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商船顺着恒河东行，一路朝着阿耶穆佉国的方向前进，清油般的河面被移动的木船拉开，水面上就像鼓起了一层薄膜，船上的风帆也竖了起来，一列列滑翔而去的红鹳鸟火焰般地从帆前掠过……
两名健谈的船工一路与他们聊着天——
“估计这是雨季前的最后一桩生意了，”一个船工道，“等到连蚂蚁都不出来的时候，我们也该收拾回家歇着了。”
“寺院里何时安居？”玄奘问道。
“当然得等到雨季了，”另一名船工道，“沙门都是讲慈悲的，雨季虫子多，他们怕踩着了。”
“沙门有什么慈悲的？”坐在角落里的两个老人懒懒地说道，“他们看不起我们这些去钵罗耶伽升天的人，早晚会受到神明的惩罚。”
原来这两位是去升天的！玄奘忍不住朝那两个枯瘦的老人多看了几眼，想要说点什么，旁边的般若羯罗却轻轻碰了他一下，示意他不要多管闲事。
船上的客商大多信奉佛教，但是两个老人的话也并没有引起什么波澜，没有人觉得这有什么不对头。去钵罗耶伽升天，这样的人每天都能见到，根本就不足为奇。
来自阎牟那的卖紫胶的客商凑到了玄奘和般若羯罗跟前，热情地对他们说：“等过了阿耶穆佉国，二位法师可就近去羯若鞠阇国看看，那可是个很强大的国家，而且佛法兴盛，特别是都城曲女城，有寺院八万四千，沙门雨安居都喜欢去那儿。”
“多谢檀越指点，”般若羯罗道，“我奉王命，正要去羯若鞠阇国的都城，去见那里的国王呢。”
“你说的是尸罗逸多大王？”那客商道，“他确实很敬重沙门，就是脾气有些古怪，若是不小心惹了他，莫说沙门，便是佛陀在世，只怕他也敢叫人砍上一刀！”
玄奘心里一动：“这个尸罗逸多大王，就是戒日王吧？”
“正是，”阎牟那客商笑道，“想不到你这外乡来的法师，知道的东西还真不少。”
般若羯罗一听这话就乐了：“老实说，要玄奘法师不知道的东西，只怕是不多的。”
提起这个统治五印度的尸罗逸多王，大伙儿的话匣子都被拉开了——
“此人本是吠舍种姓，姓曷利沙，名伐弹那，王号尸罗逸多，也不知怎么回事，他的祖上竟当了国王！”
曷利沙伐弹那翻译成汉语是“喜增”的意思，因而戒日王又被称为“喜增大王”。
那阎牟那客商见玄奘若有所思，很多人也都侧耳倾听，不禁更来了兴致：“这位喜增大王的文治武功可不一般呐，听说他拥有一支所向披靡的象军部队，用了六年时间，东征西伐，征服了整个中印度，他本人也成了五印诸国的盟主。之后便开始躬亲国政，励精图治，不仅把国内治理得井井有条，而且还大兴佛事，广建浮图。”
“听起来，这像是个转轮圣王的故事啊。”阿萨摩感慨地说道。
“可不就是转轮圣王吗？”那阎牟那客商道，“这位喜增大王信奉佛法，不亚于当年的阿育王！他通令境内不许杀生，并且广行布施，凡是府库内所积财宝，都拿来施予众生。他还鼓励僧人习经，规定不管是经、律、论，谁能宣讲一部，就可以免作寺内杂务；能宣讲两部，就给予上等房舍和卧具；能宣讲三部的，就派侍者服伺他；能宣讲四部的，则给供差遣的俗人，供他役使；能宣讲五部的，允许乘象舆；能宣讲六部的，乘象之外再加侍卫。因为他的这些规定，使得国中佛法极其昌隆，百姓也安居乐业。”
众人听了，都不禁啧啧称叹。
