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他，只是瞬间想起和尚还是个请灵人，跟鬼魂没少打交道，指不定他有什么好办法救小芹，就耐着性子给他大致讲了下当时那对儿玉貔貅的事儿。
我虽然大多数时间都不靠谱，可正事儿上从来不马虎，碧哥虽然和和尚不熟悉，但是见我把当时小芹她们的事儿给和尚说了，也就认定和尚还真有不少本事儿，就把小芹现在的情况也详细的给我们说了下。
什么是魂魄？之前我对魂魄的理解仅仅停留在等同于鬼货灵性的阶段，现在听碧哥这么一说，才有了个大概的体目。
“魂者，云鬼也，其用通神。”
“鬼”这个字，最初的本意是指的一个叫“甲”的人，甲骨文中的鬼，上“田”下“人”，正是“甲”字的写法。这个叫“甲”的人，据说才高八斗，威武有力善于弓箭，被天帝特意敕封为“魁星”，后来因为得罪上司天帝，被天帝杀死，从此含冤不散，投入阴间。“甲”虽然才高八斗，可却生的面目狰狞，加上进入阴间后，专勾别人魂魄，应该是个牛头马面，黑白无常一个部门的，因此久而久之被后人所丑化，形容专害人性命的一种怪物，也就是现在“鬼”字的意思。
魂魄之说由来已久，所谓“魂者，云鬼也！”就是对魂的最佳诠释。鬼在云间，即是“甲”在云间，就指的是魂就像在云中思考的“甲”一样，主人体的思考与命数。
“魄者，白鬼也！”何为白鬼，就是“甲”在在显露的孔武有力的身体，所以魄主人的身体外形，“魄健而形美，而精足！”也就是我们现在说的体魄强健，精力充沛。
乃至魏晋，魂魄之说始分三七，三魂者一名胎光，太清阳和之气，属于天； 二名爽灵，阴气之变，属于五行； 三名幽精，阴气之杂，属于地。 胎光主生命，久居人身则可使入神清气爽，益寿延年；源于母体。 爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；决定智慧、能力，源于父。 幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。控制人体性腺，性取向。
因此，养生修道务在制御幽精，保养阳和之气。如在黎明时分或夜间入睡前，叩齿并呼三魂，反复三次，即可神气常坚，精华不散，疾病不侵，鬼神畏惧。爽灵与识神掌管均为人的聪明、智慧，应为同一物。 幽精掌管与性爱有关的一切，为欲神。
七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。
只是小芹现在的情况有些麻烦，麻烦就麻烦在小芹之前胎光与幽精驻体，而独缺了司掌人智慧的爽灵，也就是天地英魂具在，独缺人魂驻身。本来还没有什么事儿，天地英魂在身也能替代人魂，顶多以后更加呆萌一点儿，可偏偏被那个袁天灵使了个绊子，本就堪堪平衡的天地英魂，被戾气侵体瞬间地盖过了天，也就是幽精强而胎光衰。
之前我依着小玉的说法，用自己体内的阳气暂时压住了阴气，又让她的天地二魂恢复平衡，可不小心撞到了小芹，一片努力付诸东流不说，刚才又没有阵法压制，这会儿小芹又回到了被戾气侵体时的模样儿，甚至犹有过之，碧哥就算用阵法也没法再压制住了。
“和尚，你应该对这些研究的比较深吧，有没有什么办法救救小芹？”我好半天才勉强听懂碧哥那云里雾里，酸不啦叽的话，心里更是焦急，就急忙向和尚问道。
只是和尚这会儿却脸色尴尬了起来，一直在那儿支支吾吾的说不出一句完整的话儿来。我差点没破口大骂起来，这都火烧屁股了，这和尚怎么还拿捏了起来。可和尚这时突然神神秘秘的把碧哥叫了过去，趴在碧哥耳朵边嘀咕了半天。我本想竖起耳朵偷听几句，却忽然发现被我扶着的小芹身上，居然诡异的热了起来，裸露在外边的白嫩的肌肤瞬间变成了一种诱人的桃红色，我越来越觉得不对劲儿，这，这是什么情况？
