将来恐非朝廷之福啊。
范仁纯无愧于他父亲范仲淹的君子之节，文正遗风，他的话后来果然成真！
新党大佬之一的蔡确被贬岭南，他那白发苍苍的老母亲当街下跪挡驾，哭诉蔡确在岭南病情日重，那边缺医少药，希望朝廷能给他移个地方，也好找个郎中医治，苏辙却在此时很不光彩地进了谗言，太皇太后高滔滔听信于他，喊出：山可移，蔡确不可移！
大宋百年的宽仁之风，曾几何时一至于斯？
不久蔡确就病死岭南，这彻底激怒了新党，当初咱们当政对你们手下留情，好吃好喝供着你们不说，你们在地方上还处处搞事阻止新政也认了，你们一上台就这样下死手？
等高滔滔一死，新党从新主政后，自然变本加厉的报复回来。
司马光死了是吧！那就追回封谥，掘墓鞭尸（这事最后没干成），家人一律流放。
苏东坡字子瞻是吧，那就去儋州吧，儋州在哪？反正大陆上没有，自己找块门板漂到海那边去找找！
黄庭坚字鲁直是吧？嗯！直字跟宜字接近，那就去宜州吧！不远，你爬过一万座大山，趟过一万条河大概就到了。
……
早知如此，何必当初啊！
可以说，司马光这些标榜着正大光明的君子，却开启了一扇黑暗的政治之门。
从那时起，大宋官员形成一个共识，政争不能失败，失败就得去天涯海角一游，想不失败怎么办？那就得把对手往死整，让他永世不得翻身，再也无法威胁到自己。
于是，你死我活成了大宋政治的主旋律，那种大气宽仁之风不见了！
扯远了！罪过，罪过。
贾昌朝一伙没有搅局，反而是翰林院的几个老学究出来反对，许大官人那叫一个气啊！
没事你们直呼姐野去啊！
非要来跟咱们这些大老爷们丢书袋，有意思吗？这也太寒碜人了！
最后许大官人德语、法语、意大利语一起上，就差没用日语了，这是大宋神胜的中央殿堂，日……呃，日字不能说，咱是文明人。
一通海侃下来，许大官人从keren ann变成了帕瓦罗蒂！
加上韩琦等人的支持，终于以一种强悍的方式，通过了用俘虏修路的议案。
整个过程贾昌朝等人看大戏似的，看许大官人上窜下跳，由温柔如水到嘹亮高亢，最终欺负老学究后劲不足，中气失调，阴阳紊乱，得以拿下这些老弱病残，陪感好笑！
笑吧！笑吧！人生自古谁不被笑，咱留取丹心照——汗！一个先！
___________________________________
hy:非常感谢无畏的飞行家、安乐公、上官排骨的支持！
顺便声明一下，本章中涉及到司马光、苏辙等人的言论，只代表昊远本人的观点，同时也不否认这些人在文学上的成就，但在政治上昊远保留自己的看法。
说来在中国几千年的历史中，昊远最喜欢的就是北宋中前期的政治气氛，它既没有明清时期的特务政治，***之类的东西，弄得人人自危，也没有隋唐时频繁的宫廷政变；
这段时期政治开明、言论自由，培养出了范仲淹、欧阳修、包拯等一大批真正堪称千古楷模的君子，这大概也是昊远当初把书的背景选择在庆历年间的原因。
新派而言那就是灭顶之灾。
基于这等认识，革新派这次异常的团结，枪口一至对外，许清一说完，蔡襄、欧阳修等大群人就纷纷出班，引经据典严词驳斥刘元瑜，要求严惩阳城乡绅。
最后范仲淹晏殊等人也相继表态，范仲淹道：“陛下，治理天下自当以宽仁为主，但是对那么真敢触犯国法之人，也必须予以严惩才行，否则国法废驰，政令不达，天下何安？”
赵祯这个老好人此时也醒过来，在支持率占大多数的情况下，再看着许清一付斗志昂然的样子，不禁暗暗好笑，似有深意的扫了一眼刘元瑜，朗声说道：“既然众卿皆择其言，那此案就由刑部按律从速从严处理，以安天下。”
此事一通过，许清再接再厉，又提出修路的议题，此事没触动贾昌朝等人的利益，夏军俘虏生死与他们何干，总之不知道他们是怎么想的，在此事上反而没有出来加以阻拦。
其实大宋到仁宗一朝为止，政治氛围还是比较宽松的，朝堂的的争斗虽然避免不了，但若没有私仇，只是纯粹的政争的话，很少出现那种将对手往死里整的情形。