玄奘却暗自苦笑，依照他的这些规定，僧人都成什么了？
当红日西沉的时候，商船行到钵罗耶伽，在一个渡口处停了下来，那两名枯瘦老人和一部分商旅便从这里下船而去。
“今晚就在这里抛锚歇息，明晨再启锚。”船工说罢，桨手们便收了帆，进到舱里，乘客们也都七歪八倒地在舱板上躺了下来。
玄奘却觉得心中仿佛被堵了一块巨石一般，趁着天还没黑，便同般若羯罗一道钻出船舱透透气。
此时残阳如血，水面上风平浪静，仿佛流淌着夕阳褪下来的胭脂，闪着一缕一缕斑斓的光彩。
高温丝毫没有减缓的迹象，河水像粘绸的青油，上下鼓荡着。空气中连一丝丝风都没有，直让人喘不过气来。
玄奘的目光始终注视着晃动的水面，由于天色已晚，河上的沐浴者大都已经回家，只有几颗脑袋还在两种颜色的水中此起彼伏。
钵罗耶伽方圆六千余里，是中印度的一个大国。这里土地肥沃，出产谷、麦及花果等物，河东岸耸立着一座金碧辉煌的巨大天祠，显示出这里是婆罗门教神话中的圣地。
“那座天祠里供奉的是大自在天湿婆，”般若羯罗告诉玄奘说，“听说这里颇多灵异。”
玄奘奇怪地问：“大自在天哪里都有，为什么偏偏这里的灵异？”
“因为这里是‘恒河之门’，又是‘祭祀之地’呀，”般若羯罗说着，用手朝水里一指，“师兄你看！”
其实玄奘早就看到了，恒河流经钵罗耶伽时，与亚穆纳河交汇，因而这里的水面呈现出两种不同的颜色。大概也正因为如此，人们才认为这里是神明会合的地方吧？
般若羯罗说这里是“祭祀之地”，这话没错，钵罗耶伽是梵天创造世界后第一次献祭的地方，这个国家梵语名称的意思便是“祭祀之地”。
“这钵罗耶伽一直都是中印度地区最重要的浴场，”般若羯罗继续向他介绍道，“每天都有成百上千的朝圣者从各地赶来，在河水中浸泡沐浴，为自己和家人祈福。师兄你想想看，在一条圣河里沐浴，就能洗去一切罪恶，得到神明的赐福。而若是把沐浴的地点选在两条圣河的交汇处的钵罗耶伽，效果是不是就会加倍呢？想来那两个老檀越专程坐船来这里升天，也是出于这种心思吧？”
想起那两个枯瘦的老人，玄奘心里就不是个滋味。他闷闷地说道：“若只是水面的颜色不同，这一点都不奇怪。且不说在北印度我就曾经见识过这种奇特的景象，便是在我遥远的东方故国，也有‘泾清渭浊’之说。”
般若羯罗十分惊讶：“原来师兄的家乡也有这种圣河景象。”
“我们那里倒是没有圣河这一说，”玄奘道，“不过，在我的故乡，泾河与渭河交汇的地方，确实呈现出一边青一边黄这两种颜色。这都不算什么，毕竟是两条河流交汇，有两种颜色毫不稀奇。师兄你相信吗？这一路西行，我还见过同一条河流的主航道两侧，出现水面颜色不同的情况呢。”
听了这话，般若羯罗不禁啧啧称叹：“大千世界，果然多姿多彩。羯罗去过的地方实在太少了。”
玄奘抬头看着天空，轻轻叹道：“我去过的地方也很少。人生苦短，只有摆脱轮回，才能看遍这三千大千世界吧？”
你一个凡人，居然想看遍三千大千世界！该说你有志向呢，还是该说你有野心呢？般若羯罗也不禁为他的这一想法所震撼。
玄奘垂下双眸，目光再一次投向眼前的河水，他虽见多识广，却也不得不承认，恒河和亚穆纳河都是极宽的河流，因此这里的景象看上去显得更加震憾和瑰丽。
