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九五中文网 www.zw95.net,彳亍独行文集无错无删减全文免费阅读!

    众所皆知宝黛的爱情悲剧是由封建社会的制度和礼俗所造成的“木石前盟”终敌不过“金玉良缘”我倒觉得应该从宝玉和黛玉的身上找原因,毕竟事物的变化发展是由内因决定的,外因起不了决定性的作用。

    在红楼梦中宝玉塑造成的是一个反封建的叛逆者形象,他反对男尊女卑的习俗,不追求功名利禄。黛玉也是反传统的,她不用封建礼俗约束自己。这样的两个叛逆者完全可以私定终身,完全可以为爱而私奔,也完全可以谱写梁祝化蝶的千古佳话,至少不会活活的毫无反抗的任由封建社会的礼俗制度摆布。所以我说宝黛的悲剧爱情更应该归因于他们自身。

    看他们的前世,绛珠仙草是由于神瑛侍者的甘露灌溉,在天地之精华、日月之灵气的帮助下修炼成人形的。神是无七情六欲的,神和精也是不允许在一起的。所以说他们的前缘不是姻缘。绛珠仙草下凡的愿望是报恩,方法是用一生的眼泪来回报,而神瑛侍者对那段前缘是无心而为之的“木石前盟”不是席慕容笔下那段五百年前的情缘!

    在爱情观上,宝黛是截然不同的,书中宝玉有一句名言:“男儿是泥做的骨肉,女儿是水做的骨肉。我见了男儿便觉浊气熏天,见了女儿便觉神清气爽。”宝玉对大观园的每一位少女都怀着的是一种由衷的爱,他完全是一位博爱主义者。黛玉的思想观念是最接近宝玉的,于是宝玉选择了黛玉做他的人生伴侣,但这并不是一种情有独衷,他博爱的情怀是改不了的。黛玉就完全不同了,她那句“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟”不仅是一种人格的自白,也是一种爱情观的流露。黛玉的眼中只有宝玉,她“宁为玉碎,不为瓦全”她受不了宝玉“见了姐姐,就忘了妹妹”他们不同的爱情观已为他们的悲剧结局埋下了伏笔。

    宝玉和黛玉在爱情上是不够惊天动地的,也缺少彼此的信任。这样就造就了他们之间的“战争”不断,黛玉的眼泪满天飞。刚烈的尤三姐能大胆的吐露对柳湘莲的爱意,在得知柳嫌她不洁时毅然拔剑自刎,让读者拍案叫绝。而在共读西厢时,宝玉用剧中人作比来表达对黛玉的情意,而黛玉却矜持的给予拒绝。所谓的“混世魔王”作者笔下的叛逆者也未真正勇敢的向黛玉表白,书中唯有的一次也被弄错了对象。他们的爱情表白只是在微妙的行动和诗句中传递,总的来说是不够大胆的。书中宝玉那句惊人的爱情宣言:“你死了,我当和尚去!”却被黛玉当成了戏言,黛玉的眼泪很多都是因误会而流的,能说他们彼此有信任吗?

    此外,在这场爱情里宝玉和黛玉的地位是不平等的。在黛玉面前宝玉说话做事都要小心翼翼,一个不小心就会得罪敏感脆弱的黛玉。黛玉就像美丽的水晶石,宝玉要精心去呵护,可她不是女皇,她是宝玉要寻求的另一半啊!这样的爱情,难道宝玉就不会累吗?没有平等的地位来交流,自由主义者——宝玉能忍受多久?在那个男尊女卑的社会里,那些封建家长能看得过去吗?

    宝玉是因为志同道合而选择了黛玉,他们的爱情是建立在此基础上的吗?书中没有他们交心契谈的场面,也没有“心有灵犀一点通”的默契,更没有患难与共的时刻。宝玉挨打后,黛玉说了一句:“你就改了吧!”改了,还是宝玉吗?

    黛玉是为了还泪而来的,正如枉凝眉所唱:“眼中能有多少泪珠儿,怎经得起秋流到冬,经春流到夏。”在葬花吟中黛玉敏感地预测到“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”黛玉终会“香魂一屡随风散”人都没有了,哪还有幸福美满的爱情?

    宝黛的悲剧爱情是注定的!

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