他，只是瞬间想起和尚还是个请灵人，跟鬼魂没少打交道，指不定他有什么好办法救小芹，就耐着性子给他大致讲了下当时那对儿玉貔貅的事儿。
我虽然大多数时间都不靠谱，可正事儿上从来不马虎，碧哥虽然和和尚不熟悉，但是见我把当时小芹她们的事儿给和尚说了，也就认定和尚还真有不少本事儿，就把小芹现在的情况也详细的给我们说了下。
什么是魂魄？之前我对魂魄的理解仅仅停留在等同于鬼货灵性的阶段，现在听碧哥这么一说，才有了个大概的体目。
“魂者，云鬼也，其用通神。”
“鬼”这个字，最初的本意是指的一个叫“甲”的人，甲骨文中的鬼，上“田”下“人”，正是“甲”字的写法。这个叫“甲”的人，据说才高八斗，威武有力善于弓箭，被天帝特意敕封为“魁星”，后来因为得罪上司天帝，被天帝杀死，从此含冤不散，投入阴间。“甲”虽然才高八斗，可却生的面目狰狞，加上进入阴间后，专勾别人魂魄，应该是个牛头马面，黑白无常一个部门的，因此久而久之被后人所丑化，形容专害人性命的一种怪物，也就是现在“鬼”字的意思。
魂魄之说由来已久，所谓“魂者，云鬼也！”就是对魂的最佳诠释。鬼在云间，即是“甲”在云间，就指的是魂就像在云中思考的“甲”一样，主人体的思考与命数。
“魄者，白鬼也！”何为白鬼，就是“甲”在在显露的孔武有力的身体，所以魄主人的身体外形，“魄健而形美，而精足！”也就是我们现在说的体魄强健，精力充沛。
乃至魏晋，魂魄之说始分三七，三魂者一名胎光，太清阳和之气，属于天； 二名爽灵，阴气之变，属于五行； 三名幽精，阴气之杂，属于地。 胎光主生命，久居人身则可使入神清气爽，益寿延年；源于母体。 爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；决定智慧、能力，源于父。 幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。控制人体性腺，性取向。
因此，养生修道务在制御幽精，保养阳和之气。如在黎明时分或夜间入睡前，叩齿并呼三魂，反复三次，即可神气常坚，精华不散，疾病不侵，鬼神畏惧。爽灵与识神掌管均为人的聪明、智慧，应为同一物。 幽精掌管与性爱有关的一切，为欲神。
七魄名尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。
只是小芹现在的情况有些麻烦，麻烦就麻烦在小芹之前胎光与幽精驻体，而独缺了司掌人智慧的爽灵，也就是天地英魂具在，独缺人魂驻身。本来还没有什么事儿，天地英魂在身也能替代人魂，顶多以后更加呆萌一点儿，可偏偏被那个袁天灵使了个绊子，本就堪堪平衡的天地英魂，被戾气侵体瞬间地盖过了天，也就是幽精强而胎光衰。
之前我依着小玉的说法，用自己体内的阳气暂时压住了阴气，又让她的天地二魂恢复平衡，可不小心撞到了小芹，一片努力付诸东流不说，刚才又没有阵法压制，这会儿小芹又回到了被戾气侵体时的模样儿，甚至犹有过之，碧哥就算用阵法也没法再压制住了。
“和尚，你应该对这些研究的比较深吧，有没有什么办法救救小芹？”我好半天才勉强听懂碧哥那云里雾里，酸不啦叽的话，心里更是焦急，就急忙向和尚问道。
只是和尚这会儿却脸色尴尬了起来，一直在那儿支支吾吾的说不出一句完整的话儿来。我差点没破口大骂起来，这都火烧屁股了，这和尚怎么还拿捏了起来。可和尚这时突然神神秘秘的把碧哥叫了过去，趴在碧哥耳朵边嘀咕了半天。我本想竖起耳朵偷听几句，却忽然发现被我扶着的小芹身上，居然诡异的热了起来，裸露在外边的白嫩的肌肤瞬间变成了一种诱人的桃红色，我越来越觉得不对劲儿，这，这是什么情况？