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商船顺着恒河东行，一路朝着阿耶穆佉国的方向前进，清油般的河面被移动的木船拉开，水面上就像鼓起了一层薄膜，船上的风帆也竖了起来，一列列滑翔而去的红鹳鸟火焰般地从帆前掠过……
两名健谈的船工一路与他们聊着天——
“估计这是雨季前的最后一桩生意了，”一个船工道，“等到连蚂蚁都不出来的时候，我们也该收拾回家歇着了。”
“寺院里何时安居？”玄奘问道。
“当然得等到雨季了，”另一名船工道，“沙门都是讲慈悲的，雨季虫子多，他们怕踩着了。”
“沙门有什么慈悲的？”坐在角落里的两个老人懒懒地说道，“他们看不起我们这些去钵罗耶伽升天的人，早晚会受到神明的惩罚。”
原来这两位是去升天的！玄奘忍不住朝那两个枯瘦的老人多看了几眼，想要说点什么，旁边的般若羯罗却轻轻碰了他一下，示意他不要多管闲事。
船上的客商大多信奉佛教，但是两个老人的话也并没有引起什么波澜，没有人觉得这有什么不对头。去钵罗耶伽升天，这样的人每天都能见到，根本就不足为奇。
来自阎牟那的卖紫胶的客商凑到了玄奘和般若羯罗跟前，热情地对他们说：“等过了阿耶穆佉国，二位法师可就近去羯若鞠阇国看看，那可是个很强大的国家，而且佛法兴盛，特别是都城曲女城，有寺院八万四千，沙门雨安居都喜欢去那儿。”
“多谢檀越指点，”般若羯罗道，“我奉王命，正要去羯若鞠阇国的都城，去见那里的国王呢。”
“你说的是尸罗逸多大王？”那客商道，“他确实很敬重沙门，就是脾气有些古怪，若是不小心惹了他，莫说沙门，便是佛陀在世，只怕他也敢叫人砍上一刀！”
玄奘心里一动：“这个尸罗逸多大王，就是戒日王吧？”
“正是，”阎牟那客商笑道，“想不到你这外乡来的法师，知道的东西还真不少。”
般若羯罗一听这话就乐了：“老实说，要玄奘法师不知道的东西，只怕是不多的。”
提起这个统治五印度的尸罗逸多王，大伙儿的话匣子都被拉开了——
“此人本是吠舍种姓，姓曷利沙，名伐弹那，王号尸罗逸多，也不知怎么回事，他的祖上竟当了国王！”
曷利沙伐弹那翻译成汉语是“喜增”的意思，因而戒日王又被称为“喜增大王”。
那阎牟那客商见玄奘若有所思，很多人也都侧耳倾听，不禁更来了兴致：“这位喜增大王的文治武功可不一般呐，听说他拥有一支所向披靡的象军部队，用了六年时间，东征西伐，征服了整个中印度，他本人也成了五印诸国的盟主。之后便开始躬亲国政，励精图治，不仅把国内治理得井井有条，而且还大兴佛事，广建浮图。”
“听起来，这像是个转轮圣王的故事啊。”阿萨摩感慨地说道。
“可不就是转轮圣王吗？”那阎牟那客商道，“这位喜增大王信奉佛法，不亚于当年的阿育王！他通令境内不许杀生，并且广行布施，凡是府库内所积财宝，都拿来施予众生。他还鼓励僧人习经，规定不管是经、律、论，谁能宣讲一部，就可以免作寺内杂务；能宣讲两部，就给予上等房舍和卧具；能宣讲三部的，就派侍者服伺他；能宣讲四部的，则给供差遣的俗人，供他役使；能宣讲五部的，允许乘象舆；能宣讲六部的，乘象之外再加侍卫。因为他的这些规定，使得国中佛法极其昌隆，百姓也安居乐业。”
众人听了，都不禁啧啧称叹。
玄奘却暗自苦笑，依照他的这些规定，僧人都成什么了？