象王拱辰这些人失败之后，不过是外放地方为官，做的还都是油水最多的一方大员。
所以朝堂上斗争的激烈程度，远远无法与几十年后，司马光他们主政时来得激烈。
贾昌朝等人现在处于绝对的弱势，而且只要他们不作怪，许清等人也很去惹他们，如此一来，贾朝昌一伙的反抗意识也就没那么强烈了。
大宋的政治氛围真正变得狭隘，党争变得异常尖锐，反而是从司马光这些后世推崇倍至的君子主政时开始。
就算是革新意志最强烈的王安石上台时，对司马光等人也是手下留情，只将这个反对派的大佬贬到了西京洛阳，好吃好喝的供着，优差厚禄地侍候着。最惨的苏东坡也只是贬到了长江边的黄州。
等宋神宗死后，司马光一上台，就对当时的革新派下狠手，上上下下一锅端，全部大脚踢过了江，到岭南那边去斗毒蛇、摘椰子、当然也可以玩冲浪什么的，如果他们那些老胳臂老腿还能玩冲浪的话。
当时旧党唯一还保持清醒的范仁纯对宰相说道：岭南之路已有几十年不通了，此路一开，将来恐非朝廷之福啊。
范仁纯无愧于他父亲范仲淹的君子之节，文正遗风，他的话后来果然成真！
新党大佬之一的蔡确被贬岭南，他那白发苍苍的老母亲当街下跪挡驾，哭诉蔡确在岭南病情日重，那边缺医少药，希望朝廷能给他移个地方，也好找个郎中医治，苏辙却在此时很不光彩地进了谗言，太皇太后高滔滔听信于他，喊出：山可移，蔡确不可移！
大宋百年的宽仁之风，曾几何时一至于斯？
不久蔡确就病死岭南，这彻底激怒了新党，当初咱们当政对你们手下留情，好吃好喝供着你们不说，你们在地方上还处处搞事阻止新政也认了，你们一上台就这样下死手？
等高滔滔一死，新党从新主政后，自然变本加厉的报复回来。
司马光死了是吧！那就追回封谥，掘墓鞭尸（这事最后没干成），家人一律流放。
苏东坡字子瞻是吧，那就去儋州吧，儋州在哪？反正大陆上没有，自己找块门板漂到海那边去找找！
黄庭坚字鲁直是吧？嗯！直字跟宜字接近，那就去宜州吧！不远，你爬过一万座大山，趟过一万条河大概就到了。
……
早知如此，何必当初啊！
可以说，司马光这些标榜着正大光明的君子，却开启了一扇黑暗的政治之门。
从那时起，大宋官员形成一个共识，政争不能失败，失败就得去天涯海角一游，想不失败怎么办？那就得把对手往死整，让他永世不得翻身，再也无法威胁到自己。
于是，你死我活成了大宋政治的主旋律，那种大气宽仁之风不见了！
扯远了！罪过，罪过。
贾昌朝一伙没有搅局，反而是翰林院的几个老学究出来反对，许大官人那叫一个气啊！
没事你们直呼姐野去啊！
非要来跟咱们这些大老爷们丢书袋，有意思吗？这也太寒碜人了！
最后许大官人德语、法语、意大利语一起上，就差没用日语了，这是大宋神胜的中央殿堂，日……呃，日字不能说，咱是文明人。
一通海侃下来，许大官人从keren ann变成了帕瓦罗蒂！
加上韩琦等人的支持，终于以一种强悍的方式，通过了用俘虏修路的议案。
整个过程贾昌朝等人看大戏似的，看许大官人上窜下跳，由温柔如水到嘹亮高亢，最终欺负老学究后劲不足，中气失调，阴阳紊乱，得以拿下这些老弱病残，陪感好笑！
笑吧！笑吧！人生自古谁不被笑，咱留取丹心照——汗！一个先！
___________________________________
hy:非常感谢无畏的飞行家、安乐公、上官排骨的支持！
顺便声明一下，本章中涉及到司马光、苏辙等人的言论，只代表昊远本人的观点，同时也不否认这些人在文学上的成就，但在政治上昊远保留自己的看法。
说来在中国几千年的历史中，昊远最喜欢的就是北宋中前期的政治气氛，它既没有明清时期的特务政治，***之类的东西，弄得人人自危，也没有隋唐时频繁的宫廷政变；
这段时期政治开明、言论自由，培养出了范仲淹、欧阳修、包拯等一大批真正堪称千古楷模的君子，这大概也是昊远当初把书的背景选择在庆历年间的原因。