当红日西沉的时候，商船行到钵罗耶伽，在一个渡口处停了下来，那两名枯瘦老人和一部分商旅便从这里下船而去。
“今晚就在这里抛锚歇息，明晨再启锚。”船工说罢，桨手们便收了帆，进到舱里，乘客们也都七歪八倒地在舱板上躺了下来。
玄奘却觉得心中仿佛被堵了一块巨石一般，趁着天还没黑，便同般若羯罗一道钻出船舱透透气。
此时残阳如血，水面上风平浪静，仿佛流淌着夕阳褪下来的胭脂，闪着一缕一缕斑斓的光彩。
高温丝毫没有减缓的迹象，河水像粘绸的青油，上下鼓荡着。空气中连一丝丝风都没有，直让人喘不过气来。
玄奘的目光始终注视着晃动的水面，由于天色已晚，河上的沐浴者大都已经回家，只有几颗脑袋还在两种颜色的水中此起彼伏。
钵罗耶伽方圆六千余里，是中印度的一个大国。这里土地肥沃，出产谷、麦及花果等物，河东岸耸立着一座金碧辉煌的巨大天祠，显示出这里是婆罗门教神话中的圣地。
“那座天祠里供奉的是大自在天湿婆，”般若羯罗告诉玄奘说，“听说这里颇多灵异。”
玄奘奇怪地问：“大自在天哪里都有，为什么偏偏这里的灵异？”
“因为这里是‘恒河之门’，又是‘祭祀之地’呀，”般若羯罗说着，用手朝水里一指，“师兄你看！”
其实玄奘早就看到了，恒河流经钵罗耶伽时，与亚穆纳河交汇，因而这里的水面呈现出两种不同的颜色。大概也正因为如此，人们才认为这里是神明会合的地方吧？
般若羯罗说这里是“祭祀之地”，这话没错，钵罗耶伽是梵天创造世界后第一次献祭的地方，这个国家梵语名称的意思便是“祭祀之地”。
“这钵罗耶伽一直都是中印度地区最重要的浴场，”般若羯罗继续向他介绍道，“每天都有成百上千的朝圣者从各地赶来，在河水中浸泡沐浴，为自己和家人祈福。师兄你想想看，在一条圣河里沐浴，就能洗去一切罪恶，得到神明的赐福。而若是把沐浴的地点选在两条圣河的交汇处的钵罗耶伽，效果是不是就会加倍呢？想来那两个老檀越专程坐船来这里升天，也是出于这种心思吧？”
想起那两个枯瘦的老人，玄奘心里就不是个滋味。他闷闷地说道：“若只是水面的颜色不同，这一点都不奇怪。且不说在北印度我就曾经见识过这种奇特的景象，便是在我遥远的东方故国，也有‘泾清渭浊’之说。”
般若羯罗十分惊讶：“原来师兄的家乡也有这种圣河景象。”
“我们那里倒是没有圣河这一说，”玄奘道，“不过，在我的故乡，泾河与渭河交汇的地方，确实呈现出一边青一边黄这两种颜色。这都不算什么，毕竟是两条河流交汇，有两种颜色毫不稀奇。师兄你相信吗？这一路西行，我还见过同一条河流的主航道两侧，出现水面颜色不同的情况呢。”
听了这话，般若羯罗不禁啧啧称叹：“大千世界，果然多姿多彩。羯罗去过的地方实在太少了。”
玄奘抬头看着天空，轻轻叹道：“我去过的地方也很少。人生苦短，只有摆脱轮回，才能看遍这三千大千世界吧？”
你一个凡人，居然想看遍三千大千世界！该说你有志向呢，还是该说你有野心呢？般若羯罗也不禁为他的这一想法所震撼。
玄奘垂下双眸，目光再一次投向眼前的河水，他虽见多识广，却也不得不承认，恒河和亚穆纳河都是极宽的河流，因此这里的景象看上去显得更加震憾和瑰丽